党员干部要从严律己自我净化

做人就要正心明道，坚守正道，不妄求、不妄行。不妄求，则心安;不妄行，则身安。党员、干部在交友问题上要有警惕性，不要被表面现象所蒙蔽，不要为各种诱惑所动摇，要常怀警戒之心，不断净化“朋友圈”。从严律己是人生的立世之本、处世之道，是人生的永恒主题。党员、干部应当时刻从严律己，加强党性锻炼，完善人格操行，提升人生境界，永葆共产党员清正廉洁的政治本色。

“打铁还需自身硬。”党员、干部做到“自身硬”，他律固然重要，自律同样重要，甚至尤为重要。全面从严治党，贵在全面从严律己。那么，怎样才能做到从严律己，以实现自我净化呢？

从严律己的前提：严以修身、正心明道，做到心不妄求

“妄”，就是胡乱、荒誕、不合理、超出限度的意思。老子说：“知常曰明;不知常，妄作凶。”这个“常”指“常理”，就是客观规律，“妄作”就是背离“常理”的乱作为，就要出乱子。所以乱作为的危害极为严重，正如西汉大儒董仲舒所言：“妄者，乱之始也。”意思是当官的随意施政，那就是社会动乱的源头。

对于党员、干部个人来讲，戒“妄”不仅是为官之道，更是修身之要。中国历史上知名的养生学家、清人田绵淮所撰《延命金丹》曰：“凡欲身之无病，必须先正其心，使其心不妄求，心不狂想，不贪嗜欲，则心君泰然。”这是古人养生防病的金玉良言，对现代人来讲同样具有现实意义。

做人就要正心明道，坚守正道，不妄求、不妄行。不妄求，则心安;不妄行，则身安。一个人任何时候、任何情况下都要做到不妄为、不越界、不越轨。若是被私心妄念所困，为人妄自尊大，凡事见利妄行，用权恣意妄为，那就很容易走上不归路。

从严律己的根本：慎独慎微、自我约束，做到意不疏忽

《韩非子·喻老》讲，“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚”，所以要“慎易以避难，敬细以远大者”。就是说，千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星，引起火灾而焚毁。

因此，必须谨慎地对待容易的事来避免难事发生，郑重地对待细小的漏洞以避免大祸临头。这就是西汉思想家、文学家刘安在《淮南子·人间训》所讲的：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”晚清名臣曾国藩也说过：“慎独者，遏欲不忽隐微。”谨慎独处的人，就是要遏制自己的欲望，就连最隐蔽微小的部分也不会疏忽。

毛泽东同志在1913年的《讲堂录》手稿中也指出：“人立身有一难事，即精细是也。能事事俱不忽略，则由小及大，虽为圣贤不难。不然，小不谨，大事败矣。”可见，自我约束、自我控制，关键是在私底下、无人时、细微处要能做到慎独慎微，“事事俱不忽略”。惟如此，方能行稳致远。

从严律己的关键：心存敬畏、手握戒尺，做到事不狂为

什么是“敬畏”？从字面上理解，“敬畏”同时包括两种情感，一是尊敬，二是畏惧，因敬生畏，因畏致敬。“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，全在于君子对规则有着敬畏之心，能照章办事，自律于心，决不心存侥幸。

古语云：“官有所畏，业有所成。”有畏才有警惕，才能谨慎。敬畏是自律的起点和动力，也是道德的源头和根基。知敬畏，才能言有所戒、行有所止。周恩来同志曾指出：“领导者切勿轻视自己的作用和影响，要戒慎恐惧地工作。”邓小平同志也说过，共产党员“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些”。敬畏是党员、干部必须具备的优秀品德、严正态度和从政智慧。缺乏对人民、对权力、对法纪的敬畏，必将为人民所唾弃、为权力所累困、为法纪所严惩。这已经在那些“中道崩殂”的落马官员身上被“演绎”得淋漓尽致。

