大理白族瓦猫在数字建模中的创新设计

郭晴晴 叶 丁

云南艺术学院

一、大理白族瓦猫概述

（一）瓦猫定义

云南瓦猫源于虎，名为猫，因立于屋脊正中的瓦片之上，故名为“瓦猫”。“瓦猫”有“四不像”“山脊虎”等别名。大理白族的瓦猫因受人民的生活习惯、民俗文化、地域特征的影响，造型上颇具地方特色。

（二）瓦猫特征

造型上，大理白族瓦猫元素极具张力。瓦猫的形象在匠人们的制作下，达到出神入化的地步。大理白族的瓦猫拥有扁扁的脑袋，呈现蹲姿状态较多，虎里虎气，圆圆的眼睛向外凸出。它的耳朵直直地耸立，舌头向上翘起，上下颚分别有两个尖锐的牙齿，尾巴直立上翘，面部表情狰狞凶猛，棱角分明，张弛有度，惟妙惟肖，处处体现着瓦猫造型的趣味性。工艺上，大理白族的瓦猫是纯手工捏制，大部分用到的工具是泥塑刀、木棍等，利用特殊泥土进行制作，瓦猫造型借鉴了几何元素进行刻画，通过手指对泥土的按压，使上下比例更协调，瓦猫的四肢更健硕，有一种狂野的美感，别有一番韵味。装饰上，瓦猫在烧制之前，除了身体上刻有条纹之外，头上也要刻上“王”字。瓦猫身上的装饰受地域特征和民族文化的影响，不尽相同。纳西族的瓦猫被烧成土红或紫色之后呈现出丰富的色彩和简练的星月般的线条［1］。大理白族的居民在瓦猫的装饰上大多是根据房屋主人自己的意愿进行装饰，从而避免了瓦猫装饰上的千篇一律，使得白族瓦猫颇具地方风格。大理白族瓦猫映射出白族居民有别于其他民族的深厚文化韵味，体现了白族手工匠人的精湛技艺，凸显出瓦猫独特的艺术魅力。

（三）瓦猫现状

首先，随着时代变迁，瓦猫的使用大多还停留在区域性的建筑物上，缺乏一些实际日常生活中的应用。在云南建筑的更新扩建中，拔地而起的高楼逐渐取代了平房，瓦猫不再应用于高楼中，从此淡出人们的视野。想要深究瓦猫文化需去云南省昆明市的非遗展厅或是郊区的古村落的民房中，才能看得见瓦猫的身影。其次，了解到现在城市的扩建向农村转移，导致大理及周边适合瓦猫制作的泥土减少，需要到一些偏远的地方取泥，这无疑增加了瓦猫的加工成本，造成了取料困难。且随着云南省产业模式向“第三产业”的偏重，大理对环境治理和环境保护也日益重视，导致了包括瓦猫在内的砖瓦泥坯无法烧制［2］。当地的匠人将制作成型的瓦猫运往其他地方进行烧制，在往返的运输过程中，瓦猫出现破损，需要手工艺人重新捏制，延长了生产周期。由此看出其制作尤为缓慢，不利于现代的机械化批量生产。最后，瓦猫大小不一，特殊的材料使瓦猫显得十分笨重，游客购买之后，携带起来十分不方便。

二、数字建模技术概述

数字建模技术是指利用3D 数字化设备或数字雕塑软件生成数字雕刻模型数据，也就是利用三维建模软件（如3D Studio Max、Zbrush、Maya 等）提供的造型与可编辑对象进行“造型”的过程，如拉伸、挤压、融合、倒角、光滑等［3］。数字建模技术已经在当下得到了非常广泛的运用，如动画、游戏、CG、虚拟现实等领域，同时在表现力方面也给人们一种全新的感受。在当下，小到我们周围生活中的物品，大到影视剧里面的各种机甲或者怪兽造型，数字建模技术随处可见，它是一切虚拟数字模型的基础。建模的思路从点动成线，线动成面，面再动成体，建模的过程是一个逻辑递进的关系。

在当下，常用的数字建模软件是3D Studio Max，这是世界上销量最大的三维建模、动画以及渲染软件，最早应用于计算机游戏中的动画制作，后来也开始参与影视片的特效制作。除了3D Studio Max，业界最认可的数字建模软件还有Zbrush，它以强大的功能与直观的工作流程著称，它的出现颠覆了过去传统三维设计工具的工作模式，解放了艺术家的双手和思维，打破了依靠鼠标和参数来创作的笨拙的模式。又如德国MAXON 公司的Cinema 4D 软件，简称C4D，C4D相对于其他的数字建模软件来说是一款易学、易用、高效，具有电影级视觉表达能力的3D 制作软件［4］。 C4D 以其出色的视觉表达能力成为视觉设计师首选的3D 软件。

除了以上的数字建模软件之外，还有Blender、Poser、SketchUP、Rhino、Maya、CATIA、UG 等数字建模软件，它们因其特性在不同的领域发挥着自身独特的优势。同时因为这些强大的数字建模软件的诞生，各个领域优秀的作品也随之产生。例如我国著名的3D 艺术家许喆隆，被称为中国3D 艺术第一人，他将中华传统文化与数字建模技术结合，让国外友人也能感受到中华文化的魅力。

在其他的领域，比如影视行业，我国出现的一些优秀作品如《哪吒之魔童降世》《流浪地球》等都离不开数字建模技术的支持。由此可见，数字建模技术的到来对许多行业都产生了划时代的影响，由于材料与创作工具的可塑性，使得作品具有强大的创新性和可能性，受到当下各个行业的青睐。

