新时代乡村红色文化建设的人才支撑探析

汪测宇 雷家军

摘 要：乡村红色文化是中国革命历史文化及中国特色社会主义文化的重要组成部分，是构建乡风文明的重要精神支撑。进入新时代，以习近平同志为核心的党中央高度重视乡村文化建设，因此我国乡村红色文化建设得到了快速发展。浙江是红色文化资源十分丰富的大省，通过对其部分红色历史文化乡村的调查和思考，可以发现，村庄乡土人才的重要红色文化力量、乡村知识分子的中坚红色文化作用、地方新式乡贤的特殊红色文化贡献、各种外部人才的积极红色文化帮扶等多元主体的多维协同为乡村红色文化构建了比较完备的、可行的、持续的人才支撑体系，并且进一步推动了乡村红色文化建设，使乡村红色文化更具吸引力和影响力。

关键词：乡村振兴;红色文化;人才支撑

中图分类号：G122   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2022）04-0094-03

红色文化是以马克思主义为指导，以中国共产党领导中国人民进行的革命斗争历史实践为源头，蕴含深厚文化内涵和丰富革命精神的先进文化。乡村红色文化是红色文化的重要构成和显著标识，是乡村广大人民群众在实践中形成的特色鲜明的地域文化。进入新时代，随着乡村文化振兴的不断推进，乡村红色文化的重要价值日益凸显，人才的重要作用日渐突出。浙江作为拥有丰富红色资源、深厚红色根脉的文化大省，积极探索乡村红色文化建设的人才支撑，因此，乡村红色文化建设出现新局面、取得新成就，乡村红色文化的人才支撑也获得了新进展。在庆祝中国共产党百年华诞之际，由浙江农林大学马克思主义学院师生组成的“红藏行”实践团以“党史百年浙江乡村红色资源文化挖掘、整理和研究”为主题，前往萧山、义乌、诸暨等地具有红色历史文化乡村开展社会实践活动，通过实地调查，我们深切感受到，新时代乡村红色文化建设的人才支撑是一个重要的理论和现实问题，值得进行思考和探析。

一、村庄乡土人才的重要红色文化力量

广大群众既是乡村红色文化的承载者和建构者，又是乡村红色文化的受益者和传播者，其文化水平、文化意识和文化认同直接影响着乡村红色文化的建设。在城镇化进程加快、乡村精英人才外流的背景下，通过党和政府对村庄乡土人才的高度重视和培养教育、广大群众的积极响应和共同努力，涌现出了一批从普通村民成长起来的具有文化热情、文化能力的村庄乡土人才。他们既熟悉村落的历史沿革，又对乡土具有深厚情感;既了解村落的实际情况，又与村民具有密切联系，是乡村红色文化人才的重要来源，也是推动乡村红色文化建设的重要主体。

浙江省各地的村庄乡土人才积极配合党和政府的工作，自觉主动加入乡村红色文化建设中，充分运用自身的红色文化特长，释放出重要的红色文化能量，一方面主动承担起保护乡村红色资源、传播乡村红色文化、传承红色精神的社会责任;另一方面，发挥参与乡村红色文化建设的主动性和积极性，为更多群众加入乡村红色文化建设做示范表率并提供精神活力和实践动力。在我们的调研中了解到，诸暨市草塔镇上余村“红色庄余霞”陈列馆馆长杨狄明为建设陈列馆四处奔走、不辞辛苦收集整理有关史料，丰富庄余霞的红色文化内涵;讲解员求恩琴，凭借强烈的文化热情、不懈的文化积淀，从普通村嫂成长为有深厚乡村红色文化底蕴、丰富讲解经验的红色文化传播者。他们的默默坚守和努力付出，让更多人了解到庄余霞特有的乡村红色文化、感受庄余霞革命先辈的精神，从而激发了广大前来参观学习群众的文化自觉和文化自信，调动了参与建设乡村红色文化的积极性、主动性。在浙江省诸暨市次坞镇溪埭村，革命先烈俞秀松的小侄子俞治华主动放弃经营多年的事业，从父亲手里接过守护俞秀松故居、管理俞秀松烈士陵园和讲解俞秀松事迹的重任，专注于弘扬传承俞秀松的爱国主义精神。以俞治华对传承红色精神的热忱、传播红色文化的奉献，让俞秀松的家国情怀和革命精神得到传播传承，也带动了当地更多的群众加入乡村红色文化建设的队伍。通过调查，我们看到在浙江像杨狄明、求恩琴和俞治华这样的村庄乡土人才还有很多，他们植根于乡土，以强烈的文化担当和独特的文化功能，为乡村红色文化建设贡献出重要力量。

