《全元诗》与《全宋诗》同名诗人误收考
2022-03-18陈小辉
陈小辉
（广州新华学院，广东 广州 510520）
《全宋诗》与《全元诗》收了很多同名诗人，这部分诗人绝大多数都是由宋入元的人，故《全宋诗》与《全元诗》皆予收录。但有些同名诗人，有的是《全宋诗》误收，有的是《全元诗》误收，有的是两者皆误收。对此种现象罗鹭《〈元诗选〉与元诗文献研究》、石勖言《<全元诗>误收诗人考》皆已作初步揭示。本文在此基础上亦发现一些同名诗人被《全元诗》误收，现一一考证如下。
一、《全宋诗》与《全元诗》所收同名诗人实为同一人，《全元诗》误收
1.张伯玉
《全宋诗》见第7 册4723 页，《全元诗》见第8 册351 页。
《全宋诗》谓其“字公达，建安人。早年举进士，又举书判拔萃科。后迁知福州，移越州、睦州”。《全元诗》谓其“字里不详。至元间为郯城县尹”。
《全宋诗》收张伯玉诗作103 首，《全元诗》收其诗作1 首，两者相同诗歌1 首。《全元诗》据《永乐大典》卷二二六七引张伯玉诗收其诗《鉴湖晚归》，《全宋诗》据宋孔延之《会稽掇英总集》卷三收张伯玉《鉴湖晚归》，两者内容相同。
按：张伯玉《鉴湖晚归》首句云“会稽太守无事时，缓带长作渔樵嬉”，张伯玉曾于嘉祐八年（1063 年）知越州，即诗所谓会稽太守。又宋孔延之《会稽掇英总集》卷三、《宋诗纪事补遗》卷十七皆将此诗归入宋人张伯玉名下，且《会稽掇英总集》是宋孔延之于神宗熙宁五年编就，《永乐大典》以张伯玉为元代人实有误，《全元诗》亦误。
2.章询
《全宋诗》见第7 册第4888 页，《全元诗》见第68 册第40 页。
《全宋诗》谓其“仁宗时以大理寺丞监永州市征”。《全元诗》谓其“字里不详。曾任大理寺丞”。
《全宋诗》与《全元诗》皆录其诗歌一首。《全宋诗》据清曾国荃光绪《湖南通志》卷二七八录章询诗作《接宣抚偕道正访九龙岩主喜师率成二十八字》，《全元诗》据《元诗选癸集》丁集录其诗作《九龙岩》，诗歌内容相同。
按：光绪《湖南通志》卷二七八在“宋章询《九龙岩》诗”下引《金石补正》谓“《永志》即录入金石后，复载此诗于名胜，而诗易六字，且指章询为元人，误矣”。据《金石萃编》卷一三三录澹山岩题名：“至和二年乙未六月十九日，尚书职方员外郎知永州军州事柳拱辰以久旱躬祷于零陵王之祠，因憩此岩。是日得雨。时殿直齐怀德、大理寺丞章询、判官李方……”［1］2478亦可知章询当为宋人，非元人也，《元诗选癸集》有误，《全元诗》亦误。
3.张会宗
《全宋诗》见第17 册11319 页，《全元诗》第52 册482 页。
《全宋诗》谓“张会宗，神宗熙宁七年守祕书丞，分司南京。事见《求古录》”。《全元诗》谓“张会宗，字里不详。据道光《长清县志》卷之末卷下，元末曾任秘书监丞”。
《全宋诗》与《全元诗》皆收其诗歌1 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据清顾炎武《求古录》收其诗歌《留题赠灵岩鉴公禅师》，《全元诗》据道光《长清县志》卷之末卷下收其诗歌《留题灵岩方丈》，内容相同。
按：顾炎武《求古录》谓此诗曾立石，诗前署“守秘书丞分司南京张会宗”，诗后署“丁巳（熙宁十年）三月二十七日”［2］521，故此诗当为宋人张会宗诗，道光《长清县志》有误，《全元诗》亦误。
4.释觉先
《全宋诗》见第 22 册14956 页，《全元诗》第67 册211 页。
《全宋诗》谓“释觉先（1069～1146），慈溪人。俗姓陈。高宗绍兴十六年卒，年七十八”。《全元诗》谓“释觉先，剡溪僧。清沈志礼辑《曹江孝女庙志》卷五作元人”。
《全宋诗》收其诗歌1 首，《全元诗》收其诗歌2 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据清厉鹗《宋诗纪事》卷九三引《娥江题咏》收其诗歌《过曹娥庙》，《全元诗》据清沈志礼《曹江孝女庙志》卷五收其诗歌《渡曹江》其二，两者内容相同。
