浅析融媒体时代舞蹈跨界传播中的舞蹈美育发展

摘 要：现代的舞蹈作品以丰富的形式表达出现在大众的视野中，随着时代的进步，媒体发展的多样出现各类的平台，发生和发展着舞蹈的传播，使得大众审美能力不断增强，对舞蹈美育发展产生不同程度、不同效果的影响。河南卫视的《舞千年》作品的出现，把影视剧与舞蹈相结合，从跨界传播中分析对舞蹈美育的发展，并舞蹈美育发展中进行思考与讨论。

关键词：媒体时代; 舞蹈美育;舞千年

从电视舞蹈大赛、舞蹈世界再到近年来关注度较高的《舞蹈风暴》，以及2021年出现的河南卫视的《舞千年》，都使得电视媒体的应用度逐步上升，而其他媒体平台的出现，分散了电视媒体的关注度，因此融媒体时代和新媒体时代逐渐到来，融媒体时代的舞蹈作品相继产生多元化的发展。

一、融媒体时代的舞蹈传播的特征

（一）融媒体时代舞蹈传播内容的丰富性

融媒体时代，数字信息化技术的发力发展，打破了舞蹈传播的屏障，人们利用移动终端、互联网、公众平台等获取各种各样的信息，由电视媒体的广场舞、某个时间段的电视舞蹈大赛中，转化到各个舞种的频繁出现，由人们只能线下在有限的资源下学习转化到线上高质量教师资源的出现，给舞蹈爱好者提供了便利条件，能找到专业优秀的舞蹈老师进行线上学习，从而很快的提高舞蹈自身能力。

融媒体时代的舞蹈根据大数据显示，搜索关键词中常见的舞蹈种类有：中国古典舞、民族舞、现代舞、街舞、拉丁舞等，而这些舞种也是目前发展最前沿的具有专业化的舞蹈课程，然而舞蹈传播内容也不限于舞蹈基础课程，既有娱乐大众的广场舞又有舞蹈专业的文化传播。从广场舞看：一是汉服的盛行，出现很多运用古典舞元素自编自创的汉服舞蹈，属于年轻人广场舞;二是民族舞的盛行，如“火红的萨日朗”，运用蒙古族舞蹈元素编创的具有广场舞性质的蒙古族舞蹈;三是体育舞蹈的盛行，如“鬼步舞”、“交谊舞”等，给人们的生活增添色彩。从专业舞蹈看：一是舞蹈民俗文化的传播，讲解了关于每一个舞种的出处，舞蹈文化知识的传播;二是某一类舞蹈专业知识的传播，从单一动作讲解到一个短句的讲解，如：“藏族屈伸动作，从屈伸的要领到贯穿屈伸的舞姿动作短句的讲解”，从技术方面的讲解到技巧上的展示，如：“平转，从单一把上平转练习到把下平转的技巧展示”;三是舞蹈作品的賞析，根据往届舞蹈大赛获奖作品的展示来讲解这个作品的队形调度、结构立意，提高大众审美能力。另外，还有一些称不上某一类舞蹈的自娱自乐型或者创意型舞蹈，让大众眼前一亮，心里一乐。舞蹈传播的丰富性，增加了舞蹈发展的更多可能性。

（二）融媒体时代舞蹈传播方式的多样性

目前最受欢迎的关于舞蹈媒介有几种：抖音APP、哔哩哔哩、腾讯视频、中舞网、央视频、腾讯、芒果TV、微信等平台，还有一些舞蹈直播类专门的教学平台，这些平台都有它自己的创新点和影响，大众始终都非常聚焦。

（三）人们通过这几类平台汲取丰富的舞蹈养分，每一种舞蹈传播方式都有它的不同方向：“抖音”平台的舞蹈传播，主要是讲某一舞蹈或舞蹈作品片段的做法，不管是直播还是短视频更多的以教学为主;“哔哩哔哩”是专业性较强的软件平台，当下最优秀的舞蹈作品的展示，是全国关于舞蹈方面的学术研讨会的直播平台，也是各大团体舞蹈展演的直播平台，是中国及各省舞蹈家协会的主要直播平台;“中舞网”是比较综合的舞蹈传播平台，包容性更强，有广场舞的教学、体育舞蹈的教学、中国舞种的教学，也是提供给大众好看舞蹈方面音乐的平台，从舞蹈中提取音乐，便于生活中练习和表演;“央视频”是以中央电视台的舞蹈世界为主要传播途径，而舞蹈世界则是汇集各大舞蹈专业团体专业院校的优秀舞蹈课组合、优秀剧目展示的平台，也是专业团体毕业汇报的平台;而腾讯、芒果Tv等媒体平台，则是具有跨界传播的一种途径手段，总所周知，这些平台是优秀影视剧的主要平台，因此在这些平台中能看到优秀的舞蹈作品，也是对舞蹈传播一个很好的发展途径，而这些媒体出现的舞蹈作品也可通过弹幕了解观众的感受，起到了互动的作用。

