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伟大建党精神对党的纯洁性建设的价值意蕴

2022-03-19陈兰芝

邓小平研究 2022年1期
关键词:七一

〔摘要〕伟大建党精神是中国共产党百年奋斗史的精神写照,标识中国共产党的本质属性,蕴含保障党“不变质、不变色、不变味”的精神内核,对新时代加强党的纯洁性建设具有引领意义:“坚持真理、坚守理想”是对党的理想信念、奋斗目标、历史使命的辩证表达,涵育党的纯洁性建设的信仰根基;“践行初心、担当使命”形塑和发展了党的纯洁性建设的精神族谱,推动着党在不同历史阶段实现奋斗目标、创新指导思想和凝聚核心价值观;“不怕牺牲、英勇斗争”是中国共产党的精神优势,展现共产党人的革命意志和精神品格,对新时代党的纯洁性建设发挥着重要的实践指引作用;“对党忠诚、不负人民”是对党的性质宗旨和人民立场的秉持,不仅诠释了中国共产党革命先驱们的早期建党动因,而且澄明了新时代党的建设的价值归依。伟大建党精神对新时代加强党的纯洁性建设具有精神航标意义。

〔关键词〕建党精神;精神谱系;党的纯洁性建设;“七一”重要讲话

〔中图分类号〕D261.3

〔文献标识码〕A

〔文章编号〕2096-0921(2022)01-0011-11

〔基金项目〕教育部中国特色社会主义理论体系研究专项“‘中国精神引导新时代大学生成长成才的实践路径研究”(20JD710031);上海市哲学社会科学规划一般项目“习近平新时代中国特色社会主义思想的创新机制研究”(2018BKS007)

〔作者〕陈兰芝,上海电机学院马克思主义学院副教授、博士,上海201306

在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平将伟大建党精神的核心要义概括为“坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗爭,对党忠诚、不负人民”①。他郑重强调:“坚决清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,确保党不变质、不变色、不变味,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心!”②伟大建党精神四个层面的内涵要素彰显党的信仰纯洁、立场纯洁、品质纯洁和党性纯洁的理论意涵,是保障党“不变质、不变色、不变味”的精神支柱,对新时代加强党的纯洁性建设具有实践引领意义。

一、坚持真理、坚守理想:揭示党的纯洁性建设的信仰之源

习近平指出:“党章里之所以写着马克思列宁主义,是因为中国共产党的信仰和信念源自于此,认识论和方法论也源自于此。”①“坚持真理、坚守理想”的伟大建党精神是对党的理想信念、奋斗目标、历史使命、价值追求源流逻辑的辩证表达,彰显党的纯洁性建设的理论之源、信念之源,涵育党的纯洁性建设的信仰根基。

“中国共产党的理想信念,就是马克思主义真理信仰,共产主义远大理想,中国特色社会主义共同理想。”②对马克思主义的真理信仰是伟大建党精神的理论基石,是共产党员坚定理想信念的精神前提。“理想信念的坚定,来自思想理论的坚定。认识真理,掌握真理,信仰真理,捍卫真理,是坚定理想信念的精神前提。”⑧建党百年来,中国共产党高举马克思主义旗帜,始终把推动马克思主义的创新发展作为自己的神圣职责。马克思主义经由苏联、日本、法国等渠道传入中国,进而被确立为中国共产党的政治信仰,再到实现马克思主义中国化、大众化、时代化的理论创造,实现了中国共产党思想建党、理论强党的精神变革,马克思主义的立场、观点、方法成为党进行革命、建设、改革的认识工具。“坚持真理”与“坚守理想”在世界观、认识论、方法论上具有一致性,这是保持和发展党的纯洁性的理论基点。“坚持真理、坚守理想”就要坚持以马克思主义和马克思主义中国化的理论成果武装全党,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想指导新时代中国特色社会主义实践,坚持丰富发展党的纯洁性建设的理论内涵,为筑牢党员理想信念提供理论基础。

