乡村振兴背景下的文化礼堂研究

摘 要：农村文化礼堂是传承中华民族传统文化的重要载体，也是宣传社会主义思想的新阵地。义乌市佛堂镇的文化礼堂正在逐步建设，结合义乌这座具有国际性的城市、佛堂镇这个有悠久历史的古镇，打造独特的文化礼堂。文化礼堂如雨后春笋般建立起来，但是在义乌市佛堂镇的文化礼堂建设中，还存在着一些问题。就佛堂镇的文化礼堂建设进行研究，根据当地的实际情况提出相应的对策。

关键词：乡村振兴;佛堂镇;文化礼堂

党的十九大提出乡村振兴战略，而乡村文化振兴是乡村振兴的一个重要方面。要想加快建设社会主义美丽家园、文化家园，就要从农村文化抓起。浙江省在农村经济事业上已经获得飞速的发展，但是依然存在农村地区文化水平总体偏低的情况，文化活动缺乏多样性，文化资源较为匮乏，注重解决自身的经济发展问题，却一定程度上忽视了当地人民群众实际的基本精神需求。从2013年起，浙江省开始在全省范围内建设农村文化礼堂，力求全面缩小广大城乡居民在公共文化服务活动上的差距，逐步加快实现浙江省数字城乡文化公共服务一体化。目前，浙江省已经建立起一万多家文化礼堂，文化礼堂也成为农民群众弘扬中华民族优秀传统文化的一个重要活动平台和精神载体，是一个宣传和落实党提出的各项政策、弘扬优良乡风文明、繁荣传统农村文化、促进基层社会安定和谐建设的重要精神阵地，是浙江省独具特色的重要举措。

一、农村文化礼堂概述

农村文化礼堂是具有地方特色风格的公共综合性文化艺术活动场所。其主要服务职能为社会宣传教育、工艺文化演出服务、文化藝术教育普及宣传和乡村非物质文化遗产展示保护等。2013年以来，浙江省围绕“文化礼堂、精神家园”的建设目标，在全省范围内广泛开展农村文化礼堂的建设，将我国的社会主义核心价值观理念有效融入农村文化礼堂建设中去，并将科学知识普及、道德理念建设、生活健身娱乐等各个方面渗透到农村文化礼堂的建设中。实践证明，农村文化礼堂已经逐步演变为富有感召力的周边农民群众共同的文化精神乐园，成为新形势下培育、实践和宣传、弘扬社会主义核心价值观的新阵地。

二、佛堂镇文化礼堂建设的现状

近年来，义乌市依据“一村一品”的重点工程，按照“一村一特”的目标定位，坚持“以人为本、功能优先、因地制宜、合理布局”的原则，深入和全面挖掘、整合、提升本地特色传统历史、人文、生态、旅游特色景观文化和传统文化特色产业，着力打造文明的农村亮点，培育礼堂品牌。义乌市乡村地区一座座风格迥异、各具特色的礼堂在逐步建成，成为装点美丽和谐的小乡村的一道亮丽的风景线，也是反映各个村庄乡土风情、民俗文化特色的展示馆，更是农村重要节日展示精彩活动的大舞台。截至2020年10月，义乌市各村镇已经累计建成各级农村文化礼堂四百余家，其中包括不少的五星、四星和三星文化礼堂。佛堂镇属义乌市，位于浙江省中部，在义乌市的南部，是中国历史悠久的文化古镇，佛堂镇在历史上是著名的商业重镇，同时也是风景如画的旅游胜地。佛堂镇因佛而名，因水而商，历史文化底蕴浓厚，素有“小兰溪”之称，享有“千年古镇、清风商埠、佛教圣地”的美誉，为浙江四大古镇之一。除此之外，佛堂古镇还荣获中国历史文化名镇、中国传统建筑文化旅游目的地、全国文明镇、全国环境优美乡镇、浙江省非物质文化遗产旅游景区非遗主题（实验）小镇等荣誉。

在浙江农村文化礼堂资讯服务共享平台上查询到，截至2022年佛堂镇建设的农村文化礼堂在地图上显示的总共有三十七家，基本上农村文化礼堂都是由原先的各大宗祠，或者是由村里的大会堂改建而成，场所的设置都依据相应的标准设有的图书室、电子阅览室、书画室、春泥计划活动室和文化大舞台这些基本的设施。同时，也要求文化礼堂依据“一村一特”，打造出具有本村特色的文化礼堂，使这些特色成为本村的标志。然而，并不是建成文化礼堂之后就一劳永逸了，如何让文化礼堂成为农民群众的精神家园，并且可持续地发展下去仍是一个难题。对此，要在不断的实践和活动中进行创新和改进，让之富有吸引力和生命力。

