从群臣之“惊”看周亚夫之“真”
2022-06-09于笑妍
于笑妍
摘要:在对《周亚夫军细柳》一文的解读中我们注意到有两句话,一是“既出军门,群臣皆惊”,一是“文帝曰‘嗟乎,此真将军矣’”,本文就试着从“真”与“惊”之间的关联进行文本细读,深入理解周亚夫的人物形象。
关键词:周亚夫 群臣之“惊” 天子
《周亚夫军细柳》这篇文章节选自《史记·绛侯周勃世家》,选文共279字。记述的是汉武帝时,魏尚被捉拿下狱,匈奴大举来犯,军无战心,前线告急,文帝两度派兵,持续百日,未见捷报的前提下,引近臣劳军的情形。节选部分主要描述的是文帝到细柳营“劳军”的情景。此前徐厉将士及刘礼大小三军皆离营三十里迎接。文帝劳军之后,司马迁写下这样一句话:“既出军门,群臣皆惊。”这一“惊”字,韵味无穷。由群臣之“惊”可知劳军其事,可见亚夫其人,按文帝语曰:“此真将军矣!
一、“惊”从何处来?
(一)从细柳营军的超常戒备了解部署之“真”,感受群臣之“惊”
此中涉及到周亚夫的形象,有三处表现。一是亚夫不迎,二是亚夫不拜,三是亚夫不送。梳理全文,文中通过写细柳营军中的战备,先行铺垫了周亚夫治军有方。在森严的戒备下,天子的先行引导人员根本就无从进入军营,可以说是望而却步。简短而又直截了当的对话描写,写出中尉在执行命令时的坚决,军中戒备的森严,丝毫不为天子所动的坚定,从侧面衬托出周亚夫军规严明的特点。虽未见将军,而处处有将军之人,将军之令,将军之约。将军无处不在。尽管将军还未出场,但写尽将军的威严。其战略部署之精密,绝非裝模作样,也非朝令夕改。
(二)从军士各司其职领略风采之“真”,洞察群臣之“惊”
仅从壁门士吏来看,他不是上传下达只管开门关门,他还有非常强的责任意识。因此,军营中才能如此秩序有然。周亚夫对队伍的布置安排,细节之精密让人惊叹的同时,也可看到将军风采非同一般,其威望辐射到所有军士,其风格影响到所有将士的行为。从军门都尉,到壁门士吏都能够各司其职,正是周亚夫真将军风采的立体呈现。
(三)从天子改容式车了解从严之“真”,感悟群臣之“惊”
面对细柳营军的严明纪律,天子也要低头表示服从,这实在闻所未闻,确实让群臣吃惊不小。细数天子遭遇,在这里经历四次被拒:第一次“不得入”第二次“又不得入”,在两次不得入的尴尬中,在众人的惊讶中,天子没办法,不得不公事公办,“使使持节诏将军”,方得将军传令开壁门,第三次进得细柳营,又被告知按军中之约“不得驱驰”,而第四次则是至营之后周亚夫持兵揖不拜。对于这四次拒绝,天子也做出了四次积极回应。连天子都为之动容,为之做出符合军营规矩的改变,天子的态度表明什么样的立场?群臣的“惊”中带有怎样的对事实的评估?
(四)从时代背景领略性情之“真”,理解群臣之“惊”
那是一个什么样的时代背景呢?选文中有着非常明确的交代:“文帝之后六年,匈奴大入边。”因此,文帝在军事上重重部署,“以备胡”,来防范匈奴。一个“备”字,蕴含丰富。“备”是因“怕”,既然怕,怎样才能实现“备”?显然,从霸上和棘门迎接劳军的情形来看,达不到预期效果。如果没有后来周亚夫的细柳营的情况作对比,可能天子还在耀武扬威的路上难以自拔,但情形细思极恐,细柳营的反差之举,让不少人心理五味杂陈。这样的时代背景,更能让我们理解群臣之“惊”所由来,“木秀于林风必摧之”,说不准也有人希望他因此事而使皇帝震怒。但对于明君来说,轻重缓急他应该心知肚明,不仅群臣惊,天子更唏嘘,大敌当前,只有敢于阻拦,严于防范的真性情的周亚夫才是朝廷所需要的真将军,这一点,恐怕带着做做样子来劳军的天子也自愧不如吧。
二、“惊”往何处去?
