讲好“大思政课”：时代背景、理论支撑与实践路径*

李 萱 王 冲 周 凯

（上海交通大学 马克思主义学院，上海 200240）

2021年3月，习近平总书记在两会期间指出：“‘大思政课’我们要善用之，一定要跟现实结合起来”。[1]习近平总书记的讲话对思政课改革提出了新要求。在实现中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局交织互动中，高校思政课不断改革创新，从思政课程和课程思政协同共进到大中小学思政课一体化建设，思想性、理论性和亲和力、针对性不断提升。总书记提出善用“大思政课”，为未来思政课改革指明了前进方向。“大思政课”产生于何种时代背景？具有哪些理论支撑？如何切实发挥铸魂育人作用？这些问题关乎思政课建设质量与水平提升，是推动思政课高质量发展的关键所在。

一、“大思政课”产生的时代背景

“大思政课”是引入社会情境重塑课堂教学，协同多元主体参与铸魂育人工作的一种全新的思政课堂形态。“大思政课”的提出是对思政课建设的“深化”与“拓展”，是思政小课堂和社会大课堂的衔接与转换，[2]是回应教育环体复杂化、教育客体互动性、教育主体多元化的必然之举。

教育环体复杂化趋势凸显。社会环境复杂多变，成为思想政治教育不可忽视的影响因素。为此，“大思政课”不应局限于学校的课堂，还应有社会大课堂。在空间上，从学校场域辐射、延展到社会场域，形成具有社会辐射效应的大思政场域；在课程内容上，中国共产党的百年历史成就、社会主义的伟大实践为思政课堂提供了鲜活生动的现实素材；从教学活动的主体来看，传统校园师生关系向全社会延展，广泛吸纳具有崇高道德品质的榜样人物走进课堂，体现出场域的开放性、对象的多样性。为此，“大思政课”建设需要通过社会动员引入社会力量，丰富教学活动主体。“社会动员主要是对社会资源、人力和人的精神的动员和发动，重点是对人力资源的动员，即发动社会主体参与社会实践。”[3]动员社会成员积极参与思政课教学，引导学生从纷繁复杂的社会实践中求真理、悟道理、明事理，就会最终凝聚起全社会的力量与资源，形成强大的育人合力，彰显思政课的社会意蕴。

教育客体互动性要求提升。主体和客体的关系是思政课教学过程中最重要、最基本的关系。思政课“不能忽略受教育者也是哲学上所称的‘主体’，也就是说，教育者与受教育者之间的关系是‘主体际关系’”。[4]新时代思政课主体与客体的社会地位是平等的，更强调师生、生生间的课堂互动性。传统的自上而下的思政课教学运行机制随着学习者的个性化发展而发生改变，师生之间通过教学活动相互影响、相互作用。为了转变“我讲你听，我打你通”的单向灌输教育模式，教育者可以从受教育者身上学习，实现教学相长，使接受、反馈、刺激等活动过程沿着正确方向发展，这有助于在平等的基础上发展教育者与受教育者之间的双向互动关系。

教育主体构成日趋多元。“思想政治教育者能否真正成为思想政治教育主体，关键在于是否具有主体性。”[5]这就意味着思政课的主体不仅仅包括正式的思政课教师群体，还包括非正式群体。非正式群体包含学校的各单位部门、其他与教育相关的人或组织，以及社会上品行优良的典型人物等。他们都应该深刻理解思想政治教育的深刻内涵，发挥思想政治教育主体的主导性、前瞻性、创造性，共同服务于“大思政课”的建设。多元课程主体有助于充分整合校内和社会资源，切切实实“守好一段渠、种好责任田”。

二、讲好“大思政课”的理论支撑

党的十八大以来，习近平总书记一再强调思政课的重要性。这不仅仅是因为时代发展凸现了思政课建设的必要性，更关键的在于，新时代中国特色社会主义的理论创新和生动实践，为思政课教学提供了理论和现实的生长点。随着社会的历史性变革和社会发展的历史性成就深入人心，讲好“大思政课”也具备了重要性、必要性和必然性。

