杨巨源、白居易唱和诗考述

王小蝶

摘  要：白居易《赠杨秘书巨源》赞美了杨巨源的诗名才气、苦吟精神及其在诗坛上的影响力，为二人日后交往奠定了情感基础。白居易被贬江州，处于人生低谷，杨巨源作《寄江州白司马》关心和劝慰他，加深了二人的友情。此后二人唱和更加频繁，留下了许多真挚感人的诗篇。2021年全国新高考语文Ⅰ卷中古代诗歌阅读题即以《寄江州白司马》为命题素材，但命题者对这首诗主旨的解读值得商榷。诗中第二句“惠远东林住得无”是对白居易的关心和问候之辞，并无“劝诫”之意。

关键词：杨巨源;白居易;《赠杨秘书巨源》;《寄江州白司马》;唱和诗

中图分类号：I222          文献标识码：A            文章编号：1672-4437（2022）02-0078-03

杨巨源（755—830年后），字景山，河中（今山西永济西）人。唐德宗贞元五年（789）登进士第，历任秘书郎、太常博士、虞部员外郎、国子司业等职。穆宗长庆四年（824）致仕，年七十。杨巨源一生“吟咏不辍”，以致于“年老，头数摇”[1]。杨巨源是位多产诗人，张籍《题杨秘书新居》“卷中诗过一千首，白头新受校书郎”[2]，即为明证。然而，他的大多诗作今已散佚，《全唐诗》存其诗159首。其诗格律精工，情致缠绵。元稹称其“诗律铿金，词锋切玉”[3]665。辛文房《唐才子传》评曰：“巨源才雄学富，用意声律，细挹得无穷之源，缓隽有愈永之味。长篇刻琢，绝句清泠。”[4]清王夫之《唐诗评选》曰：“此公七言平远深细，是中唐第一高手。”[5]其诗最著者当数七绝《城东早春》：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”这首诗清新自然，写早春之景如在眼前，脍炙人口，在南宋谢枋得选、明代王相注《千家诗》中位列第四。杨巨源的《寄江州白司马》，虽不如《城东早春》出名，但深情绵邈，动人肺腑，堪称酬赠诗中的佳作。尤其重要的是，这首诗写于白居易被贬江州期间，体现了患难之际的世情人心。杨巨源对白居易的深切关怀和问候，加深了二人的友情，为他们日后频繁唱和奠定了基础，为中唐诗坛平添了一段温情佳话。

一、杨巨源与白居易的相识

在中唐诗坛上，杨巨源是一位比较活跃的诗人，他不仅与同辈诗人杜羔、裴度交往，而且与年辈较小的白居易、元稹、韩愈、刘禹锡、张籍等人唱和频繁。杨巨源和白居易大约相识于元和九年（814）前后[6]37。此时二人同在长安为官，白居易任太子左赞善大夫，杨巨源任秘书郎。元和十年（815），出于对杨巨源诗名的景仰和诗坛前辈的敬重，白居易作《赠杨秘书巨源》一诗，诗曰：“早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。不用更教诗过好，折君官职是声名。”题下小注曰：“杨尝有赠卢洺州诗云：‘三刀梦益州，一箭取辽城。’由是知名。”[7]308从中可见杨巨源在白居易心目中的形象：第一，杨巨源很早就以“三刀梦益州，一箭取辽城”诗句著名。第二，他已历德宗、顺宗、宪宗三朝，胡须花白，其诗风清新，少有匹敌，诗友遍布海内。第三，为了积累诗材，他除草寻花，乐此不疲。第四，他的诗名较大而官职不高。这些由衷赞美之辞缩短了二人的年龄差距，拉近了二人的心灵距离，为他们日后交往奠定了感情基础。同时，元稹也作了《和乐天赠杨秘书》：“旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。因君投赠还相和，老去那能竞底名？”[3]232这首诗别出心裁，赞美了杨巨源谦逊好学和苦吟精神。从此，杨巨源与白居易、元稹交往更加密切，并渐渐地融入了元白的文学朋友圈内。白居易《与元九书》曰：“当此之时，足下兴有余力，且欲与仆悉索还往中诗，取其尤长者，如张十八（籍）古乐府，李二十（绅）新歌行，卢（拱）、杨（巨源）二秘书律诗，窦七（巩）、元八（宗简）绝句，博搜精掇，编而次之，号《元白往还诗集》。”[7]2795-2796