理想信念坚定是共产党人安身立命的根本。“坚定的理想信念,必须建立在对马克思主义的深刻理解之上,建立在对历史规律的深刻把握之上。”④百年党史展现了大历史观的历史格局,确证了马克思主义对人类社会发展规律、社会主义建设规律和无产阶级政党发展规律的科学研判。正是在对近代以来中国历史发展和中国国情辩证分析的基础上,中国共产党从识明“走俄国人的路”到提出和丰富马克思主义中国化的理论与实践命题,党的理论信仰和理想信念不断注入新鲜内容,马克思主义的真理信仰转化为新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设以及新时代坚持与发展中国特色社会主义的信念力量和实践力量。在马克思主义中国化与党的建设双向互动的实践进程中,围绕中华民族独立解放和伟大复兴的历史主题,在党的领导下中国人民开创了由站起来、富起来到强起来的中国式现代化新道路,为人类文明发展创造了新形态。百年来,中国共产党始终把马克思主义真理信仰、共产主义理想信念视作政治灵魂,始终在历史总体发展中保持着先进性、纯洁性,保持着理论上的清醒,从而锻造成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

二、践行初心、担当使命:建构党的纯洁性建设的精神族谱

“一百年来,中国共产党弘扬伟大建党精神,在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系,锤炼出鲜明的政治品格。”①党的百年理论探索史、实践奋斗史、自身建设史也是精神谱系建构史。“中国共产党精神谱系,是在马克思主义、共产主义信仰这个同根同源的基础上生长起来的庞大系统和完整体系”②@,集中展现党的理想信念、宗旨意识、道德风范、优良作风。“伟大建党精神是本体性精神、基因性精神,精神谱系是生成性精神、发展性精神。”③

“践行初心、担当使命”的伟大建党精神纵贯党的整部奋斗史,彰显党的百年奋斗的红色基因。中国共产党精神谱系是在“践行初心、担当使命”中形塑和发展的,聚焦不同时期的中心任务而呈现的精神样态,推动着党在不同历史阶段实现奋斗目标、创新指导思想和凝聚核心价值观。在新民主主义革命时期,围绕反帝、反封建的民族、民主革命任务,在对新民主主义革命道路的探索实践中,形成了井冈山精神、苏区精神、长征精神、遵义会议精神、抗战精神、延安精神、西柏坡精神等;在社会主义革命和建设时期,围绕从新民主主义向社会主义过渡和确立巩固社会主义基本制度的探索实践,形成了抗美援朝精神、红旗渠精神、塞罕坝精神、大庆精神、“两弹一星”精神等;在改革开放和社会主义现代化建设时期,伴随着实事求是思想路线的重新确立,“改革是中国的第二次革命”④的社会共识达成,形成了小岗精神、特区精神、载人航天精神、改革开放精神等;在中国特色社会主义新时代,围绕“四个全面”战略布局和中华民族伟大复兴主题,形成了脱贫攻坚精神、抗疫精神等。尽管不同历史阶段、不同地域空间,以中国共产党为实践主体产生的精神形态具有相对独立性,每种精神样态各有独特内涵,但总体而言,这些精神形态与伟大建党精神在理论源流和文化基因上同根同源,融汇马克思主义、中华优秀传统文化与党内政治文化传统,共同筑构起中国共产党的“红色基因和精神族谱”①。中国共产党精神谱系“本身是一个逻辑与历史的统一体”②,伟大建党精神是贯通党的精神谱系的逻辑原点与精神主线。党的精神谱系作为动态生成性、发展性的精神形态综合体,集中展现了共产党人“践行初心、担当使命”的精神风貌,具有跨越时空的精神感召力。

“党担当着崇高的角色;它是无产阶级阶级意识的支柱,是无产阶级历史使命的良知。”③中国共产党的初心和使命源自对马克思主义无产阶级历史使命思想的体认和践行。在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》《1844年经济学哲学手稿》《神圣家族》《德意志意识形态》《共产党宣言》等著作中,马克思、恩格斯从唯物史观哲学视域对无产阶级历史使命学说作出阐释。他们认为,共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”④,“共产党人始终代表整个运动的利益”⑤,共产主义作为一种消灭现存不合理性的运动,旨在始终为绝大多数人谋利益。在马克思、恩格斯的理论视界中,在资本主义框架体系下,资本是一种造成异化的社会力量,“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”⑥,共产党人要使无产阶级凝聚为具有自觉阶级意识的阶级,在批判资本主义意识形态、瓦解资本主义生产关系、解蔽资本主义制度中实现无产阶级解放和人类解放。

