湖州市红色文化资源在湖州高校思政教育中的运用研究

摘  要：高校思政教育作为引领青年正确思想价值观养成的关键一环，其教育成效决定了当代青年未来发展认知的稳定性与正确性。在红色文化资源的思政教育引领下，本研究通过文献、案例分析法，将湖州红色文化资源与思政教育相融合，为后期相关思政研究提供红色文化与思政融合理论引领的同时，还对湖州市思政教育实践具有现实指导意义。研究以红色文化资源对高校思政教育的带动策略为导向，从顶层设计、教育队伍、传播平台、项目实践等方面提出了湖州红色文化与思政教育的融合点，以期对当代高校的思政实践教育工作提供有益参考。

关键词：红色文化资源;高校;思政教育

中图分类号：G641    文献标识码：A    文章编号：1673-7164（2022）27-0056-04

地方红色文化资源代表了地区在革命历史中独有的事迹历程，且表现形式多样，主要包括人物事迹、红色遗址、红色文物、红色建筑等。湖州市作为革命老区，红色文化资源丰富，如钱壮飞纪念馆、郎部公墓、新四军苏浙军区旧址等，湖州红色文化资源不仅为湖州高校思政教育工作指明了方向，还为高校落实立德树人根本任务提供了有益探索和指导。

一、红色资源运用于高校思政教育的价值

（一）红色资源运用于高校思政教育，是应对当代高校思政教育挑战的实际需要

首先，高校教学呈现出及时性、交互性、多元化的信息化发展特征，在此背景下，高校学生需要更多的资源、平台、渠道来支撑自身对专业知识及理论素养提升的需求，高校思政教育同样需要更优质的资源来提升针对性和实效性;其次，信息化社会丰富的文化、思想信息对高校学生精神冲击大，学生接触的信息呈现多元化特点，对学生进行思政教育及思想引导难度较大。有些大学生自我约束能力较差，思想容易被一些不良信息影响，从而产生功利、利己心理，误入歧途。面对此类现实挑战，立足高校思政教育需求，发掘地区红色文化资源，帮助学生在冗杂的信息环境下坚定正确的思想观，成为当下思政教育的重点工作方向。将地区红色文化资源融入高校思政教育中，不仅能通过现实红色革命事迹摆正学生的思想，还能促使大学生深入了解党和国家的发展历程[1]。

（二）红色资源运用于高校思政教育，是提升当代高校思政教育效果的内在需要

在传统“面对面”教学中，课程思政并未在所有学科教师中有效落实，学生长期缺乏学科思想引导。其实高校所有学科都蕴含着思政育人功能，高校思政教学要取得良好成效，课程思政的推广必不可少。而课程思政在深入开展的同时，我国革命史所沉淀下的优秀红色文化资源内含深厚的民族精神与家国情怀，是高校各学科教师开展课程思政的优质资源与素材[2]。在“面对面”教学中，结合红色知识点进行思政教育，不仅能拓展学科知识面，还能活跃课堂氛围，对学生社会主义核心价值观的培养具有良好的促进作用。

（三）红色资源运用于高校思政教育，是坚定当代大学生中国特色社会主义“四个自信”的必然需要

培育契合中国特色社会主义发展需求的现代化人才，是高校思政教育的核心目标。而实现上述要求的首要工作，是坚定当代高校学生的“四个自信”。信息化社会背景下，各种思潮不断冲击高校学生思想，导致部分大学生理想信念动摇。而纾解此症结的有效、快捷的方法便是充分运用革命先辈抛头颅洒热血传承下来的宝贵精神财富，通过革命事迹、实物展示对高校学生进行思想价值引导，加深大学生对中国共产党为民谋幸福的初心与使命的了解，通过红色文化的精神引领，激发大学生为实现中华民族伟大复兴而奋发努力的冲劲，帮助他们养成和践行社会主义核心价值观，坚定“四个自信”。

