文化产业视域下中山国文化活化利用研究

杨谷旸 王欢欢

战国时期，河北地区为人熟知的统治国家为位居“战国七雄”的燕国和赵国，其国力强盛、文化繁荣，留下了丰富的史料记载和脍炙人口的传说故事，这让燕赵文化深入人心，“燕赵大地，多慷慨悲歌之士”成为燕赵文化的典型代表。与燕国和赵国相比，曾一度位列战国第八雄的中山国几乎湮灭于历史的长河中。与燕赵二国相比，历史文献中关于中山国的记载已难以形成系统。中山国与燕、赵两国接壤，亦是河北中部地区重要的战国时期文化。在上世纪70年代，中山国都城和王室墓被发掘，其文化引起了学界的广泛关注并逐渐为世人所知。中山国由少数民族“白狄”建立，曾定都于顾（今河北定州），后迁都灵寿（今河北灵寿县），其自建国后就不断与周边的晋国、赵国和魏国等国进行战争，在数次灭国又复国的过程中，不断吸收周边的文化元素，因此中山国文化特色鲜明，既有游牧文化也有农耕文化，是我国早期民族文化融合的重要例证[ 1 ]。古中山国文化作为河北地区尤其是石家庄地区重要的历史文化资源，具有丰富的历史价值、文化价值、艺术价值和科技价值。目前，其活化利用程度相对较低，具有巨大的发展潜力。

中山国文化的价值构成及其影响力

自1979年起，中山国的考古发掘和考古调查工作一直在持续当中，遗址有古城墙护城河、宫殿区、官署区、作坊区、王陵区、祭祀区等，陆续出土数以万计的文物，包括陶器、石器、玉器、玛瑙器、水晶器、铜器等，是二十世纪中国考古百项重大发现之一。郭沫若《两周金文辞大系图录考释》中指出“中山是一个艺术的民族”。从中山国出土的青铜器、玉器等文物中均可以看出其高超的制作工艺，也体现出中山人丰富多彩的精神文化内涵。中山国出土的文物带有鲜明的游牧民族艺术特征，是中原地区汉文化与游牧文化碰撞产生的璀璨艺术成就。中山国文化在发展过程中形成了自身独有的文化艺术形式，如以“中山三器”为代表的青铜器造型和装饰艺术，其造型和装饰具有鲜明的特征，在战国时期独树一帜，展现了其中包涵的精神文化[ 2 ]。

如以国命名的铜“山”字型器，既有类似中原礼器的功能性，又有其民族以太行山为根基的崇山、敬山的文化内涵基因，展现出太行山巍峨博大的特性；而双翼神兽则体现出在民族融合的过程中，在吸收中原青铜器的装饰工艺技术的同时展现出灵动奔放的游牧民族基因。

在中山国出土的青铜器上的铭文字体具有“结构修长、刀笔疾劲、转折流畅”等特点。今人以“中山篆”为名而形成一种独特的书法形式，而此种字体由于其独特的造型具有极强的装饰性，使文字成为装饰，这种特性带有极强的现代装饰特点。从这些方面，便可以看出中山国文化在战国时期的文化独特性，其与三星堆文化类似，是区域范围所独有的地方特色文化。

中山国文化资源开发现状

博物馆展台是向公众展示考古成果、历史文化的主要方式，也是最常规的历史文化资源开发利用的手段，与中山国文化相关的展览包括河北博物院的常设展《战国雄风——古中山国》、金沙遗址博物馆的临时展《发现·中山国》、天津博物馆的临时展《战国雄风：古中山国文物展》、苏州博物馆的临时展《鲜虞风云——古中山国文物精品展》、福建博物院的临时展《古中山国文物精品展》等。除了国内展览之外，河北省博物院和河北省考古所也曾在亚、欧、美、非洲等几十个国家开办與古中山国有关的展览，也产生了一定的影响。

相对于学术研究和文物展览之外，影视媒体的影响力更加强大。近年来国内主流影视媒体平台也制作播出了与中山国有关的节目，包括纪录片及综艺节目，其中影响较大的有在中央电视台播出的纪录片《中山国》以及中央电视台制作的《国家宝藏》栏目，后者其中一个主题即中山国出土的文物“错金银四龙四凤铜方案”。

随着新媒体的迅速发展，以中山国遗址陈列馆为主体的视频在抖音、微博、快手、公众号等新媒体平台开始传播，具有一定的影响力，但各短视频平台与各社交平台的水准参差不齐（统计数据见表一），同时也存在发布内容夸大事实和真假讯息混杂等问题，此类型虽有益于中山国文化资源的广度传播，但不利于深度的开发。

