第一单元4

【写作任务】

选择本单元所学的一首诗歌，或拓展阅读下面所列古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个角度，发现作者独特的艺术创造，分析自己阅读欣赏获得的审美体验。在此基础上，全班合作，编一本《古典诗词鉴赏集》。可以按不同的方式编排，如体式、题材、时代、风格流派等。

①温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）

②周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）

③辛弃疾《青玉案·元夕》

④刘克庄《贺新郎》（国脉微如缕）

⑤王实甫《长亭送别》（【正宫】【端正好】）

【写作引导】

本单元人文主题是“诗意的探寻”。要求我们探寻诗歌艺术特色，探寻古人哀乐悲欢，探寻传统文化精神意蕴，探寻古典诗歌的当代价值等等。当然，“诗意的探寻”的用意，不仅要求我们探寻诗歌所蕴含的这种种“诗意”，还要求我们要怀着“诗意”的情怀，用“诗意”的语言写出鉴赏诗歌的文章来。

本单元所选的七首古典诗歌在题材的选择上内容丰富，抒发情感各异：有出自春秋时期的古老民歌《氓》，抒写女子对背叛爱情的男子的决绝之怨;有选自“汉乐府”的民歌《孔雀东南飞》，抒写为爱殉情的古代青年男女之悲;有伟大的爱国诗人屈原的《离骚》，抒写了动荡的战国时代，诗人九死不悔，坚守理想之坚;也有唐代大诗人李白浓墨渲染的“蜀道”之难，杜甫在武侯祠前发出的“蜀相”之叹;还有北宋词人柳永在《望海潮》（东南形胜）中描绘的“三吴都会”杭州城的繁华之赞，南宋词人姜夔在《扬州慢》（淮左名都）中呈现的“名都佳处”扬州城的“黍离”之哀;等等。

在诗歌鉴赏写作的角度上，我们可以从作者和写作背景入手，知人论世，感受古人的喜怒哀乐;从诗歌内容入手，解读人物形象特征、品读景物意境、剖析事情因果联系等;从诗歌语言入手，揣摩字句，品味深厚的文化底蕴;从抒情方式、修辞手法、描写方法等诗歌的表达技巧入手，欣赏诗歌无穷的艺术魅力;还可以从诗歌的思想情感和作者的观点态度入手，深入挖掘诗意内涵，充分理解诗人的创作意图，剖析诗歌中蕴含的历史和现实的意义;等等。

→佳作亮相→

三叹蜀道难

——赏读李白《蜀道难》有感

内蒙古赤峰实验中学  鲍文慧

品读李白的《蜀道难》，最震撼我心的就是那一句“蜀道难，难于上青天”！作为全诗的主旨句，这句话在诗歌的开头、中间、结尾各出现一次，突出了蜀道之“三难”，即开辟之难、行走之难、治理之难。在内容和情感上皆呈层递之势，使人产生一叹、再叹、又叹之感。这三叹使得后世读者即便未曾去过古蜀地，也能在气势磅礴的辭藻中，得以一窥昔年愁断万人肠的蜀道是何等的奇崛！

“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”开篇张本，奠定基调。

李白这第一叹，叹蜀地闭塞久远，叹蜀道山高路窄，更叹五丁辟道之惨。在科技文明尚不发达的古代，世人崇尚道家思想，信天圆地方，仰大罗神仙，算的是三十六天罡与七十二地煞，便是那万万人之上的帝王，也以真龙天子自居，做梦都想要去到九重天之上。而李白却叹，这蜀道，比那登天还要难上几分。难的是有翼黄鹤难飞越，善攀猿猱愁攀援。

“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”继续造势，大肆铺排。

李白这第二叹，叹蜀山空寂苍凉之境，叹高山绝壁之危，叹飞湍转石之险。空山古木林寂，衬以悲鸟哀啼，行经此地，何人不“凋朱颜”;飞湍、瀑流、悬崖、转石，风光变幻，险象丛生，行之此道，何人不生畏胆寒？若非李白，想来难再有人能以如此细腻又恢宏的笔触，如此奇特又绚丽的想象去描绘一处风景。李白的细腻，细到看到山鸟雄飞雌从，听到林中子规悲啼;李白的恢宏，宏的是飞瀑冲击峭壁之石落入深壑，其声响如惊雷;李白的想象，想的是连峰接天盈尺、枯松倒挂绝壁的奇险。李白用他放荡不羁的灵魂，将文字描成了一幅有声有色的画，让人自然地跟着他的思想浮想联翩。