按：宋代释志磐《佛祖统纪》卷十四亦谓释觉先为北宋慈溪人，号澄照。清沈志礼以其为元代人实有误，《全元诗》亦有误。
5.张斛
《全宋诗》见第27 册第17935 页，《全元诗》见第66 册第205 页。
《全宋诗》谓其“字德容，渔阳人。徽宗时曾知武陵。金灭辽后，被索北归，仕金为秘书省著作郎”。《全元诗》谓其“字德容。生平不详。《诗渊》作元人”。
《全宋诗》收张斛诗作27 首，《全元诗》仅收录张斛诗1 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据元代元好问《中州集》卷一收有《海边亭为浩然赋》，《全元诗》据《诗渊》三一三四页收有《海边亭为浩然赋》，两者内容相同。
按：元代元好问《中州集》卷一、明李蓘编《宋艺圃集》卷十四、《全金诗》卷五皆将《海边亭为浩然赋》归入宋人张斛名下。《诗渊》为明代人所辑，且多有讹误。张斛德容非元人也，《全元诗》误辑。
6.谢彦
《全宋诗》见第29 册18812 页，《全元诗》第68 册186 页。
《全宋诗》谓“谢彦，字子美。徽宗政和六年曾游骊山”。《全元诗》谓“谢彦，字里不详”。
《全宋诗》与《全元诗》皆收其诗歌1 首，内容相同。《全宋诗》据《北京图书馆藏中国历代石刻石拓本汇编》册四二页五九收其诗歌《留题骊山》，《全元诗》据《元诗选癸集》癸集下收其诗歌《骊山》，内容相同。
按：《金石萃编》卷一四七谓《骊山》诗曾刻石骊山，下署“政和丙申三月十八日谢彦子美书”［1］2720。据此来看，此诗当为北宋人谢彦所作，《元诗选癸集》以其为元代人当有误，《全元诗》亦误。
7.李仲南（李丙）
《全宋诗》见第47 册29316 页，《全元诗》第65 册255 页。
《全宋诗》谓“李丙，字仲南，邵武人。与吕祖谦友善”。《全元诗》谓“李仲南，生平不详。诗存明宋公傅《元诗体要》”。
《全宋诗》据宋陈起《前贤小集拾遗》卷一收其诗歌2 首，《全元诗》据明宋公传《元诗体要》收其诗歌2 首，两者内容相同。因李丙字仲南，《全宋诗》所收李丙与《全元诗》所收李仲南实为同一人。
按：据宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下云：“政宣间修西京洛阳大内，掘地得一碑，隶书小词一阕，名《后庭宴》，其词曰：……。余见此碑墨本于李丙仲南家。仲南云得之张魏公姪椿处也。”［3］441李丙当为北宋时人，不当收入《全元诗》。
8.王居安
《全宋诗》见第51 册32212 页，《全元诗》第68 册234 页。
《全宋诗》谓“王居安，字资道，初名居敬，字简卿，号方岩，黄岩人。孝宗淳熙十四年进士，授徽州推官，迁江东提刑司干官”。《全元诗》谓“王居安，生平不详”。
《全宋诗》收其诗歌11 首，《全元诗》收其诗歌1 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据明谢铎《赤城诗集》卷一收其诗歌《考试当涂次池阳崎岖山行石多可爱因用袁席之韵》，《全元诗》据《元诗选癸集》癸集下收其诗歌《考试当涂次池阳崎岖山行题石》，内容相同。
按：王居安此诗云：“平生爱奇石，如见古君子。”南宋戴复古《灵璧石歌为方岩王侍郎作》亦提及王居安方岩爱奇石，诗题所言袁席之即南宋袁聘儒（字席之），《元诗选癸集》以其为元代人实有误，《全元诗》亦有误。
9.赵希鹗
《全宋诗》见第53 册33339 页，《全元诗》第68 册212 页。
《全宋诗》谓“赵希鹗，太祖九世孙”。《全元诗》谓“赵希鹗，字里不详”。