“践行初心、担当使命”是新时代中国共产党政党精神的鲜明标识。在庆祝建党九十五周年大会、党的十九大、党的十九届四中全会、“不忘初心、牢记使命”主题教育动员和总结大会等重要场合,习近平都对党的初心和使命作出诠释,明确了其理论内涵及实践要求。他指出:“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命。”⑦坚持不忘初心、继续奋斗,就要保持党的先进性和纯洁性,着力提升领导水平、执政能力和驾驭风险本领。党的初心和使命的理论范畴“是在大党史观的视野下提出的”⑧,回溯党的发展历程,實际上就是践行初心,承担拯救民族危亡、争取国家独立和人民解放的奋斗过程。在近代以来中国历史发展和社会矛盾演变中,中国共产党坚持以马克思主义为指导,深刻体察中国国情,研判社会主要矛盾变化,进而确定党的中心任务和奋斗目标,自觉承担起为人民谋幸福和为民族谋复兴的历史重任,成长为中国革命、建设和改革的坚强领导者,带领中国人民越来越接近民族复兴大业的规划目标。以大历史观审视近代以来中国的历史、中华民族的历史和党的历史,“践行初心”与“担当使命”具有历史和逻辑相统一、理论和实践相联系的辩证统一性,内孕党的性质宗旨、信仰信念、奋斗目标、政治品格相统一的思想意涵。“守初心,就是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨”①;“担使命,就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命”②。从这个意义上说,“践行初心、担当使命”的伟大建党精神鲜明彰显中国共产党“两个先锋队”③的根本属性。

“践行初心、担当使命”的伟大建党精神蕴藏党的先进性、纯洁性和革命性。维护纯洁性是实现党的历史使命的基本前提,保持发展党的纯洁性是党肩负历史使命的内在要求和政治保障。“践行初心、担当使命”说到底就是要破解党内存在的背离初心和使命的突出问题,尤其是要破除“四大考验”“四种危险”对保持党的先进性和纯洁性的掣肘。新时代全面从严治党治理态势日趋良好,但从近年来中央纪委国家监委网站发布的典型案件通报看,“四风”问题偶有反弹,一些干部不收敛、不收手现象仍时有发生,少数党员干部对党不忠诚,“四个意识”淡薄,干事创业能力不强、责任担当不够,经济、政治、金融、教育、扶贫等各领域时有腐败问题交织,这些现象都是对党的初心和使命的背离。全面从严治党必须拿出刀刃向内的勇气,“坚决清除一切弱化党的先进性、损害党的纯洁性的因素,坚决割除一切滋生在党的肌体上的毒瘤,坚决防范一切违背初心和使命、动摇党的根基的危险”④。在纪念中国共产党建党100周年这个党的重大政治节日语境下,伟大建党精神作为中国共产党至关重要的精神谱系范畴正式出场。这表明:为了实现中华民族伟大复兴中国梦,无论国际形势如何跌宕起伏,无论顺境还是逆境,无论前路如何艰险,无论困难多大,中国共产党都会初心不改、矢志不渝。“践行初心、担当使命”的伟大建党精神是党不断进行自我革命、促进党和国家事业兴旺的精神法宝。新时代加强党的纯洁性建设,必须观照百年未有之大变局和实现中华民族伟大复兴的战略全局,以伟大建党精神为精神航标,构筑党的精神谱系的时代底色,增强党的凝聚力,永葆党与时俱进的生命力。

三、不怕牺牲、英勇斗争:引领党的纯洁性建设的实践路向

“不怕牺牲、英勇斗争”是马克思主义政党的精神特质。马克思主义认为,无产阶级要有牺牲和斗争精神,为实现自身解放和共产主义理想奋斗。中国共产党入党誓词,始终要求每位党员把“牺牲”与“奋斗”作为对党和人民的郑重承诺。习近平指出:“世界上没有哪个党像我们这样,遭遇过如此多的艰难险阻,经历过如此多的生死考验,付出过如此多的惨烈牺牲。一百年来,在应对各种困难挑战中,我们党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。”①由于近代以来中国半殖民地半封建社会的特殊国情,党带领中国人民和中华民族不懈奋斗,付出巨大牺牲,最终改变了党和国家的历史命运,从而实现站起来、富起来到强起来的历史飞跃。“不怕牺牲、英勇斗争”的精神内涵不是抽象的,而是具体的、历史的。革命战争年代,面对“三座大山”的压迫,中国共产党和中国人民没有畏惧,为了革命事业英勇无畏、舍生取义。和平年代,为推动国家发展与社会进步,无数共产党人不怕困难、不畏风险、艰苦奋斗。特别是面对“西化”“分化”“颜色革命”的挑战,党时刻保持着思想警醒与政治定力。“不怕牺牲、英勇斗争”的精神信念推动党带领人民最终选择和坚持社会主义道路,创造了中国奇迹。

