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自媒体时代大学生主流意识形态教育研究

2022-06-09张岩

海风 2022年1期
关键词:话语权大众信息

随着自媒体的快速发展以及其运用的广泛性,给人们的生活方式带来了全新的体验。与此同时,自媒体的即时性、交互性、共享性等特征也对高校大学生的意识形态产生了影响。对于大学生的主流意识形态的教育是大学教育的重中之重,同时也是培养社会主义合格建设者和接班人的重要保障。基于此,本文将从马克思主义基本原理出发,对大学生主流意识形态教育问题开展研究,找出其存在的缺陷和问题,并运用马克思主义方法论提出解决对策与路径。

一、自媒体的概念及特点

(一)自媒体的概念

自媒体是在网络极大普及和数字化程度不断发展的基础上形成的一种新的传媒方式,最早起源于西方发达国家,是组织机构或个人通过网络途径向外发布自己的观点与新闻的传播方式。“自媒体”一词,最初是由英文“We Media”翻译而来的,来自美国著名学者吉莫尔于2003年发表的一篇题为“News for the Next Generation:Here Comes We Media”。就“自媒体”三个字而言,“自”字至少包含着两层含义:一是代表自由,也就是大众有着极大范围的自由;二是自主,即大众有极大的自主权,可以根据自己的需要选择不同的传播方式,自主选择传播内容,甚至自主编辑内容,成为信息的生产者。综上分析,自媒体是依靠新兴科学数字技术,能够自主接收与发送信息,并为大众所掌握的传播工具。运用主体是独立个体,而非传统媒体的主管机构[1]。

(二)自媒体的特点

1.信息源广泛

信息的来源决定了信息传播的方式以及广度,相比于传统媒体的垄断信息源,独霸话语权,使得大众只能作为信息的接收者,自媒体的信息源则存在于任何地方,只要有网络,每个人都可以成为信息源,他们可以随时上传自己想要分享的图片和内容,使得大众不仅是信息的接收者,还可以是信息的生产者。从而将“一对多”的传播形式转变为“多对多”的传播形式[2]。

2.信息量庞杂

以微博、微信、抖音等为代表的自媒体平台为人们提供了多样的传播平台。庞大的手机用户成为了数据源,他们提供了海量的信息并开创了全新的自媒体空间。但是,网络由于虚拟化的特点,使得信息内容难免出现良莠不齐的现象,既有传播正能量的内容,也有消极、落后、腐朽的内容,更甚有一些传播内容反社会、反人类、反科学,严重危及到大众正确价值观的树立。

3.传播速度快

自媒体准入门槛低,不需要专业技能培训,也无需相关部门批准,传播内容也没有硬性规范,大众可以自由自主的在自媒体平台上发表想传达的信息。并且信息不单单只是可以在一平个台传播,还可以在不同的平台进行交互式传播。甚至大众可以通过平台直播的方式,实现信息的即时性传播,大大提高了传播速度。

4.话语权下移

自媒体出现以前,凭借对大众媒体的掌控,政府垄断了话语权。大众所听到的、看到的,仅仅是政府或者精英阶层所过滤过的,话语并不只是言语表达,其背后是错综复杂的权力关系。要想实行真正意义上的公平正义,就应确保每一公民平等自由的话语权。自媒体平台平等的向每一位公民开放,为公众提供了一个自由表达话语的平台。因此,自媒体时代也是一个话语权平等的时代[3]。

5.信息的碎片化

从信息传播方式来看,自媒体传播和反馈信息的速度非常快。在信息制作方面,自媒体所传播的信息高度碎片化,比如微博、公眾号文章、抖音短视频等,使人们对信息产生片面理解。并且由于碎片化的信息短、快的特点,导致人们把大量的零散时间用于接收碎片化信息,从而浪费掉许多宝贵的时间。

6.信息低俗、娱乐化

自媒体出现之前,传统媒体主要面向公众传递主流文化价值,公众并不能直接参与和发表自己的意见。自媒体平台的出现,使得公众可以直接表达自己意见和需要,并对公共事件作出及时的反馈,为公众提供自我表达的空间。但是,当突破传统主流平台的主流话语体系以后,又可能出现娱乐化的现象[4]。

二、大学生主流意识形态教育面临的问题、成因及解决路径

(一)大学生意识形态教育面临的问题

1.主流意识形态话语权被分散

自媒体时代的到来,使得传播主体不再单一化,人人皆有话语权,这就导致了自媒体时代话语权的分散。大学生不再单一被动接受官方所宣传的主流意识形态。大学生思维敏捷,敏感度高,利用自媒体平台可以充分表达看法和发表意见。但是,由于自媒体交互性和即时性的特点,每个自媒体用户的话语权和信息权都得到了充分的实现,这就导致了价值的多元化。

