本期主题：仰之弥高，钻之弥坚

“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”中国自古以来就有尊师重教的传统。下面让我们一起学习古人赞美老师的诗句吧。

●春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

——李商隐

●令公桃李满天下，何用堂前更种花。

——白居易

●落紅不是无情物，化作春泥更护花。

——龚自珍

●古之学者必严其师，师严然后道尊。

——欧阳修

●务学不如务求师。

——扬雄

●学贵得师，亦贵得友。

——唐甄

●古之圣王，未有不尊师者也。

——吕不韦

奉和令公绿野堂种花

□唐·白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

注  释

◇奉和：做诗词和别人相应和，达到一唱一和的效果。

◇令公：唐朝对中书令的尊称，绿野堂为裴度之宅，这里的令公是指裴度。

◇绿野堂：唐代裴度的住宅名，故址在今天的河南省洛阳市。

◇开：创立，建设。

◇物华：万物的精华。

◇桃李：代指学生。

大  意

绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的学生遍布天下，哪里需要在门前屋后种花呢？

师说（节选）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

——韩愈

注  释

◇所以：用来。

◇受：通“授”，传授。

◇孰：谁。

◇而：转折连词，却。

◇吾：我。

◇闻：本义是听，这里引申为知道，

了解。

◇亦：也。

◇是故：因此。

◇无：没有。

大  意

古代求学的人必然有老师。老师是传授道理、教授学生、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑却不找老师，就会一直成为疑惑，最终也不能理解。出生比我早的人，他懂得的道理必然早于我，我跟从他，把他当作老师;出生比我晚的人，他懂得的道理也早于我，我跟从他，把他当作老师。我是向他学习道理，难道还需要知道他出生在我之前还是之后吗？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

新竹

□清·郑板桥

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

注  释

◇龙孙：竹笋的别称。

◇凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。

大  意

新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。

等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

赏  析

比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又需老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。