城市文化符号建设研究

摘 要：在阜阳市城市可持续发展建设中，人们对于黄岗柳编这一非物质文化遗产的重视程度有待进一步提高。黄岗柳编作为一种文化符号，其价值需要得到进一步发掘和研究。作为一种独具乡土文化传统特色的文化符号，黄岗柳编文化在城市的文化和经济发展中有很大的价值和作用。通过剖析文化符号与城市发展之间的关系，以黄岗柳编文化的宣传推广为例，探究城市文化符号建设对城市发展的影响。

关键词：黄岗柳编;城市文化符号;城市发展

每座城市都有其特定的历史与文化，这些特定的历史与文化构成了每座城市特有的风貌与形象。良好的城市形象对于城市的发展有着积极的推动作用。而城市文化符号承载着一座城市的历史与文化，对外展示和宣传了一座城市的最佳面貌。城市文化符号的建设，对于城市各方面的建设与发展都有着很大的积极作用。

一、城市文化符号及黄岗柳编作为文化符号的

可能性

狭义的城市文化，是指人类在城市中创造的精神财富的总和，是城市人群生存状况、行为方式、精神特征及城市风貌的总体形态，是城市的灵魂和城市文明的标志，是属于城市人群的完整价值体系。城市文化包括道德观、世界观、价值观、生活哲学、民族精神、群体人格、文化习俗、社会结构、伦理亲情关系等各个方面的内容[1]。城市文化最外在的显性载体莫过于城市建筑。一座城市最令人印象深刻的往往是地标性建筑物，它最能直观地反映一座城市的整体风格和发展走向。然而，过于追求外在形式上的一致和美反而让城市失去了特点。要想真正实现城市建设目标的长远化，必须重视城市内在美的建设，建设城市文化符号就是体现和发展城市内在美最好的方式之一。

符号包括形式和内容两个方面，在符号学中二者称为“能指”和“所指”，具有任意性，是人们在长期的社会生活实践中约定俗成的。文化符号亦是如此。它是社会的产物，要在长期的社会生活中，经过人们的约定，被赋予一定的价值，才能起到符号的作用。文化符号承载了一座城市里特定的历史和文化，具有抽象性和概括性。文化符号是城市的缩影，城市是文化符号的依托。一座城市的文化符号就像是一张通俗易懂的名片，它概括性地展示着这座城市的形象、定位甚至是民风和风貌。因此，作为城市文化缩影的文化符号能够最大限度地反映一座城市的形象和内涵，更有利于被大众接受。比如，提起天安门，人们会想到北京，提起杭州，人们会想到西湖，反之亦然。文化符号与城市之间是“你中有我，我中有你”的关系。

另外，通过符号的构建，能够建立政府与群众的共识体系，有助于推动城市规划建设工作的顺利开展[2]。对于城市的发展来说，文化符号的建设无疑是促进城市发展的一个机会。文化符号的建设不仅能够提升当地居民的认同感和归属感，而且能够吸引更多的游客，促进当地文化旅游事业的发展，为当地经济文化发展创造更多可能性。

据文字记载，黄岗柳编文化在阜南县黄岗镇及周边乡镇的发展历史可以追溯到五百多年前。黄岗镇的地理位置特殊，南部处于蓄洪区，每到淮河王家坝开闸泄洪的时候，这里都是一片汪洋。然而，面对无法躲避的自然灾害，当地居民并没有怨天尤人，反而从中寻到了另一条生路，那就是利用天然的低洼地种植耐淹的杞柳，以“编筐打篓”来应对天灾。就这样，柳编逐渐成为当地人代代相传的手艺，支撑着黄岗人民一步一步走到今天。柳编文化在黄岗镇传承了五百多年，已经成为当地人生活的一部分。对于当地人民来说，柳编不仅仅是一种习惯，更是一种精神支柱。它承载着的不只是当地百姓的过去和现在，还有其对未来生活的美好期待。

黄岗柳编文化是阜南縣人民不屈天命、倔强生活的精神缩影，是劳动人民勤劳与智慧的结晶，将其作为代表阜南人民生活和精神的文化符号进行建设，就是在保护黄岗柳编文化，对柳编文化的发展有极大的促进作用，同时也能凸显阜南县的文化和精神内涵。黄岗柳编文化有着悠久的历史和丰富的精神内涵，将其作为城市文化符号进行宣传，对于阜南县未来的发展大有裨益。大力宣传柳编文化，打造独具阜南黄岗特色的柳编品牌，能够促进阜南县文化及文化产业的发展，同时也能大大提高阜南人民对于这片土地及文化的认同感。

