对“福”的理解

胡承钧

一年又一年，每逢新春佳节来临，人们听到和看到最多的当数“福”字。亲朋好友见面，免不了道声“福”;寄递贺卡或发送微信祝语的时候，免不了祝个“福”;就连家家户户贴春联时，也喜欢在门楣、庭院墙壁、水缸、橱柜等处贴上大大小小的“福”字，以祈望在新的一年里，风调雨顺，福满门庭。有趣的是，人们在贴“福”字时，还特意把“福”字倒过来贴，取其“福到了”的吉意。人们说福、道福，不仅是一种传统民俗，更是一种对吉祥安康的企盼，也是讴歌友情、问候亲朋的美好祝愿。

也许，有人要问：什么叫“福”呢？

对“福”的理解，因人而异，随境而迁。没有解决温饱的人们，把吃饱穿暖视为福;丰衣足食的人家，以儿孙满堂、岁岁平安为福;而达官贵人，则认为光宗耀祖、娶妻荫子为大福。在古人眼里，“福”字一边为“一口田”，耕者有其田，乃天赐之福。但亦有古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻、直、谅之友，谓之福。”在这里，古人的“福”表明的是对知识的渴望和追求，是丰富精神世界的美好愿望。我想，这种对“福”的理解与追求可视为一种高尚的境界，是我们民族一种传统美德。

改革开放以来，我们对“福”的理解与追求有了更丰富、更深刻的内涵，它应该是物质生活和精神生活的完美统一。很显然，这个“福”的内涵，是以物质条件为基础的，缺吃少穿那是无“福”可言了。

然而，在人们物质生活有了明显改观的情况下，有些人对“福”的理解和追求却发生了偏差。他们过分夸大物质生活在幸福内涵中的分量，忽略和贬低幸福的其他要义。有人贪得无厌千方百计追求个人物质享受，以铺张浪费和奢侈豪华为荣，甚至甘愿牺牲自己的人格和良心。同样，有的人虽有优越的条件，却甘于清贫，乐于奉献，这当中的差异，皆出于对“福”的理解不同，对人生的理解和追求不同。

不过，我要说的是，现实生活中大多数人是幸福的，因为他们把幸福与平凡联系在一起，以自己辛勤的劳动自食其力，生活看似平凡，却又无不充满爱意和温馨，他们的物质生活虽不阔绰，但也温饱有余，而且道德高尚、精神愉快，难道这不算是福吗？我认为，这种生活才是最美满最实际的福啊！因为，人生在世除了物质生活，还有精神生活。清清白白，坦坦荡荡，白天吃得下饭，晚上睡得着觉，力所能及地做些自己喜欢而有益于他人的事情，这就很好。花天酒地、纸醉金迷的福，我们享受不了，而且也不见得是什么福。

在每一个新的年轮之始，我们在尽情迎春纳福的时候，应该赋予“福”字以更深刻、隽永的内涵。于是，我想套用古人之言，对“福”作這样的解释：事业有成谓之福，乐于助人谓之福，受人敬重与称道谓之福，平安无灾、家庭和睦谓之福，不自寻烦恼谓之福，有朋友常提携相帮谓之福。倘若如此，那你可以自信地说：“我有福啦！”