《全元诗》收赵希鹗诗作1 首，《全宋诗》中收其诗作2 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据清陆心源《宋诗纪事补遗》卷九二引《湖南通志》收其诗歌《秦洞》，《全元诗》据《元诗选癸集》癸集下收其诗歌《秦人三洞》，两者内容相同。
按：《宋史》卷二二一“宗室世系七”谓赵希鹗为太祖九世孙，其人当为宋代人，非元代人。
10.赵汝鐩
《全宋诗》见第 55 册34199 页，《全元诗》第68 册213 页。
《全宋诗》谓“赵汝鐩（1172～1246），字明翁，号野谷，袁州人。太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。历东阳主簿”。《全元诗》谓“赵汝遂，字里不详”。
《全宋诗》收赵汝鐩诗近三百首，《全元诗》收其诗歌三首，两者相同诗歌一首。《全宋诗》据明胡汉万历《郴州志》卷七收其诗歌《流杯池》，《全元诗》据《元诗选癸集》癸集下收其诗歌《题梳杯池》，内容相同。
按：《全宋诗》编者谓“万历《郴州志》卷七此诗下原署赵汝遂，据卷二所载仕履当为汝鐩”。又《全元诗》据《元诗选癸集》癸集下收赵汝遂《北湖行》，此诗又见嘉靖《湖广图经志》卷十四赵汝鐩名下，亦题为《北湖行》。可见《全元诗》所收赵汝遂实为赵汝鐩，此人为宋代人，《全元诗》误收。
11.陈俞
《全宋诗》见第55 册34270 页，《全元诗》第66 册108 页。
《全宋诗》谓“陈俞，字伯俞，闽县人。宁宗嘉泰二年进士。《全元诗》谓“陈俞，三山人。生平不详。《诗渊》作元人”。
《全宋诗》收其诗歌5 首，《全元诗》收其诗歌5 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据宋潜说友《咸淳临安志》卷七九收其《雨后过玛瑙寺》，《全元诗》据《诗渊》三八一页收其《赠复至玛瑙寺》，两者内容相同。
按：此诗既然见于宋人潜说友编《咸淳临安志》，此诗当为宋代人陈俞所作，《诗渊》作元人恐有误。疑《全宋诗》所收陈俞与《全元诗》所收陈俞实为同一人。
12.康南翁
《全宋诗》见第59 册36817 页，《全元诗》第67 册103 页。
《全宋诗》谓“康南翁，名不详，《虎丘志》次其人于丘岳之后，姑从之”。《全元诗》谓“康南翁，生平不详。清顾诒禄《虎丘山志》卷十四作元人”。
《全宋诗》收其残句一首，《全元诗》收其诗歌《虎丘》一首，此残句实出自《虎丘》。《全宋诗》所收康南翁与《全元诗》所收康南翁实为同一人。
按：据释道璨《跋康南翁诗集》：“南翁早受句法于深居冯君，来江湖，从北磵游，而又与吴菊潭……如大家富室，门深户严，过者不敢迫视。年逾三十，挟贫而死，惜哉！”［4］349 册310 页因释道璨、冯深居皆为宋末时人，且康南翁年逾三十即卒，故康南翁亦当为宋末人，非元代人也。
13.余晦
《全宋诗》见第 59 册37033 页，《全元诗》第67 册198 页。
《全宋诗》谓“余晦，字养明，四明人。理宗绍定间知高邮军。宝祐元年，为四川安抚制置使、知重庆府。五年，为淮西总领”。《全元诗》谓“余晦，字里不详。清沈志礼辑《曹江孝女庙志》卷五作元人，并云曾任‘总领、侍郎’”。
《全宋诗》收其诗歌1 首，《全元诗》收其诗歌2 首，两者相同诗歌1 首。
《全宋诗》据清董沛《甬上宋元诗略》卷九引《娥江题咏》收其《曹娥江》，《全元诗》据清沈志礼《曹江孝女庙志》卷五收其《吊曹娥》其二，两者内容相同。
按：余晦曾任淮西总领，又曾以大中大夫、户部侍郎总领淮西江东军马钱粮。这与《全元诗》谓其曾任总领、侍郎相符，故《全宋诗》所收余晦与《全元诗》所收余晦实为同一人。但余晦当为宋末时人，清沈志礼以其为元代人实有误，《全元诗》亦有误。
14.萧澥
《全宋诗》见第62 册38822 页，《全元诗》第65 册227 页。