二、黄岗柳编作为阜南县文化符号的价值

（一）文化价值

现如今，城市发展与其说是走向了现代化，不如说是走向了同质化。用钢筋、玻璃、混凝土搭建起来的高楼大厦在各大中小城市中皆随处可见，高耸入云的高大建筑俨然成为城市标配，也成为城市现代化的重要标志。这些都说明我国城市发展水平达到了一定高度，但是，在城市建设中，盲目追求潮流，也会让城市迷失发展方向。当下城市发展面临着“千城一面”的困扰。近年来，随着城市改造的不断推进，老城区渐渐衰落，新城区则拔地而起。新城区的建立，使城市面貌焕然一新，这毋庸置疑。然而一批批承载着这座城市古老故事的老城区却因此淡出了历史舞台，随之消失的还有当地居民对这片土地长期积累下来的认同感与归属感。可以说，缺乏文化特色，是现如今城市发展面临的共同问题。

一座城市，最有魅力的当数其文化。城市文化既包括历史、建筑、地标、产业、艺术遗产，又包括节日庆典、仪式、语言、美食、服饰等地方特色和固有传统[3]。这些文化就像是一座城市的根，深深地扎到地底，支撑着一座城市蓬勃生长，屹立不倒。一味地模仿和追求潮流不是城市发展的长久之计，城市的科学发展必须依靠城市文化。

黄岗柳编这一国家级非物质文化遗产，作为中华民族灿烂文化长河中的一抹亮色，应该被世人广为流传。如若能从黄岗柳编的艺术特征中提炼设计出代表阜南柳编艺术特色的城市文化符号，用于展现阜南人民勤劳智慧的精神风貌，势必会对阜南县的文化及旅游事业的发展起着极大的促进作用。

另外，作为一项国家级非物质文化遗产，黄岗柳编这门手艺如今也面临着失传的风险。传统手工艺最怕的就是没有继承者，黄岗柳编也不例外。因此，打造黄岗柳编文化符号更是刻不容缓。

（二）经济价值

俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，黄岗镇居民靠着在低洼地种植杞柳，凭着柳编手艺将生活过得有滋有味。几百年来，黄岗镇居民因地制宜，在河滩上种植耐淹的杞柳，用柳条编织出了一代代人的美好生活。随着时代的发展，黄岗镇的手艺人们也在不断创新，改变传统的柳编方式，创新产品样式，编织出的花篮、器皿等手工物件在海外热销，深受国外消费者的喜爱。柳编逐渐成为当地极具特色和代表性的文化产业之一，同时，阜南县也形成了具有一定规模的柳编文化产业园区。黄岗柳编文化产业园位于阜阳市阜南县黄岗镇，园区总规划面积2.75平方公里，2013年被阜阳市列为市级文化产业园（基地）。截至2022年2月，黄岗镇共有柳编企业57家，其中规模以上企业21家、从业人员超2万人。黄岗柳编技法被国务院批准为“国家非物质文化遗产”，柳编产品获得“国家地理标志保护认证”[4]。根据阜南县人民政府发布的《阜南县2020年国民经济和社会发展统计公报》，2020年，全县124家柳编企业的出口额占总出口的92%，同比增长11.8%。由此可见，柳编文化产业对阜南县的经济发展具有举足轻重的作用。

然而，促进当地经济文化发展、实现乡村振兴依然需要阜南县人民的长期奋斗。经济发展的推动力来自多方面，作为城市名片的城市文化符号能够直接推动一个地区的经济发展。打造一个成功的城市文化符号，是一座城市实现多方位发展最好的路径之一。在提升一座城市知名度的过程中，城市文化符号是一种最有效的工具。一个城市文化符号的成功打造，必然会促进城市知名度的提高，这也就意味着当地经济发展具有了更多的可能性。黄岗柳编是最能代表黄岗镇居民生活面貌和精神风貌的文化符号之一，如若柳编文化能够得到顺利推广，不仅能够促进黄岗镇的进一步发展，还能促进阜南县全域文化旅游事业的发展。

三、黄岗柳编文化的历史渊源和传播现状

（一）历史渊源

柳编制品是我国民间广泛流传的手工艺品。在北方的乡村，编筐、编篓随处可见，家家都有，并且编织工艺的原料来源十分广泛。在北方，用于编筐、编篓的主要原料有柳枝、柽柳枝、桑条、荆条、紫穗槐条等，这些原料在盐碱地和沼泽地都有出产，这些柳编制品中就包括阜南黄岗地区的柳编。

阜南县地处淮河之滨，境内河流纵横，水资源十分丰富。据文献记载，阜南县的洪淮两岸有滩涂湿地，此处自然生长着大片喜湿之柳。柳制品之兴起缘于17世纪末。明末清初，柳编业兴旺。据明正德《颍州志》记载：“淮濛盛产水荆（注：当时把杞柳称为水荆），采伐加工，洁白如玉，坚韧如藤。” 黄岗柳编作为阜南名产，历史悠久，文化底蕴深厚。杞柳种植可上溯千年，编织历史亦达五百多年。2001年，阜南县被誉为“中国杞柳之乡”;2009年，国家工艺品美术协会授予阜南县“中国柳编之乡”的称号。