二、湖州在革命时期和建设年代的丰富红色文化资源

湖州红色文化资源丰富，从湖州英雄“龙潭三杰”之一钱壮飞烈士到新四军苏浙军区指战员与侵华日军浴血奋战，为湖州留下了丰富的红色文化资源。湖州市主要红色文化资源如下：

（一）钱壮飞纪念馆

钱壮飞是湖州百姓为打破旧制涌现出的主要代表，同时也是中国共产党早期隐蔽战线的重要人物，被周恩来誉为“龙潭三杰”之一。钱壮飞纪念馆以钱壮飞烈士事迹为主要内容，将其革命生涯以及相关事迹划分为不同阶段，包括序厅、投身革命、沪杭两年、龙潭潜伏、金陵之夜、红都岁月、长征路上和尾厅8个内容部分。主要展品为钱壮飞烈士相关文献、报刊、照片、文字畫作、人物模型以及千余件相关影视作品。钱壮飞烈士光荣的一生恰恰是当代思政教育的有益借鉴题材，通过对钱壮飞鲜明人物形象的重塑，配以保存至今的珍贵红色文物，引导学生在展馆中结合现代科技与环保技术，利用声、光、电等技术立体领略钱壮飞烈士光荣、传奇的一生，用红色文化精神熏陶学生并直达他们内心。

（二）郎部公墓

郎部公墓位于湖州金斗山北麓，公墓内则是湖州地区抗击外敌在战斗中英勇牺牲的革命烈士。1938年，为抗击日军侵略，小学教师郎玉麟在中共地下党员彭林、王文林支持下动员群众力量，组建了浙江西部第一支民间抗日武装——吴兴县抗日游击队。郎玉麟当选游击队队长，王文林担任政委，第一战便痛击日伪军。在此过程中，朗玉麟始终坚定党的领导，广泛发动群众力量打击日寇，后被百姓称为“郎部”。1938年至1941年，包括政委王文林在内的15位战士先后牺牲。1941年冬，游击队牺牲烈士被葬于金斗山，后该地被命名为“郎部公墓”。公墓中安葬烈士共计24名，1986年重修，现为湖州市重点文物保护单位。

（三）新四军苏浙军区旧址

位于湖州市长兴县煤山镇的新四军苏浙军区旧址是全国重点文物保护单位，1943年，新四军十六旅曾在进驻长兴时驻扎于此。1945年，新四军苏浙军区成立，粟裕、刘先胜曾在此领导办公。后来军区迁移，司令部旧址、粟裕居住办公地、苏浙公学、兵工厂等处建筑保留完整，清晰地展示出苏浙军区抗击日寇、培养先进青年的历史印迹，勾勒了“江南小延安”的火热情景。2001年，新四军苏浙军区旧址被国务院列为重点文物保护单位，之后成为湖州乃至浙江地区的重点爱国主义教育基地，发展至今担负起浙江省党史教育以及廉政文化教育基地的重任。在此背景下，湖州地区高校每学期可组织师生进行2～3次旧址参观学习活动，意在引导当代青年沉浸于红色场景的氛围熏陶中，结合多元化红色文化场景与内容，使学生真正领悟革命先烈遗留下的宝贵红色精神文化。

（四）菱湖镇光泩公园

位于湖州市南浔区菱湖镇的菱湖镇光泩公园，以抗日英雄杨光泩烈士事迹为主线，于2021年在园内修建了菱湖英雄事迹馆，馆内除了介绍杨光泩烈士事迹外，还融入了湖州各地以及菱湖的英雄人物，形成以杨光泩烈士为主、菱湖烈士为辅、湖州革命人物点缀的红色文化线。展馆共分为三大部分，包括古代人物、近代革命、现代发展，通过对湖州历史、革命、新时期的发展描绘，为湖州地区提供了人物、事迹、文化特点鲜明的青少年爱国主义教育红色基地。菱湖镇光泩公园全天候开放，可作为高校学生日常定期思政校外实践学习的主要场所，可定期分批次组织学生前往公园展馆学习，从湖州历史到近代革命，由远及近地向学生灌输湖州地区的发展史、革命史，使红色教育转变为日常思政教育。

