中国十大古曲

戎鹤

中国古代文化在世界文化中占据重要地位。在音乐方面，更是有中国十大名曲，体现了中国韵味之美，是传统音乐的精髓。

《高山流水》传说春秋时期的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”的琴音。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。

《梅花三弄》又名《梅花引》《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒、高洁不屈的节操与气质为表现内容。

《夕阳箫鼓》这是抒情写意的乐曲，全曲为民族器乐中最常见的多段体结构，充分运用大乐队拥有丰富的乐器色彩，巧加编配，乐器时增时减，使乐队音响富有高、低、浓、淡、厚、薄的变化，层次分明；在音乐表现方面，既发扬古典音韵优雅的格调，又使音乐充满内在的激情，颇具情韵，富有生气。

《汉宫秋月》这首古曲意在表现古代受压迫宫女幽怨悲泣的情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。《汉宫秋月》原为崇明派琵琶曲，现流传有多种谱本，由一种乐器曲谱演变成不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造，以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况。

《阳春白雪》相传为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春、和风澹荡之意；《白雪》取凛然清洁、雪竹琳琅之音。”

《渔樵问答》此曲表现渔樵在青山绿水之间自得其乐的情趣。乐曲开始曲调悠然自得，表现出一种飘逸洒脱的格调，上下句的呼应造成渔樵对答的情趣。乐曲采用渔者和樵者对话的方式，以上升的曲调表示问句、下降的曲调表示答句，刻画出隐士豪放不羁、潇洒自得的情状。其中运用泼剌和三弹的技法造成的強烈音响，应和着切分的节奏，使人仿佛亲身感受高山巍巍和樵夫咚咚的斧伐声。

《胡笳十八拍》东汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈奴所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定了中原，与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬，于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》，叙述了自己一生不幸的遭遇。

《广陵散》据《琴操》记载：战国聂政的父亲为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏，聂政终于实现了刺杀韩王的夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟。

《平沙落雁》此曲通过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景。全曲委婉流畅，隽永清新。当代流传的多数是七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听；基调静美，但静中有动。

《十面埋伏》曲子描写了公元前202年楚汉战争在亥下最后决战的情景。项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。它把古代琵琶表演艺术发挥到登峰造极的地步，创造了单个乐器表现波澜壮阔的史诗场面的独奏形式。