“不怕牺牲、英勇斗争”彰显中国共产党人的实践品性,展现共产党人在百年艰苦卓绝奋斗中的革命意志和精神品格,揭示“坚持真理、坚定信念,不忘初心、承担使命,对党忠诚、不负人民”需要锻造不怕牺牲的革命风骨和发扬不怕困难、不畏风险的斗争精神。百年来,一批又一批共产党人为了国家独立、人民解放、民族复兴顽强拼搏,涌现出众多视死如归的革命烈士、顽强奋斗的英雄人物、无私奉献的先进模范。在《论中国共产党历史》中,习近平高度称赞陈望道、赵世炎、江竹筠、邱少云、王杰、雷锋、焦裕禄、张富清、杨善洲等人的高尚品质,号召全党、全社会崇尚英雄学习模范,传承革命精神赓续红色血脉,“把红色江山世世代代传下去”②。中国特色社会主义迈进新时代,“四大考验”“四种危险”依然是党长期执政和治国安邦的威胁。前进路上各种风险挑战具有不确定性,要战胜困难险阻必须发扬斗争精神。“共产党人的斗争,从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的”③,全党必须抱定不怕困难的决心,坚决与危害党的领导、社会主义制度、国家主权安全、人民利益的各种风险挑战进行斗争,必须对党的建设各领域存在的不纯问题保持警醒,坚决与导致党内各种不纯的复杂因素作斗争,从而确保党在百年未有之大变局中始终走在时代前列,始终是中国人民和中华民族的主心骨。

党的百年斗争笔路蓝缕,保持党的纯洁性是加强党的建设的重要目标。新民主主义革命时期,毛泽东就把党的建设目标定位为“一个有纪律的、思想上纯洁的、组织上纯洁的党”①,统一巩固的马克思主义政党。新中国成立后,毛泽东告诫全党要防止“糖衣炮弹”导致的党内不纯粹,继续发扬艰苦奋斗精神,保持“两个务必”②的优良作风。改革开放以来,邓小平强调,党的思想整顿“这个问题带有根本性”③,中国共产党决不允许资产阶级自由化思潮搞乱中国,党的思想组织整顿旨在使“使我们党的队伍,我们的干部队伍越来越纯洁,永远保持共产主义的纯洁性”④。江泽民认为,办好中国的事情关键在党,坚定不移推进从严治党“是保持党的先进性和纯洁性,增强党的凝聚力和战斗力的重要保证”⑤,倡导全体党员“讲学习、讲政治、讲正气”。胡锦涛认为:“经受考验、化解危险,最根本的是要加强党的自身建设,始终保持党的先进性和纯洁性。”⑥党的十八大、十九大进而把加强党的纯洁性建设提升到党建主线高度,明确要保持党在政治、思想、组织、作风、制度等方面的纯洁性。习近平强调:“我们党作为百年大党,如何永葆先进性和纯洁性、永葆青春活力,如何永远得到人民拥护和支持,如何实现长期执政,是我们必须回答好、解决好的一个根本性问题。”⑦伟大建党精神是对“三个如何”的理论反思与“大党之问”的实践应答,“内含确保中国共产党始终不变质、不变色、不变味的思想意蕴”⑧。“不怕牺牲、英勇斗争”与保持党的纯洁性在主体精神、价值目标和实践指向上具有同一性、同构性,对新时代党的纯洁性建设发挥着重要的实践指引作用:

一是思想纯洁方面,要“掌握马克思主义立场观点方法,夯实敢于斗争、善于斗争的思想根基”⑨。当下,在市场经济、消费主义、娱乐主义等因素影响下,少数党员干部和社会大众的理想信念呈现出物化、虚化、弱化等倾向,甚至也有少数党员热衷于追捧“佛系”“躺平”的价值观;历史虚无主义常以“反思历史”的名义,打造网络空间的虚无场域,歪曲马克思主义的科学性,质疑近代以来中国历史发展“四个选择”①的必然性,尤其是否定党的领导和社会主义道路的合法性,给党的意识形态建设带来挑战。从思想上正本清源,要掌握好运用好马克思主义看家本领,以思想上的清醒保障用权上的清醒,以理论上的坚定保障行动上的自觉;坚持以马克思主义的基本立场、观点和方法研判政治生态,增强马克思主义意识形态对党和国家现代化发展的适应力、解释力、引领力;坚持马克思主义大历史观视野,深入推进“四史”②学习教育,引导全体党员和群众科学认识“四史”的主流、主线、主题和本质及其历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的一脉相承性,从而在把握事物本质中把握发展大势。

