君子之道，方圆有度——从紫砂壶“君逸”看中国的君子文化

黄慧贤

(宜兴 214221)

宜兴紫砂壶从北宋发展至今，经历了几百年的兴衰，如今在艺术市场已经占据屹立不倒的位置，很多玩家不惜为之一掷千金，紫砂壶究竟有何魅力呢？首先，紫砂壶的材质十分独特，其制作原料原矿紫砂泥是一种独特的矿物质，泡茶隔夜不馊、香不涣散，泡出来的茶口感极好，且其在茶水的滋润下久用而显得温润油亮，具有良好的视觉观感；其次，由于紫砂匠人和文人雅士几百年来的通力合作，使得紫砂壶成型技艺和装饰技艺越发丰富完善，为紫砂壶造型多样化的呈现提供了无限可能，这使得紫砂壶造型与时俱进，满足了不同时代人们的审美；再者，金石书画等装饰艺术为紫砂壶锦上添花，增加了更多的人文韵味，具有深厚的文化内涵，使其耐人寻味、百看不厌。正是这些特色让紫砂壶以强大的生命力从众多传统手工艺品中脱颖而出，薪火相传、长盛不衰。

1 紫砂壶“君逸”的造型设计

任何造型都是点、线、面的结合，紫砂壶造型多样，以点、线、面的不同组合呈现出千变万化的造型，简约而各有不同，可谓造型艺术的宝库，十分神奇。紫砂壶造型有几何形、筋纹形、仿生形，各有特色，其中紫砂壶几何形以简约质朴而闻名，没有繁杂的色彩和装饰却仍能给人以独一无二的观赏价值，展现了中国传统文化中的朴素美和本色美。紫砂壶几何形式可分圆器和方器，圆器主要以流畅柔和的曲线勾勒而成，方器主要由简明利落的直线勾勒而成，圆器有圆的柔美，方器有方的气度，另有方圆结合的器型方中有圆、圆中寓方，融合了方器的刚劲和圆器的柔和，方圆结合的紫砂壶在近些年来也逐渐成为了诸多壶友的追求。当然，这类紫砂器相对于单纯的方器或圆器制作上也是更有难度，效果上需直而不僵、角度圆融，兼备方器与圆器的特色，这就需要制壶者有高超的技艺，对方器与圆器都有一定的制作心得。紫砂壶“君逸”（见图1）便是这样一把方圆结合的器型，此壶是在“传炉壶”的基础上演变而来的，作品呈四方形，但壶身四面并不是平面，而是曲中有直、直中有曲的曲面，棱角呈圆润的钝角，细节处理精妙，钝角给人以宽厚大方之感。整个壶身方圆结合，仿若蕴含乾坤，有中正之气；此壶壶底为四方圈足，将“传炉壶”的鼎足改为四方圈足，少了几分凌厉，更显温和，同时又不失端庄、威严之感；壶颈与底足呼应，比例协调，短颈提升气质，使其饱满圆融而不失挺拔之气；壶流为三弯流，与圈把相互对应，流、把皆饰以棱线，增加了刚正之气，与四方壶身相呼应，气势挺拔；壶盖为压盖形式，盖面有一圈凸起的线条，增加了作品的立体感和层次感，更显劲拔；桥钮方中有圆、圆中有方，拱桥弧度自然而柔韧，整体自然过渡。老子曰：“大象无形，大巧不工”，制壶、赏壶到了极致就是看其气度、观其神韵，“君逸壶”的特点正是如此，它有着青铜器般的威严与稳重，它古朴典雅，曲线强劲有力、浑厚端正，方圆结合的造型使其更显张力。

图1 君逸壶

2 紫砂壶“君逸”的传统文化

壶如其名，紫砂壶“君逸”代表了中国人独特的理想人格，蕴含了中国人所追求的君子品格。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“君逸壶”以方圆结合的造型表现了自强不息、厚德载物的品格。自强不息乃为方，厚德载物乃为圆；坚守原则乃为方，与人为善乃为圆。君子之道，在于方圆有度。中国有一位名人就将方圆结合的君子之道展现得淋漓尽致，他便是南怀瑾先生。南怀瑾先生一生取得了巨大的成就和荣誉，这与他“方圆之道”的处世哲学密不可分。他将老子、庄子、孔子的智慧集于一身，在人事纷繁的社会生活中为我们详解其“道”。为人处事或取方、或取圆，皆要因人、因事、因时、因地而随机变化，不知变通而墨守成规，认死理、循固路，焉能不败。高明之人不在于唯方，亦不在于唯圆，重方轻圆，必木呐凝滞，延误人生；唯圆失方，必轻浮圆滑，失于机巧。既要方且圆，方圆并用，才是真正高明做人之道。“君子之道，方圆有度”，有方无圆则拘泥，有圆无方则不立，方圆相济方能达成和谐，它是一汩清泉浸润心田，让我们在熙攘的世界中保持心灵的澄澈。

3 结语

在物质日益丰富的今天，人们越发注重精神文化的需求，紫砂壶作为一种独一无二的艺术形式，无疑已经超越传统实用器的桎梏，在实用价值的基础上，其精神价值和文化价值越发受到人们的重视。它给人以独特的手工温度和人文关怀，承载了深厚的传统文化，传承紫砂艺术不仅在于对传统技艺的传承，对弘扬中华文化更是有着举足轻重的意义。