民族声乐作品《文成公主》的音乐特点及演唱分析

摘要：《文成公主》作为一首以文成公主入藏和亲历史故事为主题创作的民族叙事性声乐作品，以文成公主的口吻对文成入藏这一历史事件重要性进行描述，本文介绍了《文成公主》这首民族声乐作品的历史背景、音乐特点与具体的演唱方法，希望能够给《文成公主》这首声乐作品的演唱带来启发。

关键词：民族声乐作品;文成公主;音乐特点;演唱方法

引言：自第十四届青歌赛以后，《文成公主》这首歌成为了众多演唱者在音乐会上的保留曲目，由于这首作品有着音域较宽、曲风大气的特点，在演唱过程中，对演唱者的技术能力与演唱情感都有着较高的要求。现阶段，为切实提升演唱者的演唱水平，明确《文成公主》的声乐特点与演唱方法，成为了极为必要的工作。

一、《文成公主》历史背景

《文成公主》作为新型民族声乐作品中的明珠，不仅在创作上延续了中国传统民族音乐风格，还借鉴了西洋作曲思路，使得这首作品有着独特的艺术魅力。现阶段，在进行《文成公主》这首作品的演唱过程中，为保证演唱者能够切实将文成公主入藏后的思乡之情与文成公主本人豁然大气的形象清楚地表达出来，则需要对文成公主本人的具体信息加以了解。据调查可以了解到，文成公主本为唐太宗时期的宗室女，本名史书上没有明确的记载，在公元641年，松赞干布请求和亲，文成公主主动请缨，唐太宗将其册封为“文成公主”，并在针管15年踏上了和亲之路，经历三年文成公主到达西藏，与松赞干布完婚。在此次出嫁过程中，文成公主的嫁妆中不仅有着大量的奇珍异宝，还有着匠人文士、书籍、耕种技巧等重要财产，婚后，文成公主在西藏地区积极宣传中原先进的技术文化，不仅推动了西藏地区的农业发展，提升了当地的生产力，还为西藏的文化、宗教等方面的发展提供了有效的支持。相传，文成公主入藏后，受到了西藏地区人民的高度拥护与爱戴，文成公主嫁入西藏的39年，是西藏与中原交流最为频繁的39年，从历史文化的角度来看，文成公主入藏这一行为不仅为中原、西藏地区的思想、文化融合创造了良好的条件，还巩固了唐朝的西方边陲，为两地经济健康发展提供了有效的支持[1]。

二、《文成公主》音乐特点

《文成公主》作为一首极具特色的民族叙事歌曲，将文成公主入藏这一历史故事娓娓道来，以诉说的形式，表现出文成公主的坚韧品格，为听众勾画了维护中原与西藏两地和平的使者形象。

（一）歌词意境

从整体上看，《文成公主》这部声乐作品的歌词描述了一个为“大家”舍“小家”的英雄人物形象，歌词整体分为两段，以时间作为分界线，第一段展现了文成公主入藏前以及入藏过程中的环境、经历，第二段描写了文成公主进藏后的生活情况。在作曲过程中，以逐层推进的方式，将文成公主的伟大形象展现在人们的眼前。歌词的引子部分先用了具有典型藏族特色的音乐素材，然后伴随着琵琶的演奏，引出了“身边是锦绣繁华，满目是青山如画”，将文成公主作为宗室女时的生活场景展现在人们眼前，与后续文成公主远离家乡、舟车劳顿进入西藏的形成了强烈的对比，在凸显进藏途中艰难困苦的同时，向人们展现了远离亲人、不怕吃苦、端莊大方的文成公主形象。在入藏途中“朔风”、“劲草”、“流沙”的描写，向人们展现了入藏途中的艰苦，“才晓月”、“又晚霞”向人们展现出入藏途中的舟车劳顿不分昼夜。“喜马拉雅，为你献哈达”指出了文成公主到达西藏，“乾坤重”与“情无价”表现出文成公主自身思想的转变，在进藏前，文成公主认为自己是为了保证江山稳固才来到西藏的，在进入西藏后，西藏人民对她的喜爱，让她感受到感情才是入藏这件事中最重要的部分。“从此高原是你家，是你家”指出在文成公主入藏后，西藏成为了文成公主的家，这不仅仅说出了文成公主受到了藏族人民的喜爱，还表现了藏族与中原间建立了良好的关系。“雪莲花”、“卓玛”、“奶茶”、“经筒”、“经幡”等西藏地区特有的物品在《文成公主》后半部分出现，不仅表现出藏族人民对文成公主的喜爱，还表现出，文成公主带来的先进文化思想逐渐融入西藏地区。“冰雪染白发”指出了文成公主将自己的一生奉献给了西藏，之后的“万民心中”突出了文成公主在藏族同胞心中的崇高地位，更表现出汉藏两族间的紧密联系。

（二）作曲风格

《文成公主》作为叙事性民族声乐作品，在作曲过程中采用了清乐F羽七声民族调式，作品结构上采用了尾声二段体结构，4＼4拍节奏。在作品开始的6小节，伴奏通过倚音与颤音对城楼上的号角声与敲钟声进行了模仿，暗示了当时的大唐已经做好了送文成公主去和亲的准备。然后，左手八度音程下行级进，右手十六分音符三连音上行级进，在悠扬的旋律中，将行走在入藏途中的送亲队伍出现，在逐渐将乐曲推向高潮的同时，乐曲中夹杂着藏族人民对文成公主的期盼以及文成公主离开家乡时的复杂心情。在《文成公主》中乐曲通过反复的方式，分成了两段，每段都可以被分成A、B两个部分，A段部分采用起承转合的形式，使乐曲更为幽缓动听，有着极强的叙事性，在“车前”、“经筒”部分，乐曲中的顿音使得《文成公主》中有了传统戏剧的元素，进一步强化了作品的历史性。之后使用的渐强的三十二分音符，在高音级快进到了高潮B段，并持续高音区，在这部分中，《文成公主》向听众展示了文成公主对高原藏族民众的情感，之后的“阿姐甲莎”则是藏族民众对文成公主情感的回应，反映出汉藏两族人民团结统一的美好期盼。并且作品结尾处的反复，更是对这一情感进行了强化，结尾降B调与翻高八度尾音的存在，进一步升华了乐曲的情感，使得乐曲停止后，听众仍能感受到作品中蕴含的情感[2]。