2.主流意识形态教育内容被多种思潮影响

自媒体交互性的特点,加速了多种思潮的传播。随着经济全球化的发展,消费主义思潮盛行,对大学生产生了消极的影响。“拜金”“过度消费”等思想侵蚀着大学生,催生了许多不符合主旋律宣传的行为,削弱了主流意识形态教育内容的说服力[5]。

3.主流意识形态教育形式落后

传统的教育方式是在特定时间、特定地点对大学生进行意识形态教育,手段单一且枯燥乏味。在教学过程中,学生与老师缺乏沟通与交流,只是被动接受知识灌输,不但教学效果差,而且还有可能引起学生抵触心理。然后在自媒体时代,传播平台多样化、传播形式多元化、传播内容多选择化,如果可以充分发挥自媒体的功能优势,将极大促进大学生意识形态教育的改进和发展。

(二)大学生主流意识形态教育问题的成因

1.传播主体多样化对教育者主导作用的削弱

自媒体时代对教育者提出了更高的要求,教育者既要做好引导主流意识形态教育工作,还需要掌握多媒体传播机制。由于教育者习惯了传统的教学方法,很难运用自媒体平台挖掘教育资源,导致教育工作效力低下;另一方面,在传统教育中,师生处于支配与被支配的地位,学生对老师所传授的内容绝对认同。在自媒体时代,打破了师生之间的不平等关系,在强化学生主体性的同时,削弱了教师的主导性[6]。

2.信息传播速度的加快和交互传播

自媒体因其发展快、门槛低、易操作,吸引了大批用户,即时性的特点使得海量信息可以即时呈现在用户面前,大大加快了信息传播速度。特别在全球化发展迅猛的形势下,促使不同类型的文化、不同阶级的价值观相互碰撞、相互影响。同时,自媒体突破了信息生产者和接收者之间的严格界限,这种“点对点”的传播方式在促进信息交流和传播的同时,也会给落后、腐朽的价值观提供传播通道,冲击大学生已形成的理想信念和价值观,从而增加主流意识形态教育工作的难度[7]。

(三)大学生主流意识形态教育问题的解决路径

唯物辩证法的发展观指出:事物的发展不是一帆风顺的,发展的道路是曲折的,前途是光明的。事物的发展是波浪式的前进和螺旋式的上升。同样,大学生主流意识形态教育也不是一蹴而就的,是一项长期性工作。

1.坚持马克思主义意识形态“一元论”

在全球化发展的今天,主流意识形态教育面临着国际和国内两个风险、两种挑战。就国际而言,各国之间的经济、文化、科技、信息交流更为频繁与深刻,国外的思潮和价值观不断涌入,冲击着我们的主流意识形态。国内方面,随着我国经济转型发展,区域之间存在较大的发展差异,社会问题层出不穷,价值观开始呈现多元化的发展趋势。在这种情况下,我们要牢牢掌握马克思主义在意识形态领域的指导权,坚持马克思主义的主导地位[8]。

2.坚持建设性和批判性相统一

自媒体时代话语权的分散,要求我们要始终坚持“建设性和批判性相统一”,积极宣传国家的方针和政策,灵活运用自媒体平台,确保广大人民群众能够“真听懂、真看清、真理解、真接受”马克思主义意识形态。党要积极开展各项意识形态教育活动,并采取有效措施应对错误的意识形态,将建设性和批判性结合,发挥主流意识形态的影响力、公信力和说服力[9]。

3.坚持理论与实践相结合

“实践是认识的基础,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的最终目的。实践决定认识,认识对实践有反作用,正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。”自媒体时代,机械性的知识输入是无法满足大学生的学习需要的,对大学生的理论知识的传授是为他们参与实践活动所提供指导的,因此,在开展意识形态教育时,切不可忽略实践活动。组织大学生参加意识形态教育活动,可以在时间上强化他们对理论的认识,并结合自身的实际情况来提高自身的思想素质。

参考文献:

[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(1-4卷)[M].北京:人民出版社,2012.

[2]习近平.习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京:学习出版社,1994.

[3]李秀林,王于,李淮春.辯证唯物主义和历史唯物主义原理[M].北京:中国人民大学出版社,2004.

[4]张耀灿.现代思想政治教育学[M].北京:人民教育出版社,2001.

[5]赵汉杰.当代大学生思想政治教育的创新研究及新媒体路径的实践探索[M].北京:中国书籍出版社,2017.

[6]段佳丽.新媒体时代大学生思想政治教育研究[M].北京:光明日报出版社,2016.

[7]李林英,郭丽萍.新媒体环境下高校思想政治教育教学研究[M].北京:人民出版社,2015.

[8]温兆标.大学生主流意识形态教育创新研究[M].北京:中国文史出版社,2013.

[9]朱孔军.高校意识形态工作研究[M].广州:暨南大学出版社,2017.

作者简介:张岩(1997-),女,山西省长治市襄垣县人,西北政法大学,2019级硕士研究生,研究方向:马克思主义发展史。

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