二是政治纯洁方面,以政治建设统领党的建设布局,发挥政治指南针作用。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央特别强调政治问题是党和国家发展的根本性大问题,作出把党的政治建设摆在首位、以党的政治建设统领党的整体建设布局的战略部署。“加强党的政治建设就是要发挥政治指南针作用”③,引导全体党员坚持党的领导,坚持正确的政治立场、政治方向、政治意识,保持政治定力;涵养政治生态,清扫政治灰尘,净化政治灵魂;严守政治纪律和政治规矩,严肃规范党内政治生活,“让党内关系全面回归正常化、纯洁化”④;防范重大政治风险和非政治风险变异为政治风险,“坚决防止和克服嗅不出敌情、分不清是非、辨不明方向的政治麻痹症”⑤。

三是作风纯洁方面,持续整治“四风”和微腐败问题。党风好坏是判断党性是否纯洁的直观标志,党的作风纯正,人民心气就顺。党的十八大以来,党把常态化抓严抓实“四风”整治作为纯洁作风的重要环节,把整治群众身边的不正之风和腐败问题摆到更加重要位置,切实整治民生领域的“微腐败”、加强扶贫领域腐败专项治理、坚决打击涉黑涉恶腐败及其“保护伞”、归正清廉政商关系,坚决在整顿作风中维护社会公平正义。

四是制度治党方面,健全保持党的纯洁性的制度规约。党的十八大以来,党内法规建设呈现出更加成熟定型的态势,制度治党越来越上升为从严治党的治本之策。依据党章,中共中央相继制定、修订了一批新的党内法规,包括《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党支部工作条例(试行)》《中国共产党政法工作条例》《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则》《党政领导干部选拔任用工作条例》《中国共产党党员教育管理工作条例》《中国共产党党校(行政学院)工作条例》《中国共产党党和国家机关基层组织工作条例》等。上述党内法规涵盖党的建设全领域和各级各类党组织,基本都在总则中明晰了保持党的先进性、纯洁性的建设指向,彰显以党章为根本遵循的制度权威,为新时代党的纯洁性建设提供了法理依据。

四、对党忠诚、不负人民:澄明党的纯洁性建设的价值归依

“对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神彰显党的政治品格和政治优势,是对党的性质宗旨和人民立场的秉持。“对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神不仅诠释了中国共产党革命先驱们的早期建党动因,而且澄明了新时代党的建设的价值归依,彰显党性纯洁、立场纯洁的理论涵蕴和党性与人民性相统一的价值逻辑。

“对党忠诚”是共产党人终身的政治操守和首要政治品质,是衡量党性纯洁的政治标准和实践标准。马克思主义政党的根本属性内在要求其成员品格忠诚。马克思认为,“品质纯洁”①是无产阶级政党吸收成员的重要条件,加入党的组织要无条件确立无产阶级世界观。列宁主张,发展党员要保障质量,必须及时清除党内腐化分子和对党不忠诚分子,维护“党的坚定性、彻底性和純洁性”②。中国共产党党员在入党时都要面向党旗宣誓:对党忠诚。虽然党的百年奋斗历经无数磨难,但任何困难、任何敌人都没有动摇党的坚固堡垒,靠的就是千千万万党员对党忠诚和人民拥护支持。

在党的十八届中央纪委三次全会、党的十九大、全国组织工作会议、党的十九届中央政治局第十次集体学习、中央和国家机关党的建设工作会议等讲话中,习近平都对“对党忠诚”作出阐释。他认为“党内所有的政治问题,归根到底就是对党是否忠诚”,“对党忠诚必须是纯粹的、无条件的,是政治标准、更是实践标准”。③他把“对党忠诚”的核心内涵和具体要求凝练为:党员干部要坚定马克思主义信仰、严守政治纪律和政治规矩、坚决贯彻党中央决策部署等以及对人民忠诚。