此外，依托考古遗址建立的遗址公园也是目前历史文化资源开发利用的重要途径。平山中山古城遗址公园中设置了中山国王陵陈列馆地下一层文化专题展示、王厝墓的保护展示工程、中山国文创园、考古探索中心、漫画中山国等项目，依托河北省旅游产业发展大会向国内外宣传推广。但国内遗址公园地理位置普遍较为偏僻，以古中山国遗址公园为例，其距离石家庄市区约50公里，交通方面有诸多不便。同时遗址公园周边并没有其他的游览、娱乐的区域，不能形成产业集群式的发展。

整体而言，大众对于古中山国的关注度并没有像“海昏侯”墓和“三星堆”遗址的关注度那么高。古中山国发掘所带来的社会舆论关注度和影响力都还有很大的提升空间。同时，与中山国文化有关的产业发展较为薄弱，还没有得到充分的开发利用。

中山国文化活化利用路径研究

如何将历史文化引入大众视野中，完善相应的活化利用措施，激发历史文化资源的文化魅力和经济价值，是包括中山国文化在内很多优秀历史文化资源开发所面临的问题。这就需要文化产业介入历史文化资源的开发之中，利用历史文化资源，丰富文化产业内涵，同时文化产业发展带动历史文化的传播与传承。鉴于此，以下从文化创意产品开发、全媒体平台建设、沉浸式体验项目开发、实景演艺品牌打造等角度出发，探讨中山国文化活化利用的路径，并为国内相似历史文化资源的开发提供借鉴。

文化创意产品开发

近年来，各地博物馆和企业联手推出了众多火爆出圈的网红文创产品，如故宫文创中的彩妆、香水，敦煌博物院以飞天形象设计的滑板，三星堆以三星堆青铜面具为造型的雪糕、零食等。而这些火爆网络具有一定文化内涵的创新文创产品均对历史文化内涵有极为深刻的理解，让大众耳目一新，并感受到了我国历史文化的丰富魅力。这些产品不但为企业开拓了市场，而且使文化得到进一步的传播与发展。针对中山国的地域属性、艺术特色等文化因素，以及主流的大众文化消费特性和文化产业发展趋势，结合成功的文化产业案例进行深度分析后提出以下建设性建议。

1.建立中山国文化创意产品体系

纵观目前文创开发较为成功的文化资源，如故宫博物院、敦煌博物院、苏州博物馆、三星堆博物馆等，均有较为丰富的产品体系。从河北省博物院、中山国遗址公园等官方线上线下商店调研中，发现针对中山国文化的文创产品开发力度较弱且不成体系。针对此现象并结合目前优秀的文化创意产品开发案例，中山国文化的文创产品开发可以分为两个方面，其一是针对快速消费产品进行开发，其二是开发一些具有收藏价值的限量产品。从上文提到的近年来成功案例可以看出，在快消品的领域进行文创产品开发，文化的传播会产生更快、更广的影响，古中山国文化可从家居日常陈设、饰品、服装、箱包、电子产品配件等领域进行多维度的布局，建立产品矩阵，达到事半功倍的效果。第二是针对收藏市场进行一些高端限量艺术品开发，利用历史文化的积淀增加产品的附加值。

2.建设线上销售渠道

线上购物已经成为大众的主流购物渠道，目前已有陕西、河南、湖南、甘肅、广东、新疆等省级博物馆以及成都、苏州、敦煌、三星堆等地市级博物馆开通了网络旗舰店，并对其文创产品进行销售。线上销售不仅可以摆脱实体客流的限制，而且不受空间、时间的限制辐射到更多的用户，并让其成为主要的销售渠道。古中山国文化应该依托古中山国遗址陈列馆建设线上销售平台，通过已有新媒体平台的客户流量进行推广。文创产品通过线上销售，对于历史文化的传承和影响力的扩大有着明显的推动作用。

新媒体平台建设

新媒体产业在互联网时代迅速发展，尤其手机互动类应用对于人们的生活影响越来越大，从近年来用户迅速扩大的短视频、微博等手机互动平台可以看出，人们对于信息的接收和发布都发生了转变。

