图说小楷技法（三十七）

□ 刘小晴

艺术个性是形成风格最基本的因素。艺术个性的形成十分复杂，它涉及先天的因素，如禀赋、气质，又涉及后天的素养，如学识、习染，前者为“情性之所铄”，后者为“陶染之所凝”。正因能有高低、才有庸俊、学有深浅、习有雅郑、质有厚薄、情有刚柔，才会使作品产生高低、深浅、雅俗之别。

风格的形成固然是作者艺术个性的流露，是表现自我的唯一手段，但在形成过程中必须牢牢地把握“真”和“美”。风格的独创不能脱离艺术的内部客观规律(真)，也不能脱离“骨肉相称，文质相谐，神融气畅，和谐统一”的“美”。风格的形成，并不在于外在形式的极度夸张和不合情理的大胆变形，而应着重于艺术个性的真切流露和圆熟技巧的纵情发挥。正如清冯班《钝吟书要》所说:“用意险而稳，奇而不怪，意生法中，此心法要悟。”因此，从某种意义上来说，风格在形式上只不过是面目不同而已。下面我们就简单地介绍几类审美境界。

一、平和简静

《孝女曹娥碑》（局部）东晋·王羲之

这种审美境界，创造出高度典雅、和谐的作品。试观王羲之的小楷，外标冲蔼之容，内含清刚之气，精淳粹美，遒劲中不失婉媚，清雄雅正；端庄中不失姿态，意境高远，静气迎人，所谓“不激不厉，而风规自远”，空灵淡荡，高怀绝俗，真大雅不群之作也。且每幅小楷意境不同，正如唐孙过庭《书谱》所言：“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。”前乎后乎，各不相师，虽主调未变，而兼得众调，从而形成一种立体的风格。

二、质朴自然

《灵飞经》（局部）唐·钟绍京

《洛神赋》（局部）元·赵孟

三、法度严谨

小楷中的这一审美境界以钟绍京为代表，追求法度严谨的造型之美。这种审美境界，点画周到，结体熨帖，用笔精严，一丝不苟，巧密精思，端庄匀称，以工整为法，以功力见胜，以熟练称能，以法度为尚，表现出一种端庄严肃的意境。试观钟绍京的《灵飞经》小楷墨迹，遒劲端庄，结字舒展，工整精细，笃守楷法。其分行布白虽有人工裁剪之美，但亦能于匀称整齐中产生参差错落的变化；其结构字势虽有人工熨帖之美，但亦能于法度精严之中彰显奇正姿态的变化；其结构字势亦不失为小楷中的能品。因这种小楷以法度立极，故最适宜初学者入门。