（五）德清县干山红色记忆教学基地

德清县干山红色记忆教学基地位于德清县钟管镇，建有国防教育馆、“八八战略”乡村改革馆、“红色记忆馆”等展馆，基地通过红色文化深化培养受育者在发展道路上坚定社会主义核心价值观。这与高校思政教育的目标相契合，可作为高校学生校外思政拓展实践教育基地。教育基地配有初心教育会议室、民族活动中心、红联盟驿站、干山大食堂等互动场所，可为受育者提供专业AR、VR等多样现代化媒体学习平台。教育基地目前已与湖州多个院校建立人才培养合作关系，每年开展现场教学、参观学习等活动100余场，累计培养学生数万名。

三、湖州红色文化资源与高校思政教育的结合应用

（一）开展顶层统筹设计，推进红色文化资源与高校思政教育融合建设

2021年，习近平总书记在《求是》杂志发表了题为《用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去》的文章，传达了要守好红色文化、发扬红色精神、传承红色基因的重要思想。以湖州极具代表的红色文化资源为例，首先要强化地方红色文化资源的发掘与保护，如钱壮飞纪念馆、郎部公墓、新四军苏浙军区旧址等，要在当前信息化发展背景下，拓展红色文化资源的表达形式，将线下资源录入线上平台，创新资源展现形式，打造线上红色文化IP，将红色文化的精神内涵发展为当代年轻群体的流行文化。其次要深化红色文化资源发掘，地方政府应推进红色文化校本学习资源开发，引导高校教师参与到红色资源的学科内容开发中，结合课程思政教育放大红色资源的思想引领价值。组织教育单位依托湖州百年革命发展史编撰地方红色文化系列教材，打造具有湖州地区红色文化特色的高校思政教育品牌。最后要将湖州红色教育基地与湖州高校思政教育实践统筹结合，钱壮飞烈士坚定革命信仰，在党早期发展中坚定党的领导，是高校思政教育引领学生坚定社会主义核心价值观的重要资源;郎部公墓带领学生回望革命烈士为了抗击外敌抛头颅洒热血的峥嵘岁月，坚定学生不忘初心的發展思想[3]。结合各县（市、区）的红色文化资源，联动高校建设具有地方特色的共享红色基地，促使高校学生在日常思政实践教育环境中感受红色精神熏陶，在潜移默化中坚定思想信仰。

（二）依托湖州红色资源，打造综合素养较高的高校思政教育队伍

实践表明，要充分发挥红色资源在高校思政教育中的实效性，重点在于打造一支能充分利用红色资源思政教育价值的教师队伍。根据调查走访湖州师范学院、湖州学院、湖州职业技术学院发现，当前湖州高校的思政教育主要由思政教师专职教授，教师团队的课程思政教学开发能力有待提升。为此，湖州高校可依托重点红色文化资源，如德清县干山红色记忆教学基地，借鉴教育基地中党员思想培养活动思路，通过国防教育馆、“八八战略”乡村改革馆等展馆资源，带领教师观摩革命题材的宣传画、票证、奖章等，感受先辈勇于担当、砥砺前行的精神。加强教师对党史的学习，树立科学的思想观念，见证党的峥嵘岁月与艰苦卓绝的历程，从而更好地带动学生参与到红色文化思政实践学习中[4]。另外，教师自身红色素养不断提升，能够更精准地发掘湖州境内红色文化中的思政育人元素，从而在后期持续的思政实践活动开展过程中，引导学生更多地领悟其中的思政内涵。

