“炎黄之胄”话黄胄

◎文/朱文杰

黄胄之名如雷贯耳，在中国当代画坛，提到黄胄，大家都会自然想到他是画驴的大家。记得民间有一说是“齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的毛驴，画得顶呱呱”。20世纪60年代，我知道他的大名，就因了他的外号“驴贩子”。

黄胄名子起得好，绝对属于高大上。但不少人并不知道他的名字竟源于西府的宝鸡，更鲜为人知的是，“驴贩子”黄胄竟是由陕西起步走上画坛的，他是在宝鸡启蒙上的中小学。

1943年底，黄胄在西安经田亚民介绍，拜在长安画派创始人赵望云门下，成了赵先生的入室弟子，住在粮道巷15号赵望云先生家中。

黄胄这个笔名，也是他在西安最早使用的，那是1945年日本宣告无条件投降时，黄胄给《西安夜报》发表的鲁迅小说《示众》插图时。

1946年12月，黄胄在西安东大街菊花园对面的《雍华》图文杂志当编辑。引人注目的是，《雍华》杂志创办人中有长安画派的创始人赵望云。他的学生梁黄胄（即黄胄）具体负责编辑。

1949年5月20日，西安解放，赵望云送黄胄参加解放军。黄胄告别了老师和赵家的兄弟们，奔赴兰州。1954年他结婚时，专门请假回到西安，让他的恩师赵望云为他主婚，因为黄胄明白师恩如父的道理。

20世纪50年代初，赵望云当时是西北行政大区文化部中分管文物事业的局长，主持修建碑林的前身西北历史博物馆，他决定选碑林作为馆址，于是赵望云连家都从粮道巷迁到碑林博物馆内居住。

黄胄擅长人物画与动物画，尤以画新疆人物和驴著称。黄胄在画坛被戏称为“驴贩子”。“文化大革命”中挨批斗也被造反派喊：“把驴贩子揪出来！”当年挨整时，其他黑画家、反动学术权威都是被关进“牛棚”，而黄胄却被关进了“驴圈”，放了三年多的毛驴。这可真是把老鼠放入了面缸，把老虎赶进了羊群，正遂黄胄心中所愿。三年多时间1000多个日日夜夜，他放驴、喂驴、观驴、画驴，与驴为伴，与驴嬉戏，亲密接触，那可是得其所哉！

新中国成立之初，黄胄在大西北部队从事美术工作，因此他的作品偏重表现西北地区少数民族的风情生活。1955年，黄胄调解放军总政治部文化部创作室任创作员，他到北京的博物馆、文物商店临摹、收藏、研究各代名家书画作品，眼界更为开阔。同年，他创作的《洪荒风雪》获得第六届世界青年联欢节金质奖章。

2 0 世纪五六十年代，他的代表作还有《爹去打老蒋》《苹果花开的时候》《出诊图》《打马球》《金色的道路》《春节劳军图》《巡逻图》《赶集》《载歌行》《庆丰收》等。其中的《打马球》获全国青年美展一等奖，《赶集》获第七届世界青年联欢节铜质奖。

1987年4月26日，为了纪念长安画派创始人赵望云先生，在西安东大街美术家画廊举办了“赵望云与他的徒弟的大型画展”，赵望云先生作品展览占一个大厅，另一个大厅是他的学生黄胄、方济众、徐庶之、赵振川的作品。

黄胄是中华人民共和国建国以后成长起来的中国画大师，是继徐悲鸿、蒋兆和、方增先之后最有影响力的人物画家。黄胄人物画突破了中西方人物画的主题和样式，在画法上创造了激情奔涌、活泼潇丽的风格。在绘画题材上表现新疆、西藏少数民族风情的创作中，充满了一种真情的流露，是一种充满生气的，无拘无束的心灵描写。黄胄独创性地将速写融入中国画，开启了全新的人物画笔墨模式，拓展了中国画的艺术语言。黄胄将西方素描观念与中国传统人物画相结合。在我心目中，黄胄先生始终是我仰敬的大师级的中国画艺术家，一座中国人物画永恒的丰碑。