壮景抒怀，心系天下

焦韵晗

《沁园春·长沙》是一代伟人毛泽东的代表作，是一首不可多得的豪放词作。词的上阕诗人将祖国江山的壮丽秋色铺散开来，打破“悲秋”定则谱写秋日之盛景，展现秋日之生机。在词的下阕诗人忆往昔峥嵘岁月，将革命青年不畏权贵、反抗压迫并以天下为己任的豪情壮志尽情抒发，向世人展示了伟大领袖的崇高理想与家国情怀。《沁园春·长沙》在美学层面和精神内涵层面均具有极高的品鉴价值，是一首难得可贵的佳作。

一、秋景这边独好

自古以来，面对秋色人们都诵之以悲，为其萧瑟而伤感。如：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰”（宋玉《九辩》）、“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（杜甫《登高》）、“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”（柳永《雨霖铃》）……中国古代文人骚客大多怀才不遇，壮志难酬，“悲秋”情节恰是中国古代文人群体颓唐伤感的写照。而在伟大领袖毛泽东眼中的秋日却充满无限生机，天高地阔，更胜春朝。

毛澤东通过他自己的实践活动，把他的本质力量体现在了湘江秋景这一客体之中，湘江秋景成为了毛泽东本质力量的确证和展示，壮美的湘江秋景反映了毛泽东的本质力量，是毛泽东化了的自然，展现了其勃发的情感和昂扬的意志，秋景中的每一种生命都极具动态，冲荡洋溢着浪漫和激情、青春和理想。这份本质力量与伤春悲秋郁郁不得志的迁客骚人的本质力量有着质的区别，因此，诗人眼中的秋林绝非“无边落木萧萧下”，而是“红遍”“尽染”，气韵生动、酣畅淋漓，满山丹枫如炫丽的红霞坠入人间，与奔腾的碧色江水相互映照，彼此成就。诗人目下的舟船也绝非“孤舟”“沉舟”“自横之舟”，而是在奔腾北去的江水之上“争流”的争先奋进之舟。诗人观察到的动物更非“昏鸦”“枯鱼”，而是带着汹涌力量试图“击”破苍穹的雄鹰，如同在水中飞翔灵动的游鱼。“万类霜天竞自由”恰是毛泽东笔下万物生存状态最真实的写照：自由自在不被束缚，激昂奋进生机勃勃。

二、风情最是年少

《尚书·尧典》中谈到：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”《庄子·天下篇》言：“诗以道志。”《毛诗序》有云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”领袖毛泽东眼中的世界是一个多维多元立体的生机盎然的壮阔世界，面对如此锦绣山河，诗人在词的上阙结尾将胸中情志自然抒发——怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？《沁园春·长沙》作于1925年12月。正值五卅运动与省港大罢工相继爆发，国内革命形势高涨，反帝反封建斗争开展风起云涌。这年深秋诗人因公路过长沙，重游橘子洲感慨万千，写下了这首词。当时的毛泽东正青春年少意气风发，面对蓬勃发展的工农革命运动，反动势力却为了维护其反动统治对革命力量进行疯狂的镇压的社会现实，中华民族的命运将走向何方，又将是何人何种力量将会主宰这片苍茫大地？其言外之意不言而喻：中国共产党如可燎原的星星之火，其红色的光焰必将染红这片苍茫大地，而诗人自身则是这漫天赤色火焰中最为耀眼的那一束。在这里毛泽东暗中抒发了自己的志向，其“会当凌绝顶，一览众山小”的宏大胸襟和雄心壮志一览无余。

诗人故地重游，往事历历萦绕心头，心中感触无限。那是怎样不平凡的时光，如山之高峻起伏跌宕，丰富又充满回忆。一群风华正茂的少年，他们伴着朗月清风，怀着信念与期待，他们才华横溢、热血未凉，他们肩上扛起的是国家与民族的未来。岳麓山下、橘子洲头记录着少年们指点江山的样子，他们以笔杆为武器宣扬民主与科学，抨击侵略者与腐朽的军阀，他们是真理的代言人，意志坚定，视所谓万户侯为粪土。当年少年们中流击水时掀起的浪花甚至能让行舟停驻。《晋书·祖逖传》云：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。祖逖没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概和立志奋发图强的精神一直被后代的人所传诵。诗人妙用“中流击水”之典故，表现出要像祖逖当年中流击水那样，勇敢地投身于革命风浪中，担负起主宰国家前途命运的重任。诗人现已褪去稚气，但初心仍在，究竟谁主沉浮？词的下阙对这个问题做出了进一步回答，终是无产阶级革命者挑起了中国的脊梁，中国的未来在作者与其同道的肩上！

三、恢弘魄尽豪放

“豪放”一词语出《北史·张彝传》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。”《文体明辨序说》中言：“豪放者欲其气象恢弘。”清代杨廷芝在《诗品浅解》中对豪放有如下解释：“豪则我有，可盖乎世;放则物无，可羁乎哉！”。“豪放”是奔放的感情、磅礴的气魄，是不被拘束的自在自由。体现为气象恢弘、个性恣意、胸襟慷慨。李泽厚在其著作《美学论集》中谈到：“人类就能够依照客观世界本身的规律，来改造客观世界，以满足主观的需要，这个改造了的世界的客观现实存在的形式便是美。”如毛泽东、苏轼、辛弃疾等豪放之人的本质力量对象化于自然所表现之美即为豪放之美。它是雄伟的壮美，是磅礴恢弘之美，是崇高阳刚之美。

《沁园春·长沙》的豪放美体现在景致上的雄丽壮美。回看“湘江秋景图”中的意象：“万”山与“尽”染的层林、碧“透”的“漫”江与“争”流百舸、空中“击”飞的雄鹰与水底“翔”跃的游鱼，它们的状态是或广博宏伟、恢弘壮丽，或竞相向上、生机盎然。寥廓江天万里霜，自在自由魂激昂。它们构成的意境雄伟壮丽、高远开阔尽显豪放之感。在情志上，诗词的“豪放美”则体现得更为淋漓。一句“问苍茫大地，谁主沉浮？”气势大气磅礴，激昂慷慨一振大家方数，诗人志向高远，他要开天辟地，涤荡人间，创造一个前所未有的没有压迫没有剥削的新世界，他要主宰世界的沉浮，其胸襟之博大展现出无与伦比的大境界、大气魄的豪放之美。下阙描写的那些壮志凌云的同学少年如初升之旭日，他们是“士人精神”的杰出践行者，是击穿浊世的雷霆闪电，他们不畏权贵敢怒敢言，心怀和平富强之天下，肩担民族崛起之重任。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”带着万丈激情自由挥洒，长缨已在手何时能把苍龙缚？数风流人物，还看今朝。敢为天下先的无产阶级革命者带着弘毅之志“先天下之忧而忧”，坚信着人间正道，不惧千难万险迎难而上，以天下为己任的家国天下之豪情激荡澎湃，其情志的豪放美可见一斑。

《沁园春·长沙》是最受毛主席喜爱的诗词之一。1957年发表的由主席亲自审定的《毛泽东诗词》将《沁园春·长沙》列居首篇。《沁园春·长沙》内涵丰富，读之令人精神振奋，给人以无穷的力量。这首词所展现的世界雄奇壮美，所抒发的情感昂扬奋发，所表现的志向宏伟远大，体现出了恢弘的豪放之美，给人以绝佳的审美体验，并启迪读者对宇宙人生产生思考。

作者单位：哈尔滨师范大学文学院EA4F4FB4-4EF6-4BFC-8BE4-0C15B5EB650A