（三）联动湖州红色文化拓展校内文化传播平台，传承红色基因

随着思政教育方式不断改革，红色文化资源与校园融合的方式也呈现出多元化特征。以湖州职业技术学院为例，作为培养后备教师的输出单位，校方要在日常教学中坚定学生的社会主义核心价值观，结合校史、湖州革命发展史在校内建立湖州职业技术学院红色文化实践教育基地，将红色资源通过VR、AR等技术融入教学过程，便于学生接受红色文化熏陶。基地内可结合思政教育需求建立“烈士文化走廊”，以时间线的方式讲述湖州在党领导下的发展历程;“红色文化幕墙”以矩阵的方式讲述湖州儿女的革命事迹;“英雄事迹碑”则结合VR技术以沉浸式纪录片的方式带领学生重温英雄走过的革命道路，全方位打造“红色景观”，通过感官刺激打造可视化、直观化的“红色+”思政教育模式。另外，在建党百年的发展节点，高校可与湖州各地红色文化基地联合举办建党百年红色精神实践活动，深入钱壮飞纪念馆、郎部公墓、新四军苏浙军区旧址、菱湖镇光泩公园、德清县干山红色记忆教学基地等红色文化基地，开展“百年征程学习”“学史力行践初心感悟分享会”“薪火相传担使命政治学习”等主题活动。以红色文化活动为载体，促进红色文化学习走远、走深、走实。高校还可根据湖州革命英雄事迹编排红色舞台剧或歌舞剧，创新红色文化展现模式，引导学生运用现代艺术形式将自身对英雄事迹的感悟与理解展现出来。

（四）优化红色文化体验情境，创新第二课堂阵地开展地方红色文化项目实践

第二课堂作为第一课堂的延伸，是高校开展思政教育实践的重要抓手，也是高校利用红色文化教育资源的重要手段。湖州地区高校可根据自身的区位优势，与就近的红色教育基地建立第二课堂育人合作协定，为高校思政教育提供良好的社会实践基地，实现全员覆盖[5]。如高校可组织学生担任菱湖镇光泩公园基地文化讲解员，讲好杨光泩烈士事迹，领悟其革命精神，在学中做、做中悟、悟中思。高校还可利用暑期组织学生参加“三下乡”活动，“一下乡”慰问老党员;“二下乡”走访红色基地;“三下乡”深入基层、乡村，感受各地在坚定党的领导下精准扶贫、乡村振兴的发展成果，利用“三下乡”带领学生以“红色”为“基”，以党史为“鉴”，以改革发展成果为“向”，激发学生“听党话、感党恩、跟党走”的信念。另外，受新冠肺炎疫情影响，湖州高校应积极拓展线上思政教育资源，开展“云上思政课”活动，将线下实物迁移至线上，通过视听技术让思政教育活起来、动起来、亮起来。

四、结语

红色文化包含着丰富的革命精神与爱国文化，对高校学生的思政教育具有较强的思想引领价值。因此，在对高校学生进行思政教育时，不仅要注重文化发扬的顶层设计，还要结合高校实际创新文化引领方式，引导学生在日常学习中践行文化精神、优化校园红色文化建设。总之，红色文化资源与高校思政教育的融合意义重大，能促进高校学生在新时代坚定思想信念，领悟到现代化人才肩负的责任和使命。

参考文献：

[1] 王若男. 大学生思政教育与红色文化的有效融合[J]. 辽宁高职学报，2022，24（01）：99-102.

[2] 娄文浩. 湖湘红色文化促进思政教育改革研究[J]. 开封文化艺术职业学院学报，2021，41（12）：62-64.

[3] 王彬，陈鹏飞，武香萍. 红色文化融入高职大学生思想政治教育路径分析[J]. 湖北开放职业学院学报，2021，34（22）：81-82.

[4] 朱海荣. 新时代推动红色文化与高校育人融合探究——关于建党100周年大学生思政工作的思考[J]. 江苏经贸职业技术学院学报，2021（06）：48-50.

[5] 周志鹏，张仲毅. 建党百年视域下红色文化进校园的时代价值及践行路径[J]. 太原城市职业技术学院学报，2021（11）：136-138.

（荐稿人：陈瑛，云南大学经济学院教授）

（责任编辑：邹宇铭）

基金项目：本文系湖州职业技术学院2022年校级一般规划课题“湖州市红色文化资源在湖州高校思政教育中的运用研究”（课题编号：2022YB14）阶段性研究成果。

作者简介：陈洁（1989—），女，硕士，湖州职业技术学院助教，研究方向为思想政治教育。