《十三邀“我们都在给大问题做注脚”》

许知远

★学历史还可以学到从个人到天下之间各个层次的变化、变化中的因素。最短的是人，比人稍微長一点的是政治，比政治稍微长一点的是经济，比经济稍微长一点的是社会，更长的是文化，然后是人类文化，最长的是自然。

★如果你感觉不到主宰着自己的身体，那么你就永远也感觉不到你主宰着这个世界。所有新技术在做的事，就是把我们从自己的身体里赶出来，把我们与网络空间连接到一起。这些新技术能带来巨大的经济效益，但人类要付出很大的精神代价。

★如果想了解“附近”，你可以去问外卖平台的设计师，对他来讲，附近太重要了，他得要精准地掌握所有附近的大数据，这说明附近其实是生活和社会构造过程中的一个必不可少的环节，因为大数据其实是靠这种附近叠加出来的。肉体直接感知的附近转化为数据化的附近。它是一个技术过程，是很多利益的重新组合，会带来新的方便感——我要什么，马上就能来。

★到了社交时代，一个很大的变化就是，时间不再是线性的了，时间变得比较碎片化，我们的时间感非常强烈。现在的时间感追求的是一种即时性，一个即刻、平滑、无摩擦的交易，所以会对几分钟很计较。技术越来越发达，5G网络建立起来后，交易时间的摩擦会越来越短，对即时性的要求会越来越高。这是一种新的现象，但现在能够看到的似乎是一种反思能力的下降，因为好像一切都没有距离了，变成即刻的了，你被即刻裹挟了，很舒服地被裹挟了。在这样一个巨大的方便下，就是一个即刻到下一个即刻，你也不再去思考你和附近的人的关系，因为它已经变成一种非常规的、即刻性的关系。

★太平洋上的孤岛，从来没有人去过，那里一样有日落日出，一样有花开花落，一样有春夏秋冬，那个世界，我们没见过，我们脑子里面就没有它。今天能照相了，我们才晓得黑洞里是什么，我们的宇宙知识多了一大块。宇宙万物是在我们脑子里认识出来的，所有我们知道的，或者用肉眼看见，或者用机械的眼看见，或者用推理的眼看见，哲学能推理到最远最远。 所以人接受教育，不是说就成了谋生的工具，也不是说受了教育就知道人跟人怎么相处，而是要有一种教育，能使人养成远见，能超越你的未见。我们要想办法设想到我没见到的世界还有可能是什么样，去扩展可能性，可能性是无穷的。