从苦难的孩子到无产阶级新人—《我的大学》中促进阿廖沙成长进步的因素分析

王彩胤

《我的大学》是高尔基的自传体三部曲之一。高尔基原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，生于1868 年，1936 年逝世，是苏联无产阶级文学家、政治家，著有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等作品，是社会主义现实主义文学奠基人和无产阶级革命文学导师。列宁称高尔基为“无产阶级艺术最杰出的代表”。

高尔基的自传体三部曲不是普通的人物传记，而是经过一定艺术加工的文学作品，自传体三部曲中的阿廖沙生活在19 世纪末的俄国，这是沙皇统治的黑暗时期，也是革命运动蓬勃发展的时期。本文探讨了主人公阿廖沙从一个苦难的孩子成长为无产阶级革命新人的历程，主要围绕“我的大学”阶段促进阿廖沙成长进步的重要因素展开。

一、生活的苦难培养了阿廖沙的反抗精神

（一）家庭的苦难让阿廖沙憎恨人性的丑恶

阿廖沙与外祖父家的联系贯穿三部曲。主人公阿廖沙三岁时，父亲因患霍乱去世，办完丧事后，母亲带着他寄居在外祖父家里。在《我的大学》中，外祖母去世，带走了这个苦难家庭中最慈爱的人。外祖父是一个开染坊的小业主，阿廖沙来到外祖父家时，外祖父的家业已经开始衰落。家庭中的人虚伪冷漠，两个舅舅正闹分家，而外祖父则想把面临破产的家业维持下去，家人常常因此而争吵，甚至大打出手。阿廖沙不喜欢外祖父，感觉外祖父眼中充满敌意，在这里，阿廖沙经常遭受外祖父的毒打。外祖父全面破产后，脾气愈发专横暴躁、冷漠自私，家庭生活也越来越困苦。人性的丑恶在家庭中展现得淋漓尽致，在阿廖沙的心中，爱的情感渐渐被恨意所代替。阿廖沙读完三年级后母亲去世，他埋葬了母亲，便离开了这个苦难的家庭。

（二）黑暗社会的压迫促使阿廖沙开始反抗

十一岁的阿廖沙离开苦难的家庭，走向社会，开始体验在社会中独立谋生的艰辛。他先在鞋店当学徒，又到制图员家里当仆人，后来在轮船厨房干杂活，在圣像作坊当学徒，在建筑工地干活。十六岁时，阿廖沙为了上大学来到喀山，在同学家寄宿，到码头、面包房、杂货店等地打工。他目睹小市民的自私、放纵、丑恶，令他触目惊心。阿廖沙受尽欺凌侮辱，甚至被毒打陷害，饱尝人间悲苦。他受够了黑暗社会的压迫，开始反抗。

1.立志改变黑暗的社会

《在人间》里的阿廖沙已经认识到了社会的黑暗，而《我的大学》中，阿廖沙对社会的阴暗面有了更深刻的认识。阿廖沙的第一所大学是伏尔加河码头和“马鲁索夫卡”大杂院，在这里生活着“受尽折磨而失掉人形”的人，有聪明的职业小偷，有小歌剧班的歌女，有患肺病的神学院大学生，有酒意昏迷的妓女。底层的人们为了生存下去不择手段。一个外号叫“红毛马”的人说出了大家的心声：忍饥挨饿受冻，破烂衣服——人应该这样活法儿吗？这种生活人能学到什么？这“烟花柳巷”就是一所大学，同伴们从这所大学里获得了丑恶的但却真实得可怖的知识。这个时期的俄国社会笼罩在黑暗统治中，社会底层人民流离失所，生活困苦，为了生存不择手段，自甘堕落。阿廖沙认清了社会的黑暗，看着生活在社会底层的人们被黑暗的社会愚弄，对人生失去了控制，阿廖沙非常同情他们，决定做些什么来反抗，改变悲惨的现状。

2.质疑和否定上帝

《在人间》中的阿廖沙已经开始质疑上帝。阿廖沙在圣像室当学徒，这里环境恶劣，完全没有神圣庄严的气氛，一切都令人感到压抑、拥挤而闷热。工匠们抽着劣等的烟草，地板缝里腐化的尘埃散发恶臭。这里十分阴暗，连冬天淡淡的阳光都不愿透进作坊里。到了周末，这里更是乌烟瘴气：人们喝酒、跳舞、打情骂俏。被压迫剥削的圣像画师们面对恶劣的工作环境，逐渐对上帝产生了质疑：“我们该信仰谁？”“上帝在哪里？”“谁是上帝？”这些问题同样一直困扰着阿廖沙。“上帝不是全知全能的，也不是慈悲的，上帝干脆就不存在！”阿廖沙与圣像画师们有着同样的想法，这些质疑正是俄国贫苦民众的心声。