三、佛堂镇农村文化礼堂建设存在的问题

（一）对建筑物的保护和修缮做得不到位

走进佛堂镇田心村，随处可见的是零零散散的古建筑物，但是仔细观察可以发现，具有现代风格的建筑越来越多，只有走进村子深处才会看到一些遗留的古建筑，并且居住的人很少。对于像这样有历史记忆的村落，应该加大力度修复和完善，打造具有本村特色的文化村落，使之更有吸引力。

（二）表演形式趋于同质化，缺乏创新

文化礼堂本应该是展示乡村文化和体现乡村记忆的重要基地和窗口，但是很多文化礼堂无论是在文化内容上还是表演形式上，都没有结合本村的实际情况和特色文化，缺乏创新精神，导致众多文化礼堂表演趋同化，难以彰显各村文化的独特魅力。

（三）文化的传承和传播力度不够

虽然村中已经建有农村文化礼堂，但是对文化的传承在很多方面是不到位的。首先是在村内无法进行全方位的传播，依然有很多村民不知道其功用，传承中华民族传统文化的观念淡薄。其次，即使文化礼堂会举办文艺汇演，也总是老花样，形式单一。文化礼堂要想在传播知识、传承优秀的传统文化方面发挥其作用，就不能墨守成规，要吸引更多有才能的人，注入新的观念和思想，在做到传承文化的同时也要有传播的意识，不管是线上还是线下，不仅在村中要传播到位，也要在社会上传播开来。

（四）缺乏融合发展的观念

文化礼堂的建设和发展与生活中的各个方面都息息相关，且如今经济飞速发展，要求农村文化礼堂不能局限于内部的发展，要紧跟时代的步伐，把文化礼堂的内容上升为文化产业，无论是农作物产品还是其他具有特点的文化产品，都应积极与外部联动起来。还有就是积极打造农村文化礼堂的旅游项目，多方面、多角度、多层次地与旅游产业融合。

四、推进农村文化礼堂建设的策略

（一）深挖本村传统文化，展示特有的地域文化特色

认真开展宣扬中华主流文化经典的专题教育类活动。礼堂活动应该是党组织把社会主义核心价值观等现代主流文化，进一步融入农民群众文化生活的有效载体，因此应认真开展弘扬传承中华民族传统礼仪类的活动，营造一种崇礼尚德的良好风气。在文化礼堂的功能定位上要做到精准化，不能简单机械地复制一些样板村的经验和模式，统一化建设和运营，而应该根植于乡土特色，逐步破除农村文化礼堂中文化活动内容的单一和单调问题[1]。可以展示乡村的历史遗存、独特的文化形态、特有的文化习俗和长期以来的生活方式，让从小生活在这里的人们有归属感和民族认同感，也让身处在异乡的村民能感受到浓浓的乡愁。这就要充分利用文化礼堂的文化走廊部分，展示本村的优秀传统文化，举办专项文化节等文化活动，使文化礼堂可以更好地发展，持续性地吸引人们参与其中。

（二）建立起展示本村红色文化的“义乌兵”文化馆

义乌市佛堂镇的葛仙村文化礼堂就设有“义乌兵”名人馆，倍磊四村文化礼堂也有义乌兵中倍磊将校简况的图片。明嘉靖年间，戚继光奉命抗倭，为提高部队素质，先后几次来义乌招募数批农民队伍，组建一支新軍。这支部队经过严格训练，成为战斗力很强的精锐部队，赶赴抗倭前线。由于这支部队勇猛善战，威震敌胆，屡立战功，在平倭斗争中起到了决定性的作用，建立了伟大的功绩，被后人誉为“戚家军”，亦称“义乌兵”。这些历史悠久、名人辈出的乡村，在抗倭、援朝这样重大的历史事件中都建立了不朽的丰功伟绩，在文化礼堂中设有这样的展馆，展现了浓厚的乡村记忆，也在潜移默化中影响后人。

（三）结合非遗文化，打造专属于本村的文化特色

佛堂古镇是一个历史悠久的名镇，其中也有很多地方保留着非遗文化。首先是毛陈村的草编文化。在日新月异的现代社会中，传统手艺的遗失成为不可忽视的问题，如何保留住传统文化和传承传统文化，是一件非常棘手的事情。浙江省建设的文化礼堂在一定程度上有助于改善传统手艺缺失的问题。将其作为本村的特色进行宣传和传承，对年轻一代在行为和精神上产生影响，使得本村的文化得到相对完整的保护。其次，田心村的“百子灯”是文化礼堂内展示的一大核心内容。“百子灯”是非遗传统项目，已经有六百多年的历史。田心村礼堂大厅内常年悬挂和陈放着各具特色、精心制作的精美的“百子灯”、狮子绣球等，具有很深厚的历史文化意味。其中包括六角亭、荔枝灯、珠灯、花篮灯、花瓶灯、走马灯等在内的各式各样的“百子灯”造型，如今也成为田心村的标志性物品之一。最后是梅林村的“台阁翘”非遗文化。“台阁翘”是一种民间传统文化艺术，一般由两个七八岁的小孩装扮成婺剧传统戏中的穆桂英、花木兰等人物。“台阁翘”的兴起和婺剧有渊源，它的服装都是按照婺剧的服装式样制作的。