当然，敬畏是要有底气的。人常说，无知者无畏，那是指“纪盲”“法盲”;无耻者无畏，那是指清人顾炎武讲的“不廉，则无所不取;不耻，则无所不为”，此二者均为人所不齿。惟有“无私者无畏”，因其“壁立千仞，无欲则刚”的底气而风骨坚韧、傲然挺立。

从严律己的要害：坚持原则、守住底线，做到行不逾距

底线就是最低的限度，是事物质变的“分界线”，是善恶评判的“分水岭”，更是做人做事的“警戒线”，是最起码的“应该”、最重要的“必须”和最基本的坚守。所以底线就是“红线”“高压线”，千万不可踩、更不可越。

对一个人来讲，底线比境界更重要。一个人，可以没有境界，不能没有底线。底线，看似是个“低线”，但要始终如一地坚守和保持，真正做到“常在河边走，就是不湿鞋”，并不是一件容易的事。因此，对底线，不能看“低”。守不住底线，先进性、纯洁性便无从谈起。

古今中外，一部部荣辱成败的历史反复证明，小到一个集团或个人，大到一个政权和政党，其由盛到衰的根本原因，都是由量变到质变，风气养成，到头来底线失守，无法扭转，无法补救，导致自取灭亡。从这个意义上说，底线就是生死线。只有守住底线，生命线才能长盛不衰;只有守住底线，生命线才充满盎然生机。

因此，把握底线，是做人的大智慧;坚守底线，是从政的大原则。党员、干部只有守住做人、处事、用权、交友的底线，守住法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线，才能守住自己的政治生命线，守住人生的一片蓝天。

从严律己的基础：慎重交友、谨防围猎，做到友不滥交

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞、损矣。”意思是说，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。曾国藩也曾说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”

“近朱者赤，近墨者黑。”事实一再证明，有些官员就是因为择友不慎，在从政乃至整个人生之路上付出了惨重代价。以权利合者，权利尽而交疏;以财交者，财尽则交绝。故财不妄取，友不滥交。

对党员干部来讲，慎交友是关系个人事业前途的大事，而不是鸡毛蒜皮的小事、私事。党员、干部在交友问题上要有警惕性，不要被表面现象所蒙蔽，不要为各种诱惑所动摇，要常怀警戒之心，不断净化“朋友圈”。对那些所谓的“感情投资”、形形色色的公关和别有企图的不善之客，要当机立断，拒之千里，让那些投机取巧、四处钻营的人无处得利。

从严律己的保障：公开透明、接受监督，做到权不孤行

有的人怕监督、不愿意被监督，把上级的监督看成是对自己不信任，把同级的监督看成是跟自己过不去，把下级的监督看成是对自己不尊重，甚至觉得老是有人监督不自在、干事不方便，这是极为错误的。汉代桓宽《盐铁论·刺议》中讲：“距谏者塞，专己者孤。”句意是：拒绝接受别人意见的视听闭塞，自己独断专行的就会遭到孤立。

而且，权力失去监督必然导致腐败。英国思想史学家阿克顿勋爵认为：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”如果把监督当成挑刺儿，或者当成摆设，就听不到真话、看不到真相，有了失误、犯了错误也浑然不知，那是十分危险的。从查处的领导干部腐败案件来看，很多都是从不愿接受监督开始，发展到回避监督、抵触监督，最后失去监督，陷入了违纪违法的深渊。

前车之覆，后车之鉴。党员、干部要认识到，自觉接受监督是对个人健康成长的真正保护，也是党员、干部应具备的基本素质。党员、干部要有接受监督的胸怀、自信和境界，使主动接受监督成为自觉行动，让权力在“阳光”下运行。

从政先修身，律人先律己。从严律己是人生的立世之本、处世之道，是人生的永恒主题。党员、干部应当时刻从严律己，加强党性锻炼，完善人格操行，提升人生境界，永葆共产党员清正廉洁的政治本色。

作者简介

崔利民 国网陕西电力有限公司党委委员、纪委书记，正高级政工师