《全宋诗》谓其“字汎之，自号金精山民，宁都（今属江西）人。理宗绍定中，隠居金精山”，又《南宋江西籍进士考录》一书谓其为淳祐七年（1247）进士。《全元诗》谓其“号金精山民。宛陵（安徽宣城）人”。
《全宋诗》收其诗歌33 首，《全元诗》收其诗歌2 首，两者内容皆不相同。
按：《全元诗》据《宛陵群英集》收萧澥《戍妇词》《商妇怨》两诗，《戍妇词》下注“金精山民”，因金精山在宁都，疑此两诗当皆为宋代宁都人萧澥作，《全元诗》恐有误。
15.曾原一
《全宋诗》见第62 册第38826 页，《全元诗》见第66 册第149 页。
《全宋诗》谓其“字子实，号苍山，宁都人。理宗绍定三年避乱锺陵，从戴复古等结江湖吟社”。《全元诗》谓其“一作曾元一。生平不详。《诗渊》作元人”。
《全元诗》收录曾原一诗作3 首，《全宋诗》收其诗作10 首，两者相同诗歌3 首。《全宋诗》据《永乐大典》卷二四○四引《豫章志》收其《作歌咏苏云卿》，《全元诗》据《诗渊》一六七九页收其《题苏先生祠》，两者内容相同。又《全宋诗》及《全元诗》皆据《诗渊》册三页一六八二收其《题贤女祠》，又皆据《诗渊》册四页二七二二收其《题瘦马歌》，内容皆相同。
按：宋韦居安《梅磵诗话》卷下：“曾苍山作《苏云卿歌》,序云：‘云卿为张魏公友。魏公相，云卿隐豫章东湖,粥蔬自给。……’”［5］1130亦将《作歌咏苏云卿》归于宋人曾原一名下，故《诗渊》作元人有误，《全元诗》亦误。
16.许存我
《全宋诗》见第71 册第45070 页，《全元诗》见第65 册第58 页。
《全宋诗》与《全元诗》皆谓其生平不详。
《全宋诗》与《全元诗》皆收录其一首诗歌，诗歌内容相同。《全宋诗》据宋桑世昌《回文类聚》卷三收其《次韵吴叔廉山村》，《全元诗》据《皇元风雅》后集卷三收其《次韵吴叔廉山村回文》，两诗内容相同。
按：宋桑世昌《回文类聚》卷三收有许存我此诗，桑世昌为陆游甥，故许存我当为宋人，《全元诗》作元人当有误。
17.释惟茂
《全宋诗》见第71 册45072 页，《全元诗》第53 册254 页。
《全宋诗》谓“释惟茂，吴人。住天台山。事见《容斋三笔》卷一二”。《全元诗》谓“释惟茂，字里不详。吴中僧人。倪瓒于至正二十五年作《溪亭山色图》，跋中引了‘吴门僧惟茂，住天台山一禅刹，喜其旦暮见山，作绝句云云’”。
《全宋诗》与《全元诗》皆收其诗歌1 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据《容斋三笔》卷一二收其诗歌《绝句》，《全元诗》据《秘殿珠林石渠宝笈合编》一册四二五页收其诗歌《绝句》，内容相同。
按：宋洪迈《容斋三笔》卷一二载：“吴门憎惟茂，住天台山一禅刹，喜其旦幕见山，作绝句曰……。”《秘殿珠林石渠宝笈合编》亦云：“元倪瓒《溪亭山色图》一轴……吴门憎惟茂，住天台山一禅刹，喜其旦幕见山，作绝句曰……。”元人倪瓒亦当是引用宋洪迈《容斋三笔》所载之内容写于卷轴上。吴门憎惟茂当为宋人，《全元诗》误收。
18.谢隽伯
《全宋诗》见第 72 册45333 页，《全元诗》第66 册1 页。
《全宋诗》谓“谢隽伯，字长父，号偕山，永嘉人，有《和樵集》”。《全元诗》谓“谢隽伯，字长父，号偕山。永嘉鹤阳人。著有《和樵集》”。《全宋诗》所收谢隽伯与《全元诗》所收谢隽伯实为同一人。《全宋诗》收其诗歌3 首，《全元诗》收其诗歌3 首，内容相同。
按：据《永嘉<鹤阳谢氏家集>内编考实（上）》，谢隽伯生于1225 年，卒于1278 年［6］3。故谢隽伯当为宋人，《全元诗》以其为元代人当有误。
二、《全宋诗》与《全元诗》所收同名诗人并非同一人，《全元诗》误收
1.蒋堂
《全宋诗》见第3 册1701 页，《全元诗》见第37 册444 页。