（四）融媒体时代舞蹈传播价值的增强

融媒体时代的受众面的扩大，增强了人们的娱乐途径同时也增加了人们的幸福感，它不仅是自媒体人的发展，而且也是各种媒介信息的生产者和传播者，人们可以通过弹幕、平台评论、转发、和分享的方式参与舞蹈传播，实现了舞蹈传播的有效交流和互动，通过线上直播平台的实时沟通、交流方式，及时解决舞蹈学习的困惑，并提出具有针对性的建议，促进舞蹈传播的健康发展，扩大舞蹈传播受众市场，提升舞蹈传播价值，给与舞蹈发展提供更多的可能性，全民都在舞动，尤其舞蹈是可以不限场地进行传播与发展，保证了大众的身心健康同时提高大众的审美能力，能在媒体网络平台跟着专业的舞蹈老师学习，大众群体都在受益，影响着艺术界的发展。

二、融媒体时代舞蹈跨界传播的趋势

《舞千年》是一部以历史文化为载体的、以影视剧表演与舞蹈表演相结合的综艺舞蹈作品。它围绕着：“何为《舞千年》，为谁而舞，舞为谁？”的宗旨，从每一章节的故事背景，每一个作品的历史文化内涵，每一个角色背景的意义，去领略《舞千年》的表达、去领略编导的意图。

（一）影视剧表演与舞蹈表演的结合

1、《十二风舞志》第一期

《十二风舞志》以书开脉，传承中华文脉，积攒舞之经典。乐舞艺术大繁荣时代是汉代，于是乎从汉代开启中华文脉。

第一章以“剑舞”敬“神书”引出第一支舞汉代舞《相和歌》，视频中体现知识点：“立春”从周代始，到了东汉“迎春”是礼仪制度。歌词取自《郑风.子衿》出自舞剧《铜雀伎》。既有文言体注解也有文化普及，对歌词的理解更深刻，荐舞官们对作品进行赏析。

第二章《孔子》春秋末期，“书简舞”体现了古代的“社交”文化，以戏剧故事讲礼仪，道具体现了时代的符号，《论语》的产生，《孔子》舞蹈选段中古代汉字的舞台特效的体现，以及《逍遥》作品的产生，同一时代背景下产生不同的作品主题。

第三章《火》，“火”以它的戏剧故事为背景，突出它的意义及立意，舞蹈记忆穿越时间、空间。提升了审美教育，体现了传承精神——“烧不尽的愛，未来星火相传”。引出作品《凌波微步》，公元216东汉末年。

第四章《踏歌》，对此舞名字由来进行阐释，并说明出处，说道上巳“女儿节”笄礼，上巳风俗的解说，解说踏之意蕴，“踏歌”服饰的分析、由来的分析。

第五章《侠骨散影》作品由“天下第一”名号的故事背景引出，音乐作曲：《一较高下》部分、秦洪宇部分。由舞台灯光、布景道具进行渲染，而后进行赏析。

第六章《昭君出塞》的故事背景引出昭君、单于角色，来诉说昭君的一生，《姊归》作品在回忆年轻时候的自己，有了天人合一的景象，带来了60年的和平盛世，大唐盛世，公元69，武周天授二年，典故角色：上官婉儿、太平公主、武则天。最后由角色扮演者赏析作品。

2、《十二风舞志》第二期

第一章《丝路花雨》，敦煌舞1979年的开山之作，故事从一对父母起，故事场景再现，张良回忆女儿舞姿——《反弹琵琶》再回洞窟“画窟”，虚实场景的结合，典故引出《梦的伎乐天》，并做出赏析。

第二章《越女凌风》，为自己挣命，凌风的背景展现，在大自然中舞剑，故事体现为何舞，镜头、侠女、山川河流融为一体，天人万物合一，赏析再现同时给出做人的态度，尽人事听天命。

第三章《逍遥》，“竹林七贤”的由来，通过曲子《广陵散》角色进行对话，《逍遥》出自《琴歌》，引出嵇康的人物故事——《广陵散》的千古绝唱。

第四章《关公》舞剧演出单位《洛阳歌舞剧院》，由人物故事引出“念起桃园”、“扶摇直上”两个作品。

第五章《赵氏孤儿》的故事背景引出双人对舞，着眼于大局，对自己孩子的不舍回忆曾经的美好，失去骨肉后的痛苦，又独舞作品《残烛》再现，感人至深，表达深厚。

第六章《幻世金刚》具有穿越情节，引出此作品。

以上两期的《十二风舞志》，既有视觉冲击，又有对舞蹈作品的深厚的文化内涵理解;既有对古代舞蹈的传承与发展，又有荐舞官们对“舞蹈作品”背后的文化进行品鉴与赏析。

（二）舞蹈明星与电视明星的结合

在《舞千年》这个电视舞蹈节目中，有很多吸引观众眼球的聚焦点。

首先从舞蹈作品上看，每一个章节的作品选择上都有经典的舞蹈作品，而每一个经典作品都是享有盛誉的专业团体进行演绎，如《铜雀伎》、《踏歌》，这是孙颖老师的代表作，由北京舞蹈学院的古典舞系学生表演;《孔子》、《昭君出塞》、《赵氏孤儿》是近几年来中国歌剧舞剧院的几部舞剧佳作;《丝路花雨》是甘肃省歌舞剧院的经典舞剧等。不仅舞蹈专业团体上吸引着观众的聚焦，而且这几个经典的舞蹈剧目具有历史的沉淀和积累，也具有一定的厚重感，必定吸引了很多舞蹈爱好者与舞蹈工作者的关注。