二、杨巨源与江州期间白居易的往还

元和十年（815）七月，平卢节度使李师道派人刺殺了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，京师震动，天下愕然。时为太子赞善大夫的白居易急切上疏，请求捕惩元凶，却遭到权贵们的嫉恨。有司以越职进谏为由，将其贬为江州司马。当白居易来到偏僻之地江州时，其内心郁闷，无以消解。杨巨源作《寄江州白司马》关怀和劝诫他。诗曰：

江州司马平安否？惠远东林住得无？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。

题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫漫拘牵雨花社，青云依旧是前途[8]3724。

这首诗大约作于元和十二年（817），是一封弥足珍贵的书信。白居易被贬江州后，出于对政治的敏感，往日朋友多不敢与他书信往来，但杨巨源写诗表达关怀，对白居易是一个巨大的精神安慰，患难之情难能可贵，元和十一年（816），杨巨源任太常博士，直到十三年（818）春，才转任虞部员外郎[6]36。此时白居易还在江州。尽管一个平步青云，一个谪居荒远之地，但二人交游却更加密切。

元和十三年（818）初，白居易作《答元八郎中、杨十二博士》：“身觉浮云无所著，心同止水有何情？但知潇洒疏朝市，不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。”[7]366“元八郎中”就是《与元九书》中提到的擅长绝句的元宗简，“杨十二”即杨巨源，古人习惯以兄弟排行称呼他人，如王维《送元二使安西》、杜甫《与李十二白同寻范十隐士》等。首联说自己像浮云一样无所停靠，但内心却静如止水，不再有情感波澜了。颔联说自己因为喜欢潇洒而疏远朝市，并非为了隐姓埋名而住在荒江野岭。颈联说自己临涧观鱼，颇能识鱼之乐。随鹿山行，平添几分惬意。尾联说谁能够抛却世俗尘务，来和我一起轻松地度过此生？可见，诗人此时已经从当初贬谪的痛苦中走出来了，“心同止水”，在大自然中寻找生活的乐趣，从禅宗的参悟中得到解脱。

同年春，杨巨源转虞部员外郎，白居易作《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》：“文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和，鹤拂烟霄老惯飞。官职声名俱入手，近来诗客似君稀。”诗后小注：“顷曾有赠杨诗，落句云：‘不用更教诗过好，折君官职是声名。’今故云‘俱入手’。”[7]369这首诗表达了白居易对杨巨源升迁的由衷欣喜。官名和诗名“俱入手”，这是许多诗人梦寐以求的事。

同年秋，白居易又作《答元郎中、杨员外喜乌见寄》：“南宫鸳鸯地，何忽乌来止？故人锦帐郎，闻乌笑相视。疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，惭愧元郎误欢喜。”[7]207南宫原是鸳鸯栖息之地，为何有乌鸟来止于此呢？元宗简和杨巨源听到乌鸟的鸣唱，相视而笑，怀疑这只乌鸟是来报信的——他们期盼白居易早日回到京城。后两句则表达了作者回京无望的悲观心态。

三、杨巨源与江州之后白居易的唱和

元和十四年（819年），白居易任忠州刺史，终于结束了长达四年的贬谪生涯。他欣喜之余，作《京使回，累得南省诸公书，因以长句诗，寄谢萧五、刘二、元八、吴十一、韦大、陆郎中、崔二十二、牛二、李七、庾三十二、李六、李十、杨三、樊大、杨十二员外》：“雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍漂泊三千里，列宿参差十五人。禁月落时君待漏，畬烟深处我行春。瘴乡得老犹为幸，岂敢伤嗟白发新。”[7]380题目中罗列了这么多诗人，这在历代诗作中都是罕见的。这与其说是一首诗，不如说是一份喜报。他要向所有的亲朋好友诉说“雪压泥埋未死身”的幸运，心情激动，溢于言表。题目中所提到的，都是多年来真正牵挂他和同情他的人，也是他在江州落难时赖以倾诉衷肠的人。

长庆三年（823），杨巨源在国子司业任上，白居易在杭州，杨巨源因为思念白居易，在送友人章孝标归杭州时，作《送章孝标校书归杭州因寄白舍人》：“曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落，日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。若访郡人徐孺子，应须骑马到沙村。”[8]3724杨巨源劝勉白居易，杭州风光好，在公事之余，不妨高卧郡亭，让自己的心灵得到休憩，但与友人论诗却是必不可少的事。作者心中设想的景象，正是白居易《忆江南》中所描述的实境：“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”[7]2353因而，不妨把《忆江南》作为这首诗的注脚。清钱朝鼒等《唐诗鼓吹笺注》引朱东岩评语：“看他前四句写送人，绝无一语握别套话。竟自直写自己昔日曾过其寺，曾宿其地，看海门潮色，望海门之日光。极写杭州景致，遂令所送之人异样出色。看他后四句写寄人，绝无一语作寄怀套话，竟自一直寄语白公，……极写校书之重，遂令治杭之人又异样出色。此真送人诗之又一格也。”[9]2122评价颇为精当。