（一）新时代党的创新理论为讲深“大思政课”提供丰厚滋养

党的十八大以来，习近平总书记对“大思政课”作出了一系列重要论述。之所以提出要“善用大思政课”，就在于“大思政课”具有不同于一般课程的独特属性，“它强调以人为本，既要推动社会进步，又要促进人的自由全面发展”，[6]培养的是一代又一代拥护中国共产党领导和中国特色社会主义制度、能够担当民族复兴大任的时代新人。

习近平新时代中国特色社会主义思想为讲好“大思政课”提供了充裕资源。习近平总书记丰富的基层实践经验和深厚的文化底蕴所促成的通俗而又富含辩证意蕴的语言风格，深受人民群众的喜爱，为高校“大思政课”教学提供了参考。比如，习近平总书记运用历史唯物主义方法分析当代青年学生的历史使命，用“扣扣子”来说明青年大学生要加强培育社会主义核心价值观。习近平总书记的语言风格具有强大的凝聚力和亲和力，启发思政教师要深入浅出地做好教学工作，用真情实感打动学生。

（二）马克思主义人学理论为讲透“大思政课”提供本体性依托

“人始终是主体。”[7]主体性是现代人的基本特征，主体性教育是现代教育的趋势。“思想政治教育理应促进人的生存和发展，最终实现人的全面发展。”[8]从马克思主义人学理论来看，教育要尊重学生个体差异和观照现实生活，将学校课程建设与社会实践紧密联系起来。这成为“大思政课”建设的本体性依托。

首先，马克思主义人学理论强调尊重人的个性发展和价值实现。马克思批判“粗陋的共产主义”否定人的个性，主张人的自由全面发展，这同样是“大思政课”的价值追求。“大思政课”的提出，“意在回归思政课教学人文关怀的本意，具有贴近人的现实生活、契合人的实际需求、符合人的情感共鸣等诸多优势”，[9]彰显了以人为本的现代教育原则，也更好地满足了学生的学习期待。其次，马克思主义是建立在实践基础上的科学理论，并将人的本质归结为人的社会实践性。“大思政课”将学校课程建设与社会实践相互关联、相互映衬，实现了学校场域的“小思政课”拓展到社会场域的“大思政课”，将思政教育延伸至学生的生活实际和现实世界。总之，“大思政课”与学校立德树人的根本任务高度契合，马克思主义人学理论也构成了“大思政课”建设的本体性依托。

（三）有效教学理论为讲活“大思政课”提供逻辑支撑

“大思政课”既具有彰显思想政治教育的本体性价值，也有推进学生全面发展的目的性价值。“有效教学”的研究源起于美国新教育运动，主张以学生发展为本的教学目标，“不仅关注学生的考试分数，更关注学生体魄的健壮、情感的丰富和社会适应性的提升，从知识和技能、过程和方法、情感态度和价值观三个维度上去促进学生个体的全方位发展，使获得知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”。[10]衡量“大思政课”教学是否有效，关键是看学生的接受效果，看学生能否树立正确的价值观。“大思政课”关注学生成长成才，而有效教学理论以学生全面和谐发展为终极价值追求，两者具有内在契合性。

赵德父(明诚)云：“石本‘三世’作‘再世’，上文‘祖令太原’，作‘考令太原’，然其篇首既言阳曲之别由公祖迁，则为晋人非再世矣。碑当时所立，不应差其世次，莫可晓也。’”今按：刘志在后卷，所述世次尤详，与“再世”之云皆不合，亦石本不足信之一验也。

“大思政课”是将社会实践和课程内容密切结合起来的教学活动，追求知识传授、价值引领和情怀塑造。“大思政课”建设不仅在于创新思政课教学模式，使思政课变得更有针对性、实效性，更重要的是将思政课和社会实践有机衔接，发挥隐性思想政治教育的效力。这一过程亦隐含了有效教学理论的相关诉求，对于提升“大思政课”的有效性是有积极意义的。