非物质文化遗产面临的问题是越来越多的手艺或者是表演形式在渐渐消失，拥有这些手艺的人们也在渐渐老去，建造这些文化礼堂有利于非遗的保护，使之得到传承和发展，也能让更多非遗文化的形式和内涵得到发扬，增强人们对非遗文化的保护意识[2]。积极创新在文化礼堂开展的活动，丰富表演形式，将传统的手艺和现在流行的风格结合起来，打造属于本村特有的文化特色，在节假日展示村民制作的草编制品或者是“百子灯”成品，供村民和游客们欣赏，让更多的普通人接触非遗文化，交流和传播非遗文化。

（四）开展线上学习和线上文化传播

“互联网+”背景下，文化礼堂的工作人员应该积极组织线上表演活动，让广大的农民群众参与其中，欣赏和感受多种多样的文艺形式。可以开启农民点单模式，针对农民的需求制定相应的文化菜单，满足群众的精神需求，使得村民们在线上也能更好地交流和参与。

（五）农村文化礼堂与当地的产业相融合

从内部条件来说，农村也要因地制宜，依据自己的优势，发展相应的产业，逐步缩小城乡之间的差距。乡村文化礼堂除了传承和发扬传统民俗、民风之外，还可以结合乡村传统文化继承的现状进行多元化资源开发，创新发展思路，提升乡村整体形象。如，可以发展生态+文化+旅游+产业的模式，推动乡村振兴[3]。佛堂镇的六石村是蘑菇专业种植村，依托蘑菇产业逐步壮大起来，村民也依靠蘑菇种植业越来越富足，在六石村文化礼堂内还设置了蘑菇文化馆。佛堂镇稽亭村的酿酒作坊和酒文化都远近闻名，稽亭村被称为“红曲之乡”，其乡村文化礼堂中也设置有“红曲主题展馆”。佛堂镇鲁雅村以小商品为依托，大力发展造纸业，加工纸箱、纸盒等产品，已经成为一条龙式的现代纸制品专业村，文化礼堂可以结合当地的产业，打造属于自己的农作物产品和工业产品展示平台。

从外部条件来说，佛堂镇属于义乌市，义乌现在已经成为国际性的城市，义乌市的小商品市场对于整个义乌乃至全中国都是十分重要的，是国际贸易之间的桥梁，这在很大程度上带动了义乌市经济的发展。既然地处义乌，就要利用当地的地域优势，加大宣传力度，吸引外商，为加快农业经济转型、增加农民收入、满足农村精神文化需要提供新的路径[4]。有一些相关的文化礼堂，在举办活动的时候邀请外商来进行文化体验和文化交流，可以借助这些机会，宣传佛堂镇的特色文化产业，让更多的人了解佛堂镇的文化产业，吸引更多的商家投资。

五、结语

农村文化礼堂是非常重要的文化传承平台和广大农民群众的精神家园，建设好农村文化礼堂，有利于减小城乡之间在享受公共文化服务上的差距。农村文化礼堂在建设过程中应做到结合本村特有的文化，展示独具特色的乡土文明;在传承和传播上利用多媒体技术，使农村文化礼堂走出去;结合非遗文化，开展非遗文化传承活动，让更多的群众参与其中;文化礼堂的建设也要与产业相融合，带动农村经济的发展，构建新的体制机制，整合当地的旅游资源，推动农村文化礼堂的可持续性发展。

参考文献：

[1]钱伟.乡村振兴背景下嘉兴市农村文化礼堂融合发展研究[J].文化学刊，2021（12）：175-178.

[2]蒋旭俊.论非物质文化遗产在农村文化礼堂建设中的相互作用[J].旅游纵览（下半月），2013（22）：331-333.

[3]许金友.传统民间文化在乡村文化礼堂中的传承研究[J].艺术研究，2018（4）：13-15.

[4]茅利荣.推进农村文化礼堂旅游品牌建设的对策思考[J].江南论坛，2015（2）：45-46.

作者简介：

张国婷，中国计量大学硕士研究生。研究方向：汉语国际教育。