从表一的统计数据中可以看出，目前中山国的网络平台建设依然存在一定的不足，各平台间的发展和投入差距较大，所以主流的网络平台均需要入驻与同步更新。相比较而言，抖音平台的粉丝数和作品发布数量都是最多的，而其它平台并没有达到这样的更新频率和数量，导致其粉丝数量较少。同时对于发布的作品进行梳理后发现，发布的作品种类庞杂，质量参差不齐，各平台间的作品并不一致。对此应建立完善的媒体管理平台，对更新的内容和质量进行把关，各平台的作品内容保持一致。同时可进行定时直播，通过直播讲解和在线参观达到文化资源开发利用的目的。

沉浸式体验项目开发

沉浸式体验近年来已成为各地旅游开发以及文化传播的重要手段，如北京皇城、大栅栏，上海外滩、天津第五大道等各地的历史文化街区均是基于实景沉浸式体验打造。而虚拟沉浸式体验如VR技术和游戏中的现实场景借鉴，也进入快速发展阶段，通过设计打造沉浸式的体验项目，可以使参与者更充分地感受历史文化，对于中山国文化可以从实景和虚拟两个方向进行沉浸式体验项目开发。

1.实景打造沉浸式体验

实景打造式体验可通过复原宫殿内情景以及建造复原街区等方式。宫殿及室内情景可利用遗址公园陈列馆进行复原当时中山国生活情景的体验[ 3 ]。由于中山王陵遗址公园的地理位置较为偏远，可在市区或周边开发打造特色小镇实景街区体验。

2.虚拟沉浸式体验

最近较为流行利用VR技术进行虚拟现实体验，这是进行历史文化开发的新途径，通过一次开发即可在不同的时间地点使观众感受到历史文化的魅力。与此同时，电脑、手机游戏中以历史文化背景的场景与剧情的打造也是虚拟沉浸式体验的突破方式。如手机游戏《原神》利用了大量的历史文化背景进行剧情打造，以及利用桂林特色山水进行的场景设计，这些文化元素使用户在游戏的过程中潜移默化地受到了历史文化的熏陶，同时在海外用户中也掀起了探索中国文化背景的热潮，是非常成功的历史文化虚拟沉浸式体验设计。古中山国文化首先可直接通过游戏的角色造型、道具、场景等方面的设计引入其文化特征，同时在剧情和角色人物设定上可以借鉴中山国的历史文化内容[ 4 ]。

3.打造实景演绎品牌

在国内较为成熟的历史文化资源利用中，实景演绎表演是对大众最有吸引力和影响力的方式，也最容易打造成当地的特色名片。如山西推出的“又见平遥”和“又见五台山”情景剧，敦煌推出的“又见敦煌”，以及“印象西湖”“印象丽江”“印象普陀”等根据不同的地域文化制作的室内情景体验剧，这类剧作使观众在欣赏优美的歌舞、音乐的同时，领略到当地历史文化的精粹，不但推动了当地的旅游产业发展，同时使旅游文化具有更深层次的历史文化内涵。河北省杂技团在2019年通过中山国历史上最著名的统治者中山王厝和阴姬的故事打造了杂技历史剧《梦回中山国》，使杂技艺术与历史文化完美融合，打造出与国内其他实景演绎品牌不同的载体形式[ 5 ]。实景演绎品牌《梦回中山国》的成功打造可使其成为石家庄乃至河北的文化名片，促进旅游、娱乐等文化产业的经济发展。

中山国文化的历史文化资源是我国文明发展中留下的宝贵遗产，对其文化内涵进行深入挖掘与合理利用可促进文化产业发展，有着广阔的应用前景。文化产业的发展可以促进大众自发地去了解历史、认识历史、传播历史，使优秀的历史文化不仅仅存在于历史著作与博物馆的文物展品之中，并且随着文化产业的发展展现出更加强大的生命力。

参考文献

[1]郭瑞锦，郝庆云.论中山国文化是河北省会主要历史文化源头[J].绥化学院学报，2020，40（08）：93-95.

[ 2 ]李学勤.平山墓葬群与中山国的文化[ J ] .文物，1979（01）：37-41.

[3]王鹏，王会娟.古中山国遗址公园的市场开发研究[J].学术界，2013（S1）：32-35.

[4]董博.电子游戏设计与古中山文化结合研究[J].石家庄职业技术学院学报，2019，31（03）：42-47.

[5]马超，本刊.历史文化对杂技剧目的推动作用评说——以杂技历史剧《梦回中山国》为例[J].杂技与魔术，2021（02）：62-63.

【课题项目】2021年度石家庄市社科专家培养资助项目《文化产业视域下中山国文化的传承保护利用研究》（2021zjpy39）。