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红与黑

2022-06-10陈俏伊

新作文·高中版 2022年9期
关键词:红与黑美颜中庸

陈俏伊

在网络遍及世界的现代社会,社交媒体上关于美的评判标准给人们带来了容貌焦虑,越来越多的人企图通过美颜營造美貌的假象。人们纷纷在朋友圈晒出一张张所谓美图,以此来满足自己的虚荣心,而看到这些美图的人则会产生容貌焦虑,在攀比心理的驱使下也去美颜。长此以往,美颜成为约定俗成的规则,少男少女对于美颜主导的虚假社交乐此不疲,却把真正的精神内核丢弃在自拍文化中。在这样严峻的形势下,找到对待美颜文化的态度刻不容缓。

若将对待美颜文化的三种态度分别定义为黑、灰、红三色,那么我想黑色应该是服从。

近几年,弹幕文化发展迅猛,打开视频每逢精彩之处,弹幕上便清一色的YYDS;到引人捧腹大笑时,又是满屏XSWL。中华文化历史悠久,博大精深,我们却词汇匮乏到如此地步,不禁让人痛心不已。而究其根本原因,恰恰是我们的随波逐流。面对美颜文化,我们绝不能成为古斯塔夫·勒庞《乌合之众》中的一员,更不能盲目跟随所谓的偶像,丧失掉对中国文化的敬畏心,而要坚信:无论是欧美风,还是日韩风,都不如我们的中国风。

若说黑色代表服从,那么灰色就代表着回避。

荀子曾言,“是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚”,这是明辨是非的智慧;“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也”,这是中庸的智慧。但不知从何时起,中庸也变成了和稀泥,大事化小,小事化了,进而恶化成事不关己便高高挂起的看客心理。人们在黑与红之间徘徊,尽管他们很清楚孰是孰非,但仍然在冷漠心理的驱使下选择了灰色。这种表面的和谐是虚假的、混沌的,也是对社会不和谐因素的纵容。

红色则代表着斗争。

在崇尚美颜文化的大潮中,总有一些人,他们勇敢地站了出来,呼吁大众反对美颜文化。他们看清了美颜文化虚假的本质,不畏人言,不惧批判,愿以自己蜉蝣一般弱小的力量去唤醒人们,他们就像鲁迅一样,在黑暗腐朽的年代,看到大众的无知与冷漠,看到社会的残酷与痼疾。鲁迅于是弃医从文,“横眉冷对千夫指”。不怕斗争,敢于斗争,面对司空见惯的行为,敢去突破,敢于去反对。这样的精神值得我们敬佩和学习。我们需要的不是经过粉饰的海晏河清,而是直冲云霄的正义之气,是不变黑的勇气。

愿我们都能在一派黑色里,不畏惧,不逃避,不彷徨,不言弃,敢于进行红色斗争。

我们都是追光者,且听风吟,悠然我心!

(指导老师:张学增)

→创作感言:

不同的人眼中有不同的红与黑,而我读出了服从与斗争。我们这个年代的年轻人,对前途和命运充满渴望与希冀,也曾经怀抱着自己最纯真的理想踏上人生的旅途,但在希望成为科学家、军事家、物理学家的过程中逐渐变质……谁又会想到自己孩提时代,其实向往的是永远快乐?一个人的可贵之处就在于不盲从,能听见自己内心的声音。做一株有思想的芦苇,拥有鲜活而健全的独立人格,有与众不同的思考。

信息时代,科技发达,交际工具不断升级,各种APP应运而生,我们的闲暇时光与网络同行,明星的八卦新闻、朋友圈的点赞刷屏……这一切成了我们的“留心”家园,而年轻人真正该关注的是什么呢?值得我们深思。

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