(一)从反观心理透视群臣之“惊”,
天子到军营后,周亚夫才正式出场,却与前文“下骑送迎”形成鲜明对比。周亚夫手执兵器行礼,还只是拱手礼,并以军营之礼解释说身穿铠甲戴着头盔是不能行跪拜礼的。“请”字既明确表达了请求的态度,同时不卑不亢,不违背军礼。表现周亚夫时时不忘自己军人身份,处处不忘以军事戒备的状态要求自己,体现出真将军的风范。通过一系列情节的层层递进,亚夫的真将军形象跃然纸上。他不仅没有让处处受阻的天子龙颜大怒,天子反而处处让步,依照军礼行事,完全掣肘于周亚夫的军规。这样的“真”将军对于群臣来说,对于国家长治久安来说,是国之幸事;但对于群臣来说可能就要一石激起千层浪。
(二)以“刘礼”“徐厉”为代表的等闲人
所有细柳营中发生的状况都和霸上和棘门军形成了可怕的对比。这严重危急到了他们自己的情势。要知道,正常情况来说,忤逆皇上那可是会惹来杀身之祸,但此一时彼一时,虽说对圣上不敬遭处罚的事例在史书中并不鲜见。但大敌当前的危急背景下,就该当别论了。皇帝最后竟然能够“成礼而去。”是对周亚夫的认可,是对周亚夫治军方略的认可,是对周亚夫坚持不违军礼的认可。那么,对于那些反其道而行之,“至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎”,极尽阿谀奉承之能事的他们来说,等待的又会是什么呢?所以,可以说,这些人既惊讶于周亚夫的纪律严明,不容妥协的同时,想必事后更是暗地里为自己捏了一把汗。
(三)置身事外的旁观者
在细柳营,没有将军管理军士的场面描写,而每一个军士都在维护军营的纪律,每一个人心中都有将军的命令与要求,将军形象也因此深入人心。所以在爱国群臣中有人暗自为周亚夫点赞,当然也未必没有人静观其变。毕竟,虽然周亚夫治军严明,但是这种对天子都不留情面的行为表现还是有点过分了,如果遇到的不是文帝,而是另一个天子,很有可能因此而招来杀身之祸,变成事故现场。但是,作为明君的文帝不仅没责罚,反倒不断让步,不仅要“按辔徐行”,甚至“天子为动,改容式车”,以此来表达对周亚夫的敬意,把天子服从将军令的严肃的画面生动描摹出来。事后,还为此发出这样的感慨:“嗟乎,此真将军矣!”因此,对群臣来说,“惊”也应该也是他们不同心态的集中写照,惊讶中也许有赞赏,有羡慕,有嫉妒,有不平;但无论怎样,都因为周亚夫表现出了真将军的风范。
三、真将军,何等闲?
在亲身体验了周亚夫严明的军营管理后,文帝对周亚夫是发自内心的赞叹。不仅如此,其实在接下来被删除的原文中还有这样的两段话:
月余,三军皆罢,乃拜亚夫为中尉。
孝文且崩时,诫太子约:“即有缓急,周亚夫真可任将军。”文帝崩,拜亚夫为车骑将军。
可见,经由此事,文帝对周亚夫的高度认可及重用。周亚夫确实是一难得的真将军。据《史记》记载,即便后来身为宰相,周亚夫也依然秉公办事,刚正不阿,绝不通融,强硬到底。因为,从个人性格的角度来说,这种行为在群臣中实属少见,所以,从中可以看出周亚夫做将军求“真”,做人求“真”,做事守原则,不为世风而易俗。在治理军士的过程中周亚夫确实尽到责任担当,始终如一,是真部署,真风采,真严格,真性情。当然,他也有“足己而不学,守节不逊,终以穷困。”之悲,这是后话。
参考文献:
司马迁 《史记》上海古籍出版社 1606-161