村庄乡土人才具备了解乡村、熟悉群众的天然优势和热爱村庄、建设家乡的独特情感，通过党和政府的培养教育，将对村庄的深厚情感转化为切实行动，在建设乡村红色文化中主动担当、积极作为，助力乡村文化振興。乡村红色文化也因他们的积极参与和不懈坚守，充满生机和活力。“红藏行”实践团有的同学表示感受到了村庄乡土人才对乡村红色文化建设的无私无畏、忠诚为民的奉献精神;有的同学表示自己作为青年学生定会努力学习，锻造过硬本领，传播红色文化，传承红色血脉。在祖国建设的新征程上，我们所有同学都将争做有为青年，为续写光辉篇章贡献自己的青春力量。

二、乡村知识分子的中坚红色文化作用

“我国广大知识分子是社会的精英、国家的栋梁、人民的骄傲，也是国家的宝贵财富。”[1]广大知识分子充分发挥自身的专业特长和智力才干，以浓厚的社会责任感和强烈的使命担当，积极投身促进社会创新发展的建设实践，为国家事业贡献智慧和力量。乡村拥有蓬勃朝气和大有可为的广阔舞台，吸引着越来越多的知识分子回到农村、扎根农村，扩大了乡村知识分子队伍。作为由长期在乡村工作生活的教师、医生、农技人员、大学生村官等具有专业知识、专业技能的脑力劳动者构成的人才群体，乡村知识分子具有深厚的文化积淀、巨大的文化力量、强烈的文化使命和自觉的文化担当，是中国知识分子队伍的重要组成部分、是乡村人才的重要主体、是建设乡村红色文化的中坚力量。在新时期乡村红色文化的建设中，对现代科技和专业知识的依赖逐步加深，对乡村知识分子的内在需求逐步加强，特别是在人才培养、文体活动和科技服务等多方面[2]。乡村知识分子深入乡村红色文化建设的各个环节，展现出深层次的、强有力的红色文化底蕴，发挥出中坚红色文化作用，主要表现在：培育红色文化人才、传播红色文化知识;管理红色文化场馆、组织红色文化活动;挖掘红色文化资源、创新红色文化产品，为乡村红色文化建设提供智力支持和不竭动力。075F75E1-5BA6-4C2A-80D0-6D4BF375CF44

乡村知识分子积极参与乡村红色文化建设，成为乡村红色文化的牢固人才支撑。在我们的调研中看到浙江省诸暨市次坞镇中心小学，依托俞秀松故里的红色资源，在教学中融入特有的乡村红色文化，通过开发校本课程、组建讲解员队伍等形式让红色文化深入人心、红色精神深入骨髓，为培养红色文化人才、传播红色文化营造良好氛围。浙江省杭州市萧山区衙前镇的王国龙，从中学教师到衙前运动纪念馆负责人，从文化人才培养者到文化场馆管理者，始终坚守在乡村红色文化建设的第一线，在培养文化人才、讲解红色故事、传播红色文化、组织红色文化活动方面发挥重要文化作用。浙江省义乌市推行的“一村一青年委员”制度，吸引青年知识分子回到乡村并激活他们的创新意识和创业引擎，为乡村红色文化建设注入动能和活力，优化乡村红色文化建设人才后备队伍。城西街道分水塘村的陈根申，依托陈望道故居红色文化资源、融入陈望道的红色故事，开办乡村红色文创店铺，着手打造红色研学基地;陈卫强建立村民信息数据库，策划设计具有乡村特色的文化创意产品，带动乡村经济和乡村红色文化的共同发展。通过调查，我们意识到乡村知识分子对于乡村红色文化建设意义重大。身处不同岗位的乡村知识分子，在各自的工作领域中充分运用文化知识和专业技能为乡村红色文化建设提供多层次、多维度的智力支持，在乡村红色文化建设中发挥着中坚文化作用。