三、“大思政课”旨在破解的现实难题

推动思政课内涵式发展，增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性，是一项长期性任务。“大思政课”重在破解思政课教学中理论主题与日常生活实践“两张皮”的问题，单一讲授法转向多维启发式教学的方法问题，多元主体参与的教学共同体的建构问题。

一是解决理论主题与日常生活实践“两张皮”问题。思政课在立足思想性和理论性的同时，需要切实提升亲和力与针对性。立德树人，“树”的是实践中的人，要落实在中华民族复兴的伟大实践中。因此，单纯地将课堂教学理解为理论教学是片面的、狭隘的，教学活动还需适当地增加实践环节并赋予教学一定的实践属性。

目前，在一些思政课实践中，党的创新理论成果融入思政课教学的实际效果不尽如人意。有的学生对党的基本方针、最新理论成果学习动力不足，认为思政课的学习不像专业课学习能取得一定的成果、见效快，重专业学习而轻思政课学习；有的学生认为学习好专业知识和技能才是根本，提高政治理论水平不能解决当下就业难的问题；有的思政课教师的教学脱离实际，缺少对现实问题的分析与解答，只进行纯粹的理论讲解，导致学生感受不到马克思主义的理论价值和时代价值，预期的教学效果难以实现。为此，积极推进“大思政课”建设，旨在实现思想政治理论内容与社会实践有机结合，以有效解决“两张皮”问题。

二是解决课堂教学从单向灌输转向多维启发的方法问题。有些思政课往往对学生进行单向的理论知识传输，一定程度上忽视了学生在学习过程中的主动性和积极性，使得学生不爱听。思政课与其他课程相比，其特殊性表现为在教学过程中需要将知识传授和价值引领相结合。当前，各种思想观念交流、交融、交锋日趋激烈，国家意识形态建设出现新情况，依赖单一讲授法对大学生进行价值引领的局限性日益凸显，亟须对思政课教学方法进行改革创新，从单一灌输转向多维启发。多维教学法是“大思政课”在方法建设上的重要体现。多维启发的优势在于师生之间可以进行深入对话和情感交流，教师可以切实关注到学生的情绪变化，有助于打破单一的课堂理论灌输，增强师生双向互动、课堂内外协同、多维启发联动，使学生从思政课的“客人”变为“主人”。

三是解决从“单兵作战”转向“全员育人”的教学共同体建构问题。思想政治教育长期面临“孤岛”困境，思想政治教育与专业教育一定程度上存在“两张皮”现象。从教育主体上来看，部分专业课老师错误认为思想政治教育仅仅只是思想政治理论课教师的责任，甚至还存有贬低和否认思想政治理论课价值的错误倾向，专业课教师的育德能力和育德意识有待提高。从教学内容来看，各门学科理性的知识体系转化为鲜活的价值体系不充分。思想政治理论课的特殊性表现在其价值导向功能和开发功能，部分教师认为物理学、土木工程等自然科学是“非意识形态化”的。事实上，自然类课程蕴含丰富的育人资源，绝不是价值无涉和价值中立的。从管理机制来看，高校和社会各部门协同配合有待进一步完善。高校的人事处、教务处、后勤等各职能部门，需要进一步将立德树人作为自身工作的根本遵循，鼓励社会讲师走进思政课堂。概言之，“大思政课”旨在有效打破思想政治教育与专业教育之间的壁垒，破除思政课教师单兵作战的格局，充分调动起一切育人主体，构建全员参与、同向同行的“大思政课”教学共同体。

四、推动“大思政课”建设的实践路径

“大思政课”建设要充分调动并利用有利资源，有效联动社会、学校、学院合力育人。要讲好“大思政课”，构建全员参与、知行合一的协同教育体系，需要积极探索有效的实践路径。