《我的大学》中，阿廖沙看到更多的人开始质疑和否定上帝，他深受这些人的影响。克罗托甫尼柯夫工厂的钳工亚柯夫强烈地反对上帝，一门心思要消灭上帝，讥讽神父，一副叛逆者的形象。“就是这个上帝，我恨他。他让我崇拜了二十年，我谨小慎微、担惊受怕、缩手缩脚地度日，因为上帝说凡事不可辩驳，一切由上帝作主，到头来呢，我一无所获，我活得痛苦、压抑、没有自由。当我熟读了《圣经》，我才恍然大悟，这套把戏全是凭空捏造，骗人的。”连老警察都说，福音书和现实生活相去遥遥，生活有它自个儿的轨道。革命者鲁伯佐夫对阿廖沙说，上帝、沙皇都不是好东西。但是要反对上帝和沙皇，老百姓们也得自省一下，改变自己卑琐的生活，这是唯一的出路。对上帝的质疑与否定，正是阿廖沙思想进一步觉醒的表现，也是俄罗斯人民思想觉醒的表现。

二、书籍帮助阿廖沙迅速成长

《在人间》里的阿廖沙在轮船上干杂活时遇到了他的第一个老师斯穆雷，他引导阿廖沙走进了书的海洋。在船上阿廖沙受尽欺侮虐待，几乎丧失了生活的勇气，而轮船上正直的厨师斯穆雷就是这丑恶环境中的“光明使者”。斯穆雷告诉他：人要变得聪明，必须读正经的书，人没有学问就是一头牛。斯穆雷经常让阿廖沙读书给他听，强制他念书，不知不觉阿廖沙喜欢上了读书，养成了爱读书的习惯。在《我的大学》中，书籍更是极大地促进了阿廖沙的成长和进步。书籍帮助阿廖沙认清社会的黑暗，接受进步思想，使他对社会的弊端拥有免疫力。

（一）书籍帮助阿廖沙认清社会的黑暗

尽管生活艰辛，但阿廖沙爱读书的好习惯却一直保持着。《我的大学》中阿廖沙在书店橱窗里看见一本题为《警世箴言》的书，他很想读这本书，便向一个神学院大学生去借，却遭到了神学院大学生的嘲讽。他粗鲁的训教伤害了阿廖沙。阿廖沙下决心一定要买到这本书，他也真的做到了。这是阿廖沙买的第一本像回事儿的书，一直很珍惜地保存着。除此之外，阿廖沙如饥似渴地阅读每一本他能接触到的书籍。通过读书，阿廖沙更清楚地认识到了现实社会的黑暗。他和老警察聊《新约》福音书，里面描写的穷人很幸福，这简直是胡说八道。一位托尔斯泰主义者和阿廖沙聊博爱，阿廖沙认为从书本中看到的以及从周围进步人士那里获得的，和真正的现实生活截然不同。书中是关于人类友好、仁爱的教育，现实却是为了一点个人利益而头破血流的战争，黑暗的现实生活让阿廖沙感到窒息而无望，所谓的博爱、仁慈，只是一些漂亮话而已。书中描绘的理想世界鲜明地映衬出了现实生活的黑暗与不公。

（二）书籍带给阿廖沙进步思想

阿廖沙刚来喀山时借住在叶甫里诺夫家里，这期间经历了很多苦难，但阿廖沙坚持读书，并且看了不少好书，书中所描写的某种不太清晰但十分美好的前景告诉阿廖沙，应追求比眼前更有价值的东西。

《我的大学》中阿廖沙接触到革命思想，读了一些进步书籍。在杰连科夫的杂货铺里，他接触到很多书，比如拉甫洛夫的《历史信件》，车尔尼雪夫斯基的《怎么办》，彼消列夫的文论集《饥饿王》《阴谋的把戏》；还听过进步人士讲解《我们的分歧》一书。有革命者给阿廖沙《巨兽》《皇帝》两本书，并对阿廖沙说，这些书很有价值，从书中可以了解到什么是国家。受进步学生和革命者的影响，阿廖沙不断阅读革命著作，思想发生了重大变化。通过读书，他的心中埋下了向往光明的革命种子。他常常想：崇高理想不允许我悖离光明大道，这与我读的书有关。书籍让阿廖沙学习到了先进思想，并且改变了他对这个世界的看法，让他崇尚光明与正义，变得更加积极进步。