乡村知识分子以深刻的文化自觉和坚定的文化自信，在乡村红色文化建设中发挥了文化功能和社会作用。“以立德树人为根本，以强农兴农为己任”[3]，“红藏行”实践团成员纷纷表示作为农林学子，在不久的将来也会成为乡村知识分子队伍中的一员，肩负起兴农报国的使命，以知农爱农富农的志趣和情怀，在充满朝气希望的农村广阔舞台，以行动践行担当，以知识服务乡村，投身乡村红色文化建设，传播红色文化知识、培养红色文化人才、弘扬红色精神，成为乡村红色文化的实践者、传播者和传承者，将人生篇章书写在蓬勃生机的乡村大地。

三、地方新式乡贤的特殊红色文化贡献

在延绵数千年的乡村文化发展进程中，乡村精英在乡村文化建设中发挥着不可或缺的重要作用，做出了不可忽视的重要贡献。中国传统乡土社会中，乡绅既是乡村精英的核心主体又是乡村社会的文化领袖，因而与乡村文化的传承和再生具有密切的关联，在维护乡村秩序和礼仪规范化方面发挥着举足轻重的作用[4]。新时代的乡贤一定程度上延续了传统乡土社会的乡绅的精神血脉，同时又表现出新的时代风貌，因而被看作是新式乡贤。他们是乡村人才的重要构成、乡村红色文化建设的重要依靠力量，在乡村具有引导力、感召力和信服力，是为乡村的建设发展贡献力量的贤能人才和社会精英构成的群体。地方新式乡贤既有丰富学识，又有高尚品德;既有办事能力，又有乡土情怀;既有责任担当，又有积极作为。一方面，带动乡村经济发展，夯实乡村红色文化的经济基础。马克思指出经济基础決定上层建筑，乡村红色文化建设需要强有力的经济基础提供物质保障，地方新式乡贤一般都具有专业知识或管理能力，甚至有的还具有丰富的创业经验，因此他们在带动乡村经济发展时，往往具有远大的眼光、开阔的视野、长远的谋划，能敏锐地找到乡村的特色，加上他们在乡村具有很高的声誉威望，能有效带动更多村民加入到发展乡村经济的队伍。乡村经济的发展为乡村红色文化建设奠定经济基础，提供物质保障。另一方面，建设发展乡村红色文化，引领乡村精神文明建设。地方新式乡贤有知识、有能力，在乡村红色文化建设中往往承担着更多的社会责任，同时作为道德模范，从一言一行积淀而来的影响力和感召力潜移默化地对当地群众产生了示范带动引领作用，对凝聚民心、带动当地群众参与乡村红色文化建设的积极性、引领乡村精神文明建设具有深远持久的重要意义。

在乡村红色文化建设中，地方新式乡贤作为重要主体做出了特殊的红色文化贡献。在我们的调研中了解到，浙江省义乌市城西街道何斯路村书记何允辉，作为具有丰富市场经验的地方新式乡贤，敏锐地判断乡村发展的趋势，带领村民发展乡村特色旅游业和经济产业，乡村经济得到快速发展，村民生活更加富裕。在此基础上，何允辉高度重视乡村红色文化建设，开办老年大学，组织老年村民定期学习，提升文化素养;实行春泥计划，通过暑期夏令营、知名教师授课、游学的形式，为青少年学生开阔视野、增长见识、丰富精神生活提供学习机会，形成浓郁的文化气息，为乡村红色文化培养后备人才。通过调查，我们感到强有力的乡村经济，富庶的生活条件，为乡村红色文化建设提供了坚实的物质基础，营造了良好的社会氛围。

地方新式乡贤为乡村红色文化建设提供了实践和精神的指引，没有他们的带动和引领，乡村的经济和文化就缺乏思想和实践活力，发展速度和进程就会受到影响。地方新式乡贤的特殊红色文化贡献为当地群众在乡村红色文化建设中有更开阔的视野、更深刻的思考、更明晰的方向、更扎实的行动注入了力量、增添了信心。“红藏行”实践团有的成员讲到将来如果有幸回到家乡，定会用切实的行动、全身心的付出、默默的坚守为乡村红色文化建设添砖加瓦;有的成员表示被地方新式乡贤对家乡的深厚情感和建设家乡的责任担当所鼓舞，立志回到家乡、扎根乡村，在乡村红色文化建设中发挥新时代青年的智慧和力量，展现新时代青年的精神和担当。