其次，从这两期的主要演员来看，舞蹈明星华宵一是在《舞蹈风暴中》展露成名被大众所熟知，也是北京舞蹈学院青年舞团的专业舞蹈演员，由她作为女舞者既担任舞蹈演员又担任戏剧表演，贯穿始终，古装扮相也是很符合这一舞者气质，而节目中的电视明星则是因《甄嬛传》饰演温太医而成名的张晓龙协同影视明星乔振宇一起担任荐舞官贯穿始终，以及青年舞蹈家胡阳、徐明浩两位舞蹈新秀作为荐舞官，这五位荐舞官与13支顶级舞团一起巡游四朝，共同讲述蕴于舞蹈之中的华夏故事。

第三，从电视舞蹈节目的设计来看，这个节目通过舞蹈作品把朝代背后的故事典故进行讲述、并阐释，使观众感受到作品的来龙去脉，更渗透的去理解每一个作品的立意初衷，也是舞蹈作品显得更完整，了解文化背景的同时，获得一些专业背景知识，感受到影视表演的魅力同时感受古代舞蹈文化的魅力，聚焦来自各个维度的观众，服化道上的讲究，也给这个作品增添了魅力。

（三）多种媒体平台的综合呈现

《舞千年》这档综艺节目的火爆，出现在各大社交平台、短视频平台上，进入大众的视野，好看的舞蹈片段也出现在微博、抖音APP、微信，腾讯APP、哔哩哔哩APP等各大媒体平台，而这些平台的推送一般都是由大数据来选择，你平时爱浏览什么方向，平台自动会推送什么方向，也会推给你身边的朋友，现在的时代又是全民舞蹈健身时代，这样混搭推送，可以想像，每位民众都会搜到舞蹈视频的机率很大，大众如今审美能力提高，会对碎片化的舞蹈片段产生喜欢，便开始搜索这台综艺节目，无疑不是给这档综艺节目增加热度。

三、融媒体时代下对舞蹈美育的思考

王海英教授在舞蹈美育的向度研究中提到了“以美育人的审美向度”，并指出，“审美要具有欣赏、鉴赏、感悟、判断、理解五种指向，舞蹈具有多样态肢体表达、身体语言符号的表意性传递、多元化空间塑造。”提出舞蹈美育发展向度的维度有：“学科维度”、“政策维度”、“实践维度”、“主体维度”。

《舞千年》中的《十二风舞志》的每一章都有故事典故，典故的出现，都会引发现代人的感悟，加深对作品的理解，并判断出作品的时代，每一个时代的舞蹈作品都有它的出处，作品中的音乐都有那个时代的审美特点，每一章最后都有它的作品赏析，那是不是就可以说《舞千年》这部融媒体的舞蹈跨界传播具有“以美育人的审美向度”。再看向度中的维度：它具有集舞蹈、美术、音乐、影视、话剧为一体的媒体舞志，是学科各要素之间的关照体现“学科维度”;对每部作品的分析与鉴赏，并进行文化注解，是国家政策中的美育文件精神、内涵的落实，与相关教育文件的融合体现“政策维度”;这些作品来自各个院团以及专业院校团体的精英团体通过电视媒体进行演绎，是从课程、教材、活动的关注到认知、审美的能力构建的整体衔接体现“实践维度”;这部媒体作品受到了广大舞蹈爱好者以及职业舞者的关注，受众面非常广，从弹幕中发现此形式受到了大家的喜爱与支持，再个体美育的同时面向社会文化自觉的外显，体现了“主体维度”。迈向了具有兼舞蹈本体学科价值及与他学科互融的“大美育”学科生态体系的新形式。

结语

不管未来影响如何，都需要老师们的正确引导，这既是舞蹈美育的一个新形式的尝试，也是课程思政的一个新形式体现，是与其他学科互融的“大美育”学科体系的新形式。

参考文献

1、《融媒体时代影像舞蹈的机遇和挑战》 冯双白，文艺报.2021.11

2、从《舞蹈风暴》看融媒体时代电视舞蹈发展的策略 杨帆 北京舞蹈学院学报2020.12

3、《当代舞蹈美育发展及其向度研究》王海英，舞蹈美育与舞蹈素质论坛2021

4、《融媒体背景下的电视舞蹈节目的创意传播研究》王乐中 大众文艺2021.9

5、《浅析电视舞蹈类节目的创新模式——以舞蹈风暴为例》 胡潇. 文化与艺术 .2020

作者简介：段迪博 1987.2，女，汉族，山东枣庄人，赣南师范大学舞蹈教师，助教，硕士学位，研究方向舞蹈编导，赣南采茶舞蹈。