四、杨巨源《寄江州白司马》的主旨辨析

2021年全国新高考语文Ⅰ卷古代诗歌阅读题，以杨巨源《寄江州白司马》为命题素材，使得这首诗成为诗歌中的“网红”。以下，笔者先对这首诗的写作思路进行梳理，在此基础之上，谈谈对这首诗主旨和词义的不同看法。

首联开门见山，连用两个问句，表达对友人的深切关怀之情：江州司马最近平安吗？惠远（慧远）居住过的庐山东林寺你还住得习惯吗？按：白居易被贬江州时，经常到庐山，住在东林寺，与名士僧人交往，游览庐山名胜，如著名的《大林寺桃花》就作于此时：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”[7]1023又白居易《游大林寺序》云：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、息慈、寂然，凡十七人，自遗爱草堂，历东、西二林，抵化城，憩峰项，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人跡罕到。环寺多清流、苍石、短松、瘦竹。”[7]2755-2756由此可见白居易这一时期的生活情况。再看颔联，此联承接首联，写江州的绝胜风光：据说，站在庐山上看湓浦江，江水就像一条衣带一样飘在山野间，轻柔美丽。在庐山大大小小的山峰中，要数香炉峰景色最胜。这两句是倒装句，正常语序应为：“曾闻湓浦似衣带，见说庐峰香炉胜。”又，“曾闻湓浦似衣带”可能出自南朝梁何逊《日夕望江山赠鱼司马》诗句：“湓城带湓水，湓水萦如带。”[10]颈联是说，到年关了，我倍加思念你，给你写了一首诗，然而鸿雁已经飞走了，我无法把诗札传递给你（或许年后收到了）。翘首京城，天遥路远，你会像一只病鹤一样倍感孤独吧！尾联写作者对白居易的劝勉之情：不要受佛教经义的羁绊，这是徒然的。当下你虽然被贬谪在荒远的江州，但是一定有青云直上的那一天。

2021年全国新高考语文Ⅰ卷第16题：“前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。”答案是：“‘劝诫’是这首诗的主旨，诗人在尾联点明该主旨，劝说白居易不要沉迷于宗教，消磨了志气，要对人生充满信心;诗歌的第二句在问候中提到僧人和寺庙，为结尾正式的劝诫做了铺垫。”这种说法出自清人朱东岩，清钱朝鼒等《唐诗鼓吹笺注》：“朱东岩曰：一起先作通候语。随以‘惠远东林’询之，已含讽意。”[9]2413笔者认为，这种说法并不正确。首先，从这首诗的写作思路看，第二句同第一句一样，只是问候之辞，是关心白居易在庐山东林寺是否住得习惯。从颔联诗意看，作者并不觉得白居易住在庐山东林寺有什么不可之处，因为住在那里可以俯视飘如衣带的湓浦江，饱餐庐山（尤其是香炉峰）的秀色，有助于治愈白居易内心的伤痕。如果第二句“已含讽意”，则颔联的意思与首联意思就脱节了。其次，朱东岩的说法只是一家之说，没有得到后世其他评论家的认同。另外，真题把“莫谩”解释为“不要”，亦不够准确。“莫”是“不要”的意思，“谩”应当释为：白白地、徒然。

五、结语

白居易和杨巨源都是中唐诗坛著名诗人。二人相识之初，白居易作《赠杨秘书巨源》，表达了自己对杨巨源诗才的景仰和诗坛前辈的敬重，从而奠定了感情基础。在白居易被贬江州之后，昔日的诗友多不敢与之唱和，而杨巨源却写了《寄江州白司马》一诗，表达对白居易的问候和劝勉之情。这是二人友情的升华，也是患难之交的见证。此后二人唱和更加频繁，共同推动了中唐诗歌的发展。《寄江州白司马》有对白居易劝勉之意，这是无疑的，但从写作思路看，“惠远东林住得无”，是关心和问候之辞，并无劝诫之意。颔联描写湓浦江之美和庐山香炉峰之胜，是对这一层意思的承接。至于劝勉之意，则是在尾联中表达出来的。

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