三、《文成公主》的演唱技术特点和二度创作

作为一首民族声乐作品，《文成公主》要求演唱者有着较宽的音域。并且演唱过程中连续的高音，要求演唱者有着扎实的基本功，能够在演唱过程中保证字正腔圆、归韵正确，尤其是要保证气息的连续不断，更是对演唱者基本功提出了较高的要求。同时，为进一步提升演唱作品的感染力，要求演唱者有着较强的情感表达能力。

（一）歌唱气息的运用

对于演唱者来说，发声时保证自身呼吸方式的正确性，是一项极为必要的工作。演唱者在演唱前需要将自身的气息准备好，具体来说，演唱者可以通过腹式呼吸的方式，通过口鼻同吸，抬起笑肌，打开内口腔，并且将气息汇聚到胸腔中，自然拉伸腹部，自然放松喉咙，挺直背部的方式，为后续演唱过程中，气息的有效调动提供有效的支持。同时，在《文成公主》这首民乐作品的副歌部分，从在这连续的高音，这不仅对演唱者声调要求较高，对演唱者的气息把控情况有着较高的要求，在演唱这部分时，演唱者需要保证自身能够在每个乐句中间快速、准确地吸气，并且通过控制演唱者腹部起伏可以跟随节奏进行律动的方式，保证气息供应的稳定性，为高音部分演唱活动的顺利推进提供有效的支持。在保证呼吸稳定的基础上，进行发音，以便保证发音过程中演唱者的气息饱满，喉头稳定，身体各器官和谐运转，每个字都能随着气息送出来，每块肌肉都能够为发声活动的顺利进行提供助力，以便达到使发生活动存在底气的目的。

（二）吐字行腔的要求

由于作品本身有着大气的曲风与宽广的线条，因此，在开展《文成公主》这部民乐作品的演唱活动时，应将作品的发声方法与细发声方法区别开，同时，应当进一步强调民族歌曲中所需要的字正腔圆，尤其是《文成公主》这部作品中句末多为时值音较长的开口音“a”，这要求演唱者在进行演唱时，能够将口腔打开，下巴放下，舌苔放平，嘴唇自然放松，声音能够紧贴平稳支点，为后续归韵活动的顺利进行提供有效的支持。

（三）人物情感的表达

在《文成公主》这部民乐作品中，情感是支撑乐曲的灵魂，现阶段，为进一步提升作品的演唱效果，需要演唱者以情感为支撑，充分理解作品中包含的情感基调、人物心理，为演唱情感的准确把握提供有效的支持。具体来说，在《文成公主》的开端，演唱者应当将情感带入即将远嫁和亲的文成公主的身份中，在保证自身作为公主的端庄大气的基础上，将文成公主所承担的民族和平重任表现出来;在进入A段后，需要展现出文成公主在进藏途中对家乡的思念，以及即便进藏路途的艰辛，但文成公主始终没有放弃的坚毅态度，以便為B段高潮部分的来临打下坚实的基础。在高音段，演唱者需要调动自身的歌唱情绪，表现出文成公主对藏族人民热切期盼自身到来的喜爱，诉说文成公主对藏汉群众一家亲的美好愿景。在第二段的A段，要表现出尽管文成公主与松赞干布婚后生活幸福，但文成公主仍存在着对于家乡的思念，以及对自己为藏区带来先进中原文明的自豪，在此过程中，演唱者的声音应不断加强，直到B段高潮部分，演唱者要抒发出文成公主进藏很长一段时间后，已经成为藏族的一份子，藏族民众爱戴文成公主，在此过程中，应当营造出汉藏一家亲的氛围。在进行《文成公主》的最后一句的演唱时，为赞颂文成公主的伟大功绩，应当保证演唱的高音部分平稳且有底气，通过处理好歌曲渐慢部分的方式，使作品情感色彩与期盼意识表现出来，对文成公主的功绩与汉藏民众和谐共处的功绩展现出来，并且在尾音阶段，要提前准备好气息，直接将声音打出来，通过声音延续到歌曲结束的方式，给听众以意犹未尽的感觉[3]。

结论：总而言之，《文成公主》作为一首叙事性民乐作品，曲风恢弘大气，歌曲蕴含着丰富的历史内涵，现阶段，为保证演唱者能够更好地体悟这首作品的情感，并借助歌声将这首作品的内涵予以表达，不仅需要演唱者有着良好的声乐基本功，还需要保证演唱者能够明确这首作品的音乐特点，以便选择最合适的演唱方法，使这首作品能够更为完美地展现在听众面前。

参考文献：

[1]赵佳婧，徐娟.浅析声乐作品《文成公主》艺术特色与创作特征探析[J].黄河之声，2021（3）：51-53.

[2]侯真真.民族声乐作品《文成公主》的音乐特点及演唱艺术研究[J].大观，2021（6）：30-31.

[3]李宜璇.民族声乐作品《文成公主》的音乐特点及演唱研究[J].黄河之声，2021（1）：113-115.

作者简介：杨凡，女，汉族，江苏省戏剧学校声乐教师，硕士研究生，研究方向：民族声乐演唱与教学。