《全宋诗》谓“蒋堂（980～1054），字希鲁，号遂翁，本宜兴人，家于苏州。真宗大中祥符五年进士”。《全元诗》谓“蒋堂，字子中。吴郡人。从学于永嘉林宽，泰定三年，江浙行省乡试第三，虞集作《赠蒋子中》相勉”。
《全宋诗》收蒋堂诗作47 首，另有2 首残句，《全元诗》收其诗作15 首。两者互录的诗有《垂虹亭》《过松江》《至德庙》三首，《全宋诗》作《吴江桥》《吴淞江》《太伯庙》。《全宋诗》据《春卿遗稿》收有《吴淞江》，《全宋诗》据《春卿遗稿续编》收有《吴江桥》，《全宋诗》据元陈世隆《宋诗拾遗》卷二收有《太伯庙》。《全元诗》据清徐崧、张大纯《百城烟水》卷四收有《垂虹亭》《过松江》，《全元诗》据清吴存礼《梅里志》卷三收有《至德庙》。
按：宋范成大撰绍定《吴郡志》卷十七、宋王象之《舆地纪胜》卷五皆将《吴江桥》归入宋人蒋堂名下，又宋范成大撰绍定《吴郡志》卷十八、宋郑虎臣编《吴都文粹》卷五将《吴淞江》归入宋人蒋堂名下，又宋范成大撰绍定《吴郡志》卷十二、宋郑虎臣编《吴都文粹》卷三皆将《太伯庙》归入宋人蒋堂名下，据上可知，此三诗当为宋人蒋堂诗，《全元诗》误收。
2.宋禧
《全宋诗》见第8 册5293 页，《全元诗》第53 册376 页。
《全宋诗》谓“宋禧，仁宗庆历七年为侍御史。八年，同知谏院。寻出为江南东路转运使，改荆湖北路。皇祐四年为山东转运使”。《全元诗》谓“宋禧，初名宋玄禧，字无逸，号庸庵，余姚人。至正十年中乡试，补授繁昌教论。不久战乱四起，便弃职还乡。”
《全宋诗》收其诗歌2 首，《全元诗》收其诗歌481 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据宋孔延之《会稽掇英集》卷四收其诗歌《留题洞岩》，《全元诗》据《永乐大典》卷九七六四引《广信府志》宋禧诗收其诗歌《洞岩》，内容相同。
按：宋孔延之《会稽掇英集》卷四、宋施宿嘉泰《会稽志》卷十一皆将此诗归入宋代宋禧名下，故此诗非元代宋禧诗，《全元诗》误收。
3.李邦彦
《全宋诗》见第22 册14972 页，《全元诗》见第35 册250 页。
《全宋诗》谓“李邦彦（？～1130），字士美，怀州人。徽宗大观二年上舍及第，试符宝郎。宣和四年拜少宰。”《全元诗》谓“李邦彦，醴陵（今属湖南）人。延祐四年乡贡进士。”
《全宋诗》收李邦彦诗作二首，《全元诗》收其诗作一首。两者互录的诗为《二妃庙》（《全元诗》作《黄陵庙》），《全元诗》未收《全宋诗》所收之残句。《全宋诗》据清苏佳嗣康熙《长沙府志》卷一九收入李邦彦《二妃庙》，《全元诗》据清廖元度《楚风补》卷十六收入李邦彦《黄陵庙》，两者内容相同，都作：“苍梧杳霭迷遐躅，晚云愁入修眉绿。薰风不动五弦空，清血斑斑在山竹。”
按：清厉鹗《宋诗纪事》引《长沙府志》将此诗归入宋代人李邦彦名下。《永乐大典》卷五七六九引《古罗志》亦谓此诗作宋代丞相李邦彦诗，但多有八句，全诗为：“湘江如鉴山如围，有祠如翼临清漪。虞妃懿节俨如在，翠珉数尺绕英祠。苍梧杳霭迷遐躅，晚云愁入修眉绿。薰风不动五弦空，清血斑斑在山竹。丹心如日神敢欺，抠衣下拜安所祈。浔江不及潮阳好，此行请效黄陵祷。”［7］752陈新等《全宋诗订补》一书已据此书收入此诗。据此来看，此诗当为宋代李邦彦诗，非元人李邦彦作，《全元诗》有误。
4.叶衡
《全宋诗》见第38 册23804 页，《全元诗》见第30 册353 页。
《全宋诗》谓其为“字梦锡，金华人。高宗绍兴十八年进士，时年二十七”。《全元诗》谓其为“字仲舆，号芝阳山人。德兴人。延祐间领乡荐。”
《全宋诗》收叶衡诗作4 首，而《全元诗》收其诗作18 首。两人名下相同的诗歌有1 首，皆题作《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也次严别驾韵》,《全宋诗》编者据《崑山杂咏》卷下收入，而《全元诗》编者据《元诗选补遗》收入。
