环境日随想

神剑铭

一

当我们真正拥有了正义，理性，勇敢，节制和良知等美德的时候，我们才是一个完整的人！

大自然给了我们生命，让我们成为了动物，而社会则给了我们理性和文明，让我们成为了人！这个世界从虚无到拥有，从拥有到出现有生命的成长，又从众多的生命当中发展出了人，于是，這个世界开始有了思想这种伟大的东西！宇宙浩瀚无垠，思想无边无际，宇宙和人是最神秘和最复杂的事物！

人不是普通的动物，但也不是神，而是介于动物和神之间的理性存在！因为有了美德，有了思想，有了灵魂，人从动物中脱颖而出，从动物慢慢“健全”成了一个人！这个过程漫长而遥远，漂泊而坎坷，弱小的人类战胜了凶猛强大的猛兽，克服了肆意妄为的自然灾难，从非洲大陆跋山涉水，翻山越岭迁徙到欧亚大陆，又乘风破浪，漂洋过海抵达美洲大陆和澳洲大陆，一代代的人类，缓慢但坚定地前行！

人，既是自然的，也是社会的！

当我们走进自然，看到了漫山遍野美丽的花草，茁壮的大树，小溪中清澈的潺潺流水，以及闻到了空气中沁人心脾的花香，听到了森林中悦耳动人的莺啼燕语时，便会身心愉悦，心旷神怡，感觉自己已经投入了大自然的怀抱，融入了大自然。生活中的琐事和利益得失，在大自然面前是如此地不值一提。在大自然的怀抱里，我们感受到了这个世界的美好，感恩大自然赐给我们的阳光，空气，水源和万物，我们是大自然的一份子，在大自然面前，我们跟所有动物和植物是平等的存在。

人，也是社会的！人类从蒙昧和野蛮发展到理性和文明，得益于人与人之间的交流，因为交流，人的灵魂得到升华，开始从动物变成会思考的人，渐渐有了思想，有了合作，有了分享，然后有了契约！人开始无法离开群体，终于形成了社会。亚里士多德说，离群索居者，要么是野兽，要么就是神！人需要从社会中得到价值，得到自我的意义，人不再满足于物质上的温饱，还要寻求丰富的精神和培育高贵的灵魂！人终于不再只是大自然的一份子，而是拥有精神和灵魂的超自然存在！

二

然而，人无论怎么发展，怎么进化，人首先还是大自然的一分子，其次才是社会的，人无法脱离大自然而独立生存！

人在获得了“认知革命”之后，便快速地，远远地超越了所有的动物，不仅驯服了动物，还培育了植物，过上了富足的生活，但即便这样，也满足不了人类越来越贪婪的欲望！在“认知革命”前期，人类还是敬畏大自然的，把大自然当成了神，不敢忘乎所以，为所欲为，大自然还能保持健康和靓丽的外表！但后来的“科学革命”，人类借助理性，构建了宏伟的城市，创造了先进的科学之后，便逐渐抛弃了对于大自然的信仰和敬畏，终于有一天完全“祛魅”了，大自然便不再是神，不再需要敬畏，大自然成了人类的工具和财产。贪婪的本性让人类开始为所欲为起来，美德当中的节制也被越来越忽视，直至如果不是特别的提醒，就几乎被忘记！

大自然中，森林正在萎缩，草原正在退化，冰川正在消融，小溪、湖泊，变得浑浊，海洋浮满垃圾，蓝天白云化作了一团混沌的阴霾，鸟儿不再成群，野生动物销声匿迹，就连昆虫的叫声，也气若游丝，奄奄一息！大自然似乎无力抗争，任由人类的宰割！

而人类社会里，传统的美德被膨胀的欲望掩盖，新的秩序却还在各种冲突中摇摇晃晃难以建立。战争虽然减少，但是武器的破坏性却更加致命；食品虽然充足，但是却充满了各种危害；贫富不均激发出了各种社会矛盾，环境污染给自然生物和人类带来了致命的威胁。还有恐怖主义，网络安全，能源问题，信任危机，老龄化，核威慑，就像是悬在人类头顶上的利剑，时刻警醒和威胁着人类！

理性给人类带来了巨大的进步，但也让人类逐渐失去了对自然和神灵的信仰和敬畏，变得欲壑难填，唯利是图！

三

在网络上看到这样一句话“文明就是对自然的敬畏，对科学的认知，对生命的尊重，对弱者的同情，对诺言的遵守，对正义的捍卫，对是非的拷问。没这些就没有文明，只是一段悠远的蛮荒史”。就像骨骼支撑着人的身体一样，美德支撑着一个人的灵魂，让人成为完整的人！人类只有拥有和守护住了美德，人类才有可能让自然回归美丽，让社会健康发展！人类自以为宏伟的建筑，精美的艺术，深邃的思想以及先进的科学，跟大自然相比是多么微不足道，相形见绌！人类自以为可以依靠理性做出长远和宏大规划的梦想也是天方夜谭，痴人说梦，人毕竟只是人，无法达到神的境界。人类的文明只是一种自发秩序下的偶然产物，并非是理性的规划和设计。

人离不开大自然，也离不开社会，只有以敬畏之心对待大自然，并且带着美德走进社会，人类才能够拥有一个好的环境继续发展下去！至于人类对大自然所犯下的罪需要用多长的时间去救赎呢？是五十年？一百年？还是三百年？或是一千年？这就得看人类的诚意和努力了！