四、各种外部人才的积极红色文化帮扶

唯物辩证法认为一切事物都处于普遍联系和永恒发展的运动中，乡村红色文化建设除了乡村内部人才的有力支撑，外部人才的积极红色文化帮扶同样是重要的动力来源。因工作、学习等原因离开村庄的乡村人才精英，与乡村仍保持着密切联系、对乡土有深厚感情，具备反哺乡村红色文化建设的情怀;他们在专业技能、开阔视野、人脉资源、资本积累等方面的优势，具备帮扶乡村红色文化建设的能力。身处外地的乡村人才精英既是支撑乡村红色文化建设的外部人才主体，又是外部人才的桥梁，主要通过邀请专家、投资者等来乡村考察投资，搭建乡村红色文化与外部人才的连接枢纽，增强乡村与外界的交往。各类外部人才通过资金、知识、信息等方式传播现代意识、现代文明和科学技术，为乡村红色文化建设注入更厚实的文化底蕴、提供更强大的物质保障，在器物层面和精神意识层面给予乡村红色文化的建设和发展以不同程度的影响和改变[5]。075F75E1-5BA6-4C2A-80D0-6D4BF375CF44

各类外部人才为乡村红色文化建设注入思想和实践活力。浙江省内各地区高度重视乡贤工作，通过成立乡贤联谊会、召开乡贤座谈会、修建乡贤馆等形式，整合外部乡贤资源、凝聚外部乡贤力量，更好地发挥外部人才助推乡村红色文化建设的重要作用。在我们的调研中了解到，上余村庄余霞的乡贤、北京师范大学历史学院教授杨共乐通过收集整理庄余霞历史发展的相关史料，专业、系统、全面地书写庄余霞的红色故事，撰写书籍《红色庄余霞》等方式给予智力帮扶。《红色庄余霞》通过传统书籍和网络新媒体的形式，得到大范围的传播，引起社会大量关注，扩大了“红色庄余霞”的影响力。杨家楼村的乡贤杨洪康通過资金帮扶为家乡修路、重建学校、修建具有文化记忆馆、文化礼堂等配套设施的综合文体中心，为满足村民的文化需求和精神需要提供场所，助力乡村红色文化建设。

各类外部人才的积极红色文化帮扶作为不可或缺的重要力量为乡村红色文化建设提供了更广泛和更持久的思想底气和实践资源。“红藏行”实践团有的同学表示虽然一直身处外地求学，但时刻心系家乡，关注家乡的发展动态，在完成学业后将会回到家乡，扛起自己的使命和担当，为乡村红色文化建设提供自己力所能及的文化帮扶。建设和发展红色文化是我们所有人都应有的文化自觉和文化担当，作为青年学子要时刻牢记自己的文化使命和社会责任，用积极的、切实的行动报效国家。

乡村红色文化建设需要各类人才的有力支撑，各类人才在乡村红色文化建设中作用的有效发挥也需要乡村红色文化底蕴和情怀。通过党和政府的高度重视和大力扶持、各类人才的积极行动和努力作为，乡村红色文化建设加速推进，进而有力推动乡村文化振兴。同时在这样良好的发展态势下，我们也需要清醒地认识到乡村红色文化建设是一个长期的、动态的、复杂的过程，需要各类人才持续不断的努力和支持，形成生生不息的动力源泉。这里仅仅是在浙江农林大学“红藏行”实践团社会实践的基础上，结合实践团成员的总结和分析，所做出的思考。面对新时代乡村红色文化建设的新形势、新特点、新任务，我们要在社会实践中继续关注和探索乡村红色文化建设的人才支撑，并进一步充实和完善。

参考文献：

[1]习近平看望参加政协会议的民进农工党九三学社委员[EB/OL]. 央广网， （2017-03-05）[2022-12-02].http：//china.cnr.cn/news/20170305/t20170305_523636394.shtml.

[2]雷家军.关于新时期乡村知识分子与乡村文化建设关系的几点思考[J].中华文化论坛，2015（7）.

[3]习近平给全国涉农高校书记校长和专家代表回信[J].中国农业教育，2019，20（4）.

[4]何兰萍，殷红春，杨勇.乡村精英与乡村文化的建设[J].天津大学学报（社会科学版），2009，11（6）.

[5]李文峰，姜佳将.老区与新乡：乡村振兴战略下的文化传承与反哺——以浙江余姚梁弄镇革命老区为例[J].浙江社会科学，2018（9）.075F75E1-5BA6-4C2A-80D0-6D4BF375CF44