按：据宋代严焕《乡人吕正之教三子连中童子科盛哉前此无有也推原所以启其意者繇今大漕显谟公乃不远数百里来致感激余与之酾酒道旧欢甚匆匆欲归赋诗以留之》，宋代赵彦端《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也建康严别驾为之赋诗某因次其韵》，此两诗与《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也次严别驾韵》同韵，又严焕孝宗乾道三年通判建康府，通判亦称别驾，严别驾实当为严焕，故《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也次严别驾韵》当为宋代叶衡诗，《全元诗》有误。
5.许源
《全宋诗》见第50 册31351 页，《全元诗》第10 册241 页。
《全元诗》谓其至元间曾任海南崖州郡倅，《全宋诗》谓其孝宗淳熙间通判吉阳军，两者当非同一人。
《全宋诗》据明唐胄正德《琼台志》卷六收许源诗歌《和题落笔峒》二首，《全元诗》据《永乐大典》卷一三〇七五引《崖州郡志》收其诗歌《游洞天次云从龙诗韵》二首。两者相同诗歌一首，即《和题落笔峒》其一和《游洞天次云从龙诗韵》其一。
按：据《光绪崖州志》卷二十二，许源《和题落笔峒》其一诗石刻于落笔洞，下题“宋郡倅许源”［8］663，故此诗当为宋人许源诗。又《全元诗》所收许源《游洞天次云从龙诗韵》其二诗，正德《琼台志》卷六却将此诗归于云从龙名下。疑《永乐大典》卷一三〇七五引《崖州郡志》实有误。
6.郑觉民
《全宋诗》见第63 册39708 页，《全元诗》见第41 册324 页。
《全宋诗》谓“郑觉民，理宗淳祐元年为镇江总领所干办”。《全元诗》谓“郑觉民（1300～1364），名以道，以字行，号求斋，晚号拙直。鄞县人。郑芳叔之子。积学笃行，性至孝”。
《全宋诗》收郑觉民诗作1 首，而《全元诗》收其诗作6 首，两者相同诗歌1 首。《全宋诗》据清顾湄《虎丘山志》卷八收郑觉民《游虎丘》，《全元诗》据清顾诒禄《虎丘山志》卷十三收郑觉民《和范文正公题虎丘》，两诗内容相同。
按：明王宾撰、明茹昂重编《虎丘山志》亦将此诗归于宋人郑觉民名下，此书要早于清编《虎丘山志》，《全元诗》恐有误。
7.刘济
《全宋诗》见第67 册42315 页，《全元诗》见第24 册393 页。
《全宋诗》谓“刘济，字应徐，崇安人。与赵必涟相倡和”。而《全元诗》谓“刘济，字巨川。新淦（今属江西）人。工诗”。
《全宋诗》与《全元诗》皆收录其诗歌一首，内容相同。《全宋诗》据清郑方坤《全闽诗话》卷五收有刘济《题梅花庄》，《全元诗》据清王复礼《武夷九曲志》卷十收有刘济《梅花庄》，两者内容相同。
按：明陈道撰弘治《八闽通志》卷六五将此诗归入宋代刘济名下，又清董天工《武夷山志》卷十五亦将此诗归于宋人刘济名下。梅花庄为南宋时崇安人赵必涟所筑山庄，他与其弟日觞咏其间，曾有诗《自题梅花庄》［9］2657，故参与唱和梅花庄的当为宋代崇安人刘济，清王复礼以刘济为元代人实有误，《全元诗》亦有误。
8.王宾
《全宋诗》见第35 册22075 页，《全元诗》见第24 册146 页。
《全宋诗》谓其“会稽人，高宗绍兴五年进士”。《全元诗》谓其生平不详。
《全宋诗》收王宾作一首，《全元诗》收其诗作三首，内容均不相同。《全元诗》所收王宾三诗为《题郑所南宅》《子游墓》《巫咸山》。
按：《全元诗》据郑思肖《所南诗文集》附录将《题郑所南宅》归于元代王宾名下，但陈福康校点之《郑思肖集》实将此诗归于明代王宾名下［10］348。同治《苏州府志》卷五十、钱谦益辑《列朝诗集》甲集卷十六皆将《子游墓》归于明代王宾名下，《列朝诗集》对王宾生平介绍甚详。《全元诗》所收三诗当皆为明代王宾诗，《全元诗》误收。