（一）建立“大格局”，有机融合宏大理论叙事与微观日常叙事

“大思政课”建设要紧密结合思政小课堂和社会大课堂，既聚焦国家发展重大问题，又深入生产生活第一线，通过全民战“疫”、脱贫攻坚、建党百年等“现场教学”，提升思政课的现实针对性和理论说服力。教育主体应打破教材与课堂、宏大理论叙事与微观日常叙事之间的界限，将教材中严谨规范的学术语言转换成个人叙事话语、生活叙事话语、情感叙事话语，让思政课更接地气、更有人气。

高校应积极推动思政课从“小课堂”到“大课堂”的转变。教育者带领学生走出学校，步入社会，真正做到理论与实践相结合。在课堂讲授的基础上有机结合社会实践、课题研究和虚拟体验等多种方式，打造鲜活生动的“沉浸式思政课”“行走的思政课”。通过课内课外“两个课堂”，线上线下“两个阵地”，实现“情理交融”，让学生“知行合一”。

（二）拓宽“大载体”，善用新形式新平台新资源开展多维度育人工作

教育者要抓住学生“灌浆期”，扎实推进学生行业教育，带领学生走向一线，特别是重大装备行业、大型工程现场、医院学校和乡村田野等，给学生以启发，使学生自觉将爱国之情、强国之志、报国之行融入中国特色社会主义事业建设中，敢立鸿鹄志、甘做奋斗者。发挥高校及社会主流媒体、融媒体矩阵的集群效应，不断拓展网络思想政治教育阵地，生产大批优秀融媒体作品和网络文化产品，开发线上线下共享平台，实现思政课理论资源、文化资源与现实资源的协同供给。

高校思政课要实现从“小课本”到“大教材”的转变。在“马工程”教材基础上，教师用好“校本教材”“校友教材”，依托校友团体的广泛性和民间性，辅助思想政治理论课辐射到社会场域，大力弘扬爱国奋斗精神，引导学生把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，始终坚守正道、胸怀大局。把发生在中国大地上、师生身边的真实事件融入思政课“大教材”，将全民抗疫、精准扶贫、全面小康、冬奥夺冠等一个个精彩的中国故事打造成最具感召力的育人样本，并引入课堂，转化为教育力量。

（三）组建“大兵团”，不断完善全员参与、知行合一的协同育人体系

高校要邀请学校领导、院士专家、专业课教师等高精尖人才加入教学队伍，让党史专家、抗疫先进模范、脱贫攻坚楷模、奥运冠军等生动榜样走进课堂。在思政课、综合素养课、专业教育课三位一体的教育体系中，增强课程“思政味”。高校要深化大学生社会实践活动，完善知行合一的协同育人体系，实现思政教育全员育人、全程育人、全方位育人。

“大思政课”建设要实现从“小循环”到“大循环”的转变。高校要突破专任教师之间合作教学“小循环”，积极发挥“圈层效应”，倡导校领导带头上好思政课，不同类型教师和授课嘉宾（如院士专家、英雄劳模）发挥各自优势，如此才能打造专任教师与主讲嘉宾“联合授课”的教学合作“大循环”，才能充分发挥专任教师和邀请嘉宾“1+1＞2”的积极效应。

总之，新的时代赋予思政课新的使命和新的时代面貌，“大思政课”理念的提出，是对思政课社会化的适应。善用“大思政课”，就是延伸思政课堂场域，从学校拓展到社会，调动更多的人参与到思想政治教育教学活动中，通过多维启发引导学生主动用马克思主义基本理论指导生活实践，使学生融小我于大我，胸怀爱国之心和报国之志，听党话、跟党走，将个人梦与中国梦紧密联系起来。通过建立“大格局”、拓宽“大载体”和组建“大兵团”，积极破解思政课高质量发展的瓶颈问题，从而发挥思想政治教育的导向功能，实现目标和过程的动态统一。