对党的忠诚与对人民忠诚具有内在一致性。忠诚于党,就是要自觉维护党中央权威,在思想行动上始终做到“两个维护”,把党的纲领路线、方针、政策和战略规划执行落实到位;忠诚于人民,就是要践行全心全意为人民服务的宗旨,坚持把人民摆在最高位置,忠心为民服务。对党忠诚和对人民忠诚实质上都是为人民谋利益、谋幸福。只有心中装着人民,真正做到密切联系群众,“始终保持阶级立场、党的立场的共产党员,才愈能表示出他的阶级立场与党性,他的忠实可靠与清白纯洁”①。

“对党忠诚”的伟大建党精神对党的纯洁性建设发挥政治引领、文化引领作用。在党的政治建设中,要借助丰富的红色文化资源助力党员干部忠诚教育,突出忠诚、干净、担当、务实、为民的政治品格,引导党员干部为党尽职、为国尽责、为民造福。在党内政治文化建设中积极“倡导和弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等价值观”②,敢于向“官场术”“厚黑学”“关系学”“潜规则”等歪风邪气亮剑,引导全体党员立党为公、实干为民。

“不负人民”鲜明地体现马克思主义政党的根本政治立场,彰显党性与人民性辩证统一的实践内涵与价值旨归。马克思主义认为,人民群众是历史和实践的主体,是推动社会进步的决定性力量。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等党的主要领导人都把人民群众视作党的力量来源,重视人民群众的主体性、创造性和主人翁地位。进入新时代,习近平更加强调人民是真正的英雄,人民是党发展壮大、社会主义成长的“源”和“本”,他向全党郑重宣告:“要始终把人民立场作为根本立场,把为人民谋幸福作为根本使命”③。“不负人民”的伟大建党精神决定了党的纯洁性建设的价值基础和价值归宿。主要表现为:

一是赋予人民新的主体价值。科学认识人民群众的历史主体作用,鲜明彰显马克思主义群众史观在理论上的彻底性。在党的群众路线教育实践活动工作会议、十八届中央政治局第十一次集体学习、十三届全国人大一次会议、庆祝改革开放40周年大会、全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会和庆祝建党100周年大会上的讲话中,习近平对人民的主体价值及其与党的血脉关系作出新阐释,把人民定义为中国特色社会主义事业的追梦者、创造者、奋斗者、实践者、共享者。放眼中华民族发展史、中华文明发展史、党的发展史,历久弥新的中华民族精神、博大精深的中华文明、经济快速增长和社会稳定发展的中国奇迹都是由伟大的中国人民创造的;中国人民是具有伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神的人民。

二是揭示民心是最大的政治。“人民是党执政的最大底气,也是党执政最深厚的根基。正是从这个意义上讲,民心是最大的政治。”④“不负人民”诠释党的根基力量和“江山”与“人民”的辩证关系。江山与权力来自人民,党为人民打江山、守江山、固江山;人民是推进红色江山存续发展的主体力量,固江山固的是民心,固的是人民之心。加强党的纯洁性建设,必须紧扣民心向背这个最大的政治。一方面,党的纯洁性建设根植于广大人民群众的价值诉求和社会实践。保持党的纯洁性必须始终不忘人民之根,真心实意为群众办实事、谋利益、谋幸福,推动共同富裕取得更多实质性突破,推进民生改善发展,不断提高人民群众期待的美好生活质量。另一方面,反腐败斗争关乎民心向背,人民群众对腐败深恶痛绝。必须加强反腐倡廉和清廉建设,加强对“四风”问题的监督整改;加强对违法违纪问题的巡视;建设忠诚、干净、担当的党员干部队伍;打造清正廉洁、执法执纪严明的纪检监察和政法工作队伍,把权力关进制度的笼子里,从而夯实党的群众基础,把纯洁立党、治党的治理理念转化为治国理政能力。

三是指明要在坚持人民立场和群众路线中保持纯洁性。群众路线是党生存发展壮大的生命线,对党的各个要素的纯洁性都具有促进作用。纯洁性问题实质上就是人民立场端正与否、就是党和群众的关系问题。加强党的纯洁性建设,就是要以人民为中心,规正党群关系,传承党密切联系群众的优良作风,筑牢人民之根。任何时候全体党员都要同人民心连心、共命运,坚持从群众中来,到群众中去,了解民意、民情、民需,及时发现、总结、概括群众经验,把群众智慧转化为治国理政智慧,才能使党的方针、政策、决策更加符合民心。

