眼泪的摇滚（创作谈）

梁爽

女书是目前世界上现存的唯一一种女性文字，完全由女性创造并使用，流传于湖南江永一带，是人类历史上一个独特而神奇的文化现象。

第一次听说“女书”，便觉一股神秘的气息扑面而来，瞬间就被吸引住了，甚至感受到了一种使命在召唤。顺着这些文字的脉络，我开始越来越深地走进女书的世界。著名音乐人谭盾曾历时五年，围绕着女书进行乡村考察，后来他用竖琴独奏和交响乐的方式将女书搬上世界的舞台，演绎了一曲史诗般的真善美的乐章。据说在音乐会上，费城交响乐团的一些音乐家被感动得一边流泪一边演奏。诚如音乐家所言，从莎士比亚到贝多芬，从巴赫到沈从文，都是男人的哲学、男人的艺术、男人的世界、男人的生活，我们很多女性的文化被忽视了。女书的发掘、研究和演绎，让世界看到了中国女性的勤劳、智慧、坚韧和大爱之美。

在与女书传承者接触的过程中，在听交响乐《女书》的时候，在创作这部中篇小说的日日夜夜，在此刻，我写创作谈的时候，眼睛也是湿润的——我也是女人，女人一定比男人更懂得女人。

女人即使流尽了眼泪，她们的心依旧是勇敢浪漫的。

有人愿意為其歌之咏之舞之蹈之，而我愿意把这些写出来，哪怕只是写出了一点点，也会觉得自己做了件有意义的事。

在汉字中，“女”字是跪着的;但在女书中，“女”字却是站着的。

旧时的女性，活在三从四德的男权社会，没有地位，不被重视，但她们要努力站起来;如今的女性早已走出家门，在社会上担当着越来越重要的角色，各行各业都显现了她们的丽姿倩影，都有她们的耕耘创造，女性主义甚至成为一个流行词汇，可为什么会有一些女人选择“跪”下？

——于是，便有了这篇小说的种子。

整篇小说是通过一系列绑架与挣扎的情节推动完成的。俗世的利益绑架了马雅，马雅利用友谊绑架了小墨，小墨为了爱情又企图用婚姻去绑架秦木楠……他们既是参与者，又是反抗者，面对生活突如其来的变化，多米诺骨牌产生了连锁效应，谁都不愿倒下，可谁都无法抗拒那股无形的推力。

我是个极度感性的人，在小说创作过程中，写着写着就把自己写疼了。

我问自己，倘若没有电商平台的出现，他们这些人能否岁月静好，情谊长存？问过之后，又觉得自己好笑。他们的命运哪能由我来决定，尽管我已在竭尽全力地走进他们的内心。

岁月静好，情谊长存，只能是我们心中一厢情愿的美好想象。然而，现实终是残酷的，它常常容不下这样的想象。

资本无孔不入，现在打开任何一款手机软件，都逃不掉铺天盖地的广告;即便是私人性质的微信朋友圈，也免不掉各类电商微商产品信息的狂轰乱炸。再看看我们的周围，“低头族”随处可见，越来越多的人沉浸在网络视频带来的感官娱乐以及对各类网红的盲目崇拜之中。

置身于这样一个信息爆炸的时代，被互联网巨大的洪流裹挟着，人类的情感脆弱得不堪一击，哪怕是“可以把自己当柴烧”的友情，抑或是深入骨髓、融进血液的爱情。如果连这些都不能坚守住，我们还能坚守住什么？

反观我们自己，在日复一日的生活里，我们是否也在绑架着别人，又在被多少不情愿的人和事绑架着？

我是多么喜欢从前的小墨和马雅。她们志同道合，彼此陪伴，相互慰藉，主动与世俗保持着距离。马雅曾经的午夜来信，于小墨来说，又何尝不是一种滋养心灵的女书？然而似乎一夜之间，纯情不再，纯粹不再，理想主义已荡然无存，她们的内心以不同的方式坍塌。可我是多么不甘心啊，小说里的每一个人物，也肯定不甘心，所以在小说结尾，小墨的“女书”只能写给未曾出世的孩子，我不知道这样的方式能否让她和她们得到哪怕一点点救赎。

感谢《莽原》，让我能把关于女书的话写出来，也让我又一次感受到梦想被擦亮的惊喜。

责任编辑 申广伟