三、革命者引导阿廖沙走向光明

（一）进步人士带给阿廖沙思想启蒙

来到喀山不久，阿廖沙就认识了很多新人和进步青年。一位叫古利的年轻人，才华出众，充满热情，敢于抨击社会的不公平现象，给黯淡生活中的人们带来一线光明。大家都非常喜欢他，爱戴他。有一次，一位进步人士被捕，古利让阿廖沙秘密送信给其他同志。阿廖沙第一次“地下”活动圆满完成了，跑回贫民窟的时候高兴极了。这是他第一次体验到为正义的新世界奋斗的快乐。古利和一些进步人士接触很多，阿廖沙曾请他把自己介绍给他们，可古利总是说：“老弟呀，你还小，应该好好念书学习……”古利热情正直、善良勇敢的品质吸引了年轻的阿廖沙，他从这些进步人士身上看到了光明和希望。在与这些进步人士接触的过程中，他认清了社会中存在的不公，见证了他们反抗黑暗社会的实际行动，认识到还有一群志同道合的人想要让这个世界变得更加美好。他的内心逐渐燃起了信仰的光芒，这些进步人士促使阿廖沙的思想开始转变，也成为阿廖沙的启蒙者。

（二）民粹派带给阿廖沙人民利益是最高利益的思想

杂货铺老板杰连科夫是民粹派，他有全城最好的秘密图书室，收藏了许多禁书和珍贵版书本，喀山许多学校的大学生和进步人士都到他这儿来借书。他先后以杂货店和面包店为掩护，召集青年学生，宣传进步思想。阿廖沙和他们聚在一起看书辩论，听他们谈到了人民，他们的观点是：人民是真、善、美的化身，是一个神圣的群体，他们把人民看得高贵，并且愿意以人民的意志为自己的意志。阿廖沙认为，他们是真正的美好思想的拥有者，在他们身上真正体现着博爱、自由的美好品德。这种精神是阿廖沙以前所没有经历过的。这段时间，阿廖沙的思想发生了重大变化，人民伟大、神圣的理论像春雨般滋润着他的心田，那些描写农村生活的朴素的现实主义文学作品，给了阿廖沙新的启示。阿廖沙觉得只有对人类充满了强烈的爱，才会激发出追求生活意义的力量，从那以后阿廖沙再不是只考虑自己，而是开始为他人着想了。这时的阿廖沙已经加入进步组织，经常以送面包为掩护为组织传递消息，这是阿廖沙思想进步的重要阶段。

（三）参与革命者与水兵的斗争让阿廖沙变得更勇敢

革命者鲁伯佐夫和阿廖沙在远行途中，遇到水兵与阿拉甫佐夫工厂的纺织工人们发生了冲突。鲁伯佐夫说过，老百姓已经忍到头了，总有一天会爆发的，应该把这个世界砸烂，彻底改变我们无聊的生活。工人们毫不惧怕，他们勇气十足，有的是力量，和水兵们扭打在一起。鲁伯佐夫要去帮一帮工人们，他冲入水兵队伍，用肩膀抵挡着雨点般的拳头，阿廖沙也战功赫赫，把水兵撞得四仰八叉。警察来了，抓捕了鲁伯佐夫和阿廖沙等五个人，鲁伯佐夫提示说：“你快逃吧，有机会就逃。”阿廖沙瞅准机会跳过一道道矮墙，甩掉高个子的水兵逃掉了，可是从那以后再也没见过鲁伯佐夫。阿廖沙在革命者的鼓舞下参加到与军警的正面冲突中，革命者的勇气深深激起了阿廖沙的斗志。

（四）洛马斯引导阿廖沙走出迷惘，走向光明

当阿廖沙陷入迷惘时，革命者霍霍尔把他带到了农村，认识了洛马斯、潘柯夫等人。洛马斯在基辅车站做过事，在那里和革命者们有了接触，后来他因组织工人学习小组被捕入狱。蹲了两处班房，又被流放到亚库梯十年，他还是勇敢地坚持走自己的道路。阿廖沙在革命的低潮时期，一度感到十分迷惘失落，甚至企图自杀。洛马斯和阿廖沙谈了很久很久，引导阿廖沙走出误区，给他展示美好的前程，给了阿廖沙光明、希望和继续生存的勇气。这是阿廖沙生命中值得纪念的日子。阿廖沙预感从现在开始，要从事革命工作了，要干大事业了。阿廖沙投入实际行动，与进步人士在农村积极发动农民，建立苹果合作社，与富农作斗争。

四、结语

《我的大学》真实展现了俄国早期革命者的活动状况，反映了以阿廖沙为代表的无产阶级新人艰难曲折的成长经历。阿廖沙虽然生长在黑暗社会的苦难家庭中，但他沉着冷静、自立自强、不畏强暴。在阿廖沙成长进步的历程中，他如饥似渴地读书，积极追求新思想，在进步人士的引导下走上革命道路，敢于面对和反抗黑暗的社会。他是一名不折不扣的无产阶级革命战士。