“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”收束全篇，余韵悠远。

李白这第三叹，叹蜀地地势险要，易守难攻;叹所守非亲，譬如狼豺;叹人世险恶，若猛虎长蛇。可以说，之前两叹，感叹自然世界的蜀山蜀道之瑰丽、奇绝、险峻;而这一叹，慨叹人类世界中战祸之烈、人性之凶、人事之艰。从历史回到现实，从写景转而言志。因此，诗人一再追问的“问君西游何时还？”“嗟尔远道之人胡为乎来哉！”的问题，有了答案。希望友人不要久留蜀地，担忧国家政治形势生变，或许还告诫我们人生之路本多艰险等等。

“蜀道之难，难于上青天。”这句诗贯穿全文，回环往复，如一曲高亢的主旋律，一唱三叹，跌宕起伏，不断拨动读者的心弦，引发读者无穷的想象。

★老师点评★

本文作者选取的鉴赏角度为诗歌语言，赏析的是贯穿诗歌开头、中间、结尾的主旨句“蜀道之难，难于上青天”。文章主体部分围绕这三处所描写的蜀道开辟之难、行走之难、治理之难展开，并运用了想象和联想等手法，有情景再现，也有人生感悟。由“三难”到“三叹”，体现作者构思之妙。对于许多古诗的鉴赏，前人已经言尽奇妙，但在前人思想的基础上，能具体抓住一个或几个方面，重新整合、润色，实属不易。

“那人”站在灯火阑珊处

——辛弃疾《青玉案·元夕》赏析

内蒙古赤峰实验中学 李安锌

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”每每读起辛弃疾的这几句词，我总会有一种莫名的感动，“那人”到底是谁？是谁让人如此执着地寻了“千百”回？跟着词人的脚步，我也来一次探寻——

“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转。一夜鱼龙舞。”正月十五的晚上，满城灯火，礼花跃向天空，随后像流星雨一般落下来。悠扬的箫声回荡，那明月如同玉壶一样散发着明亮的光芒。整个夜晚到处灯火飞舞，人人欢歌笑语。这样绚丽多彩的热闹场面，不正是宋朝繁荣的写照吗？

实则不然。《青玉案·元夕》作于南宋淳熙年间，当时强敌压境，国势日衰，可统治阶级不思进取，仍旧沉迷于歌舞和游乐。不仅如此，当爱国词人辛弃疾向朝廷提出抗金复国、收复失地的建议时却不被接受，愤怒和苦涩使他写出这首词。而所谓的繁荣不过是统治者粉饰太平的假象。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”女子们将好看的饰品置在头发上，笑意盎然地走过。我焦急地把她寻找，在人群中找了千百回也不见她。突然间我一回头，不经意间却在灯火稀疏之处发现了她。难道词人在川流不息的人群中，百遍千遍地寻觅，只求找到那个与众不同、偏好安静的温婉女子嗎？难道这是一首关于爱情的词吗？

带着疑惑，我查询了词人写作本词时的社会背景，进一步了解了词人的生平事迹和理想追求，并参阅了前人众多的解读评注。所以，我更倾向于“‘那人并非作者所追求的一个心仪女子，而是‘他自己”这一说法。试想，当时词人不受重用，文韬武略施展不出，心中满怀落寞，所以“热闹是他们的，我什么也没有”，他只能站在灯火阑珊处，独自咀嚼孤独。

词中所讲到的“灯火阑珊处”与“夜放花千树”实属两种不同的环境，一处热闹喧嚣，一处冷落寂寥。元宵之夜，人们都向着繁华之处，可作者却更愿意待在相对安静的地方。也许，他不愿意沉溺于荣华富贵的假象，他不愿意与沉迷享乐的统治者同流合污，更不愿意放下自己“赢得生前身后名”的毕生理想。

另外，根据词句字面意思，“那人”即“美人”，而在我国的传统文化里，从屈原开始，“美人”常常喻指人的一种理想追求。所以，为复国大业奋斗“千百度”的词人，报国无门，壮志难酬，只能寂寞地“站在阑珊处”。多少失意无奈都蕴含于这短短的词句中呀！

从词人的诗境中走出，我再次品读这句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，我觉得“那人”仿佛就站在我的眼前，是一个青衣纶巾、挥毫泼墨的儒家才子，是一个身着铠甲、手执金戈的杀敌勇士，渐渐地最终定格成一个“栏杆拍遍，无人会”的老者，“望尽天涯路”……

★老师点评★

本篇诗歌鉴赏文有几点特别之处，值得同学们学习：全文以“寻”为线，从词中寻到“那人”，又从“那人”处寻到词人，构思新颖巧妙;本文主要赏析了诗中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”句，而在这几句词中又重点探寻了“那人”的含义，达到以点带面、可见一斑的效果;在赏析中，作者不仅能联系词人其他词中诗句，还由“那人”想到了屈原诗中的“美人”含义，这样引联拓展，增添了文章的文化底蕴。

（指导老师：柏莲华）