（二）传播现状

在网络时代，信息传播的速度越来越快，尤其是在新冠肺炎疫情肆虐的当下，互联网更是成为人们认识世界最快、最好用的工具。针对黄岗柳编在国内的发展情况，笔者发布了相关调查问卷，调查结果显示，在国外市场大受欢迎的黄岗柳编，在国内的知名度却不容乐观。参与调查问卷的绝大多数主体为大学生，然而在这些学生中知道黄岗柳编的却寥寥无几。这其中包含着两个问题。第一，在收回的161份有效问卷中，有44人是安徽省内人，其中27人为阜阳本地人，而在这44人中，尚有40%的人没有听说过黄岗柳编，仅有5人表示了解这项编织工艺。然而，若是换种说法，比如以编筐、菜篮代替柳编制品，却没有人不知道。这就说明黄岗柳编还没有形成一定的品牌效应，在当地人眼里，它只是家家都有的很平常的物件罢了。因此，通过建立城市文化符号进行宣传推广不仅是为了实现黄岗柳编文化的对外推广，更是为了实现黄岗柳编文化的对内推广。要在最大范围内积极号召全民参与柳编文化建设，真正做到全民参与、全民共建、全民共享。只有让群众切身感受，亲自参与，才能使城市文化真正深入人心，进而深度刷新当地人心里对这项工艺的认知，在一定程度上提升居民对这座城市的认同感和自豪感。第二，在参与调查的117名安徽省外人中，有高达79.49%的人从未了解过黄岗柳编，这也从侧面反映出一个问题，即黄岗柳编的宣传广度和深度还有待进一步提高，建立城市文化符号，将这项非物质文化遗产广而告之是非常有必要的。

当务之急是积极拓宽柳编文化的传播渠道，充分利用当下流行的应用软件如微信、微博、抖音、快手等进行宣传推广，也可以将柳编文化拍成有声有色的纪录片在电视媒体上播放、在社交媒体上发布。同时，当下最火的直播也是不错的传播方式，其受众面更广，所传播的相关信息更容易被大众接受和接收。根据问卷调查结果，对于黄岗柳编的未来发展，绝大多数人是持乐观态度的，90%的人认为有必要让青少年了解并传承柳编文化，具有时代意义和历史内涵的优秀文化不应该被时代淘汰。黄岗柳编目前面临的主要问题之一就是传承问题，传承人极少且老龄化严重，在中国非物质文化遗产网站中查询被记录在册的代表传承人仅有一位，名为王文忠，1962年生人。他不仅是国家非遗柳编技艺传承人，还先后获得安徽省“高级工艺美术师”、市级技能大师和“江淮杰出工匠”等荣誉称号。2005年，王文忠回乡创业，建立安徽华宇工艺品有限公司。在他的带动下，阜南县越来越多的农民开始从事杞柳种植和柳编加工，柳编产业迅速成为黄岗镇乃至阜南县的支柱产业。如今，王文忠仍在为柳编事业奋斗，立志要把柳编文化不断发扬光大。因此，应该大力宣传和推广黄岗柳编，让更多优秀的年轻人看到它的价值和传世意义，将这项非遗文化一代代地传承下去。同时，也要充分挖掘柳编文化的历史内涵和精神意义，无论是在文化发展层面还是在经济发展层面，都要不断寻找柳编文化与现代城市发展更多的契合点，助力黄岗柳编文化符号的建设与发展。

四、结语

黄岗柳编文化发展至今，已经成为能够独当一面的文化产业，在阜南县的经济文化发展中占据着不可替代的地位。将黄岗柳编作为文化符号来展现阜南县的城市形象是有据可依的。它的价值是建立在阜南黄岗镇悠久的编织历史和深厚的柳编文化底蕴的基础之上的。尽管黄岗柳编早已被纳入国家非物质文化遗产名录，但是如何更好地提升它的影响力仍然是黄岗柳编未来发展需要解决的问题。建设文化符号对于黄岗柳编本身，对于黄岗镇以及阜南县都是一个不容错过的发展机遇。黄岗柳编需要继续进行技艺创新和精进，以丰富自身文化内核，而阜南县也应该给予黄岗柳编文化建设足够的支持，实现黄岗柳编与阜南县文化和经济双赢的局面。

参考文献：

[1]汪志.关于符号化表达城市文化的思考[J].中国艺术，2012（2）：162.

[2]罗晓玲.对城市文化符号的理解识别及应用[J].山西建筑，2018（22）：15-16.

[3]王慕堯.城市文化符号开发的路径探究[J].文化创新比较研究，2018（10）：71-72.

作者简介：

宫靓伟，中国计量大学人文与外语学院硕士研究生。研究方向：汉语国际教育。