总之,“党的状况如何,对于国家和民族的命运具有决定性的意义”①。当前,新冠肺炎疫情全球流行加速世界百年未有之大变局演化,西方某些国家企图把新冠病毒及其溯源问题政治化,伴随着贸易战、科技战、舆论战等手段妄图给中国施压,这使得培固党的建设伟大工程、实现中华民族伟大复兴、推进人类命运共同体构建更具复杂性、艰巨性。伟大建党精神是建党、立党、强党的精神源头,引领党的纯洁性建设的各领域、各层面,关涉党的命运、国家命运、民族命运和人民命运。在迈入实现第二个百年奋斗目标新征程上,中国共产党要始终以伟大建党精神为价值引领,赓续党的精神根脉,确保党“不变质、不变色、不变味”,勇敢带领中国人民战胜各种困难挑战,推进中国式现代化谱写新篇章。

(责任编辑 肖雪莲)

①习近平:《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》,《人民日报》2021年7月2日。

②习近平:《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》,《人民日报》2021年7月2日。

①《十九大以来重要文献选编》(上),北京:中央文献出版社,2019年,第78页。

②《習近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第505页。

③《习近平谈治国理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第50页。

④《习近平关于全面从严治党论述摘编》,北京:中央文献出版社,2016年,第70页。

①习近平:《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》,《人民日报》2021年7月2日。

②王炳林:《深刻领会中国共产党精神谱系的丰富内涵》,《光明日报》2021年6月30日。

③韩庆祥:《以大历史观理解和把握伟大建党精神与精神谱系》,《中国社会科学报》2021年7月29日。

④《邓小平文选》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第113页。

①《习近平谈治国理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第48页。

②劉建军:《伟大建党精神的理论解读》,《思想理论教育》2021年第8期。

③【匈】卢卡奇:《历史与阶级意识》,杜章智、任立燕、宏远译,北京:商务印书馆,1999年,第97页。

④《马克思恩格斯文集》第4卷,北京:人民出版社,2009年,第3页。

⑤《马克思恩格斯文集》第4卷,北京:人民出版社,2009年,第324页。

⑥《马克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第52页。

⑦《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第182页。

⑧李君如:《“党的初心”对于党史和党建理论研究具有重要意义》,《北京社会科学》2021年第6期。

①《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第523页。

②《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第523-524页。

③“两个先锋队”指中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。

④《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第537页。

①习近平:《在党史学习教育动员大会上的讲话》,北京:人民出版社,2021年,第19页。

②习近平:《论中国共产党历史》,北京:中央文献出版社,2021年,第197页。

③《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第226页。

①《毛泽东文集》第3卷,北京:人民出版社,1996年,第261页。

②“两个务必”是毛泽东在党的七届二中全会上提出的,要求全党在胜利面前要保持清醒头脑,在夺取全国政权后要经受住执政的考验,“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。参见《建党以来重要文献选编(1921-1949)》第26册,北京:中央文献出版社,2011年,第212页。

③《邓小平年谱(1975-1997)》(下),北京:中央文献出版社,2004年,第811页。

④《邓小平年谱(1975-1997)》(下),北京:中央文献出版社,2004年,第811页。

⑤江泽民:《论党的建设》,北京:中央文献出版社,2001年,第359页。

⑥《胡锦涛文选》第3卷,北京:人民出版社,2016年,第577页。

⑦《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第529页。

⑧齐卫平:《从整体上深刻把握伟大建党精神的本质》,《北京日报》2021年7月19日。

⑨《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第227页。

①胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话中指出:“事实充分证明,在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中,历史和人民选择了中国共产党,选择了马克思主义,选择了社会主义道路,选择了改革开放。”参见《胡锦涛文选》第3卷,北京:人民出版社,2016年,第524页。

②“四史”即党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。

③《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第93页。

④《习近平关于全面从严治党论述摘编》,北京:中央文献出版社,2016年,第41页。

⑤《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第97页。

①《马克思恩格斯选集》第2卷,北京:人民出版社,1995年,第612页。

②《列宁专题文集论无产阶级政党》,北京:人民出版社,2009年,第349页。

③《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第505页。

①《建党以来重要文献选编(1921-1949)》第17册,北京:中央文献出版社,2011年,第456页。

②《习近平谈治国理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第181页。

③《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第136页。

④《习近平谈治国理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第137页。

①《江泽民文选》第1卷,北京:人民出版社,2006年,第69页。

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