三、非遗文化在数字建模中的创新实践

数字建模技术于20 世纪80 年代开始得到广泛的应用，最开始在建筑设计以及结构设计等领域广泛采用数字建模的方法，且成了当今建筑设计、环境设计等领域不可或缺的支持，它完美地解决了手绘草图模型所带来的局限性。在当下，数字建模技术广泛应用在各个领域，许多创意产业都离不开数字建模技术的支持，例如游戏场景设计、游戏角色设计、影视后期制作等，包括现在的视觉包装领域也广泛使用三维软件来进行制作［5］。

而非遗文化在数字化模型中的呈现，不仅为非遗文化的保护与传承提供了一条新的路径，而且在数字建模技术的支持之下，让大理白族瓦猫这样的非物质文化遗产在其他的创意领域得到全新的应用。例如由游戏科学公司开发与制作的游戏——《黑神话：悟空》，在场景设计方面，许多佛像都是还原了当地的一些著名的雕像与石刻，促进了当地非物质文化遗产的保护与传承。

虽然数字建模技术为非物质文化遗产的保护与传承提供了一条新的路径，但是在以非物质文化遗产为基础进行数字建模的创新设计时，还是要注意设计过程中的一些原则与方法，只有将优秀的非物质文化遗产与正确的设计观念相结合，才可以创作出优秀的作品。

四、大理白族瓦猫在数字模型中的设计原则

（一）创新原则

文化不能只是一味地传承，而是要通过创新才能让文化拥有持续不断的生命力。随着现代化进程的不断加快，我国原有的许多非物质文化遗产都在遭受着冲击，许多人认为其“过时”，他们对非物质文化遗产的忽视与不屑阻碍了非物质文化遗产的发展。但是随着当下许多的非物质文化遗产得到创新及非物质文化遗产与当下的许多产业相结合，非物质文化遗产焕发出新的活力。通过造型对非物质文化遗产进行创新设计的案例在当下非常多，在“非遗办公物语”文创设计大赛获奖作品当中，有许许多多通过对非物质文化遗产进行再创新的案例。例如这场比赛中出现的“昆剧积木系列”，通过对昆剧剧目中比较有代表性的篇章的提取，进行创新化的再设计，同时在造型上也考虑到舞台服饰、配件等，所以很好地体现了传统文化。另外，比赛中还有对皮影戏的创新。皮影戏这一门技艺是数千年来人民的智慧与艺术的结晶，创作者很好地将皮影融入现代生活当中，设计出一组书架，将皮影挂在墙上，也体现了几千年来的珍贵文化。

从以上的成功案例借鉴经验，在设计瓦猫数字模型时，在外观的造型设计当中，要注意对传统瓦猫造型的提取，在整体结构上不打乱瓦猫的整体造型，通过数字模型的创新设计传达出瓦猫的精神内涵。因此，笔者在进行有关的造型创意设计时，首先分析瓦猫的造型特点。瓦猫的造型多为大嘴、蹲姿、虎气十足，并且在嘴巴大张的同时还有舌头向外伸出，嘴巴里面还有几颗坚硬的牙齿，整体造型庄重而神秘。这样的造型不仅是一种审美的需求，同时也是大理白族地区人民对于驱外邪、保家宅的一种心理诉求。因此，在造型的设计分析中要保持它的大体姿态，同时在设计的过程中对外观造型的创新也是必不可少的。其次是要让观者能够快速建立起数字模型与大理白族瓦猫文化上的联系。在实际设计制作的过程中，保留了瓦猫原有的结构造型，选取其中比较有代表性的造型，例如瓦猫的“大嘴”造型，以及瓦猫的蹲姿等，通过提炼、简化、夸张等方式对原有的造型进行创新，同时添加部分细节，从而使制作出来的数字模型独具特色。

（二）审美原则

优秀的设计作品都具有良好的审美价值，当下设计行业发展很快，对于创意设计这个大的领域，在保证设计作品功能性的同时还需要保持良好的审美。随着时代、生活的变化，审美标准也在发生变化，现代设计的审美特性是广泛且多元化的。追求美是设计工作的共性，创意也同时是设计师审美观念的一个具象表达。作为设计工作者应该不断完善、调整自己的审美观念，将自己的思想与主张渗透到设计当中。在对大理白族瓦猫进行数字模型创意设计时，不管是造型上还是色彩的搭配上，都应充分考虑到设计中的审美原则，同时结合当下民众的审美观念，选择采用简单几何化的造型设计，与消费者产生情感上的共鸣。在对造型的审美考虑中，把瓦猫又尖又长的獠牙转化为又短又整齐的牙齿，嘴巴夸张化到能盛放5～6 个250 克的苹果，瓦猫的耳朵简化掉，变成小小一对。根据大理白族瓦猫的固有特征将下半身变短，尾巴弯曲卷起，瓦猫呈半蹲姿态，这样可以凸显瓦猫器皿的稳定性，同时还设计出多种配色，以满足不同人群的需求，并且也将瓦猫从白族屋顶上“请”了下来，让它走进人们的日常生活中，作为器皿可随意盛放食物。

（三）文化原则

“文化”是人们在社会活动过程中有关物质与精神的综合结晶，设计创造新的文化，文化作用于设计，又更新着文化。设计的文化内涵和人文价值，承载并延续文化，诠释并创造新文化。非物质文化遗产中蕴含着传统文化，如果设计出来的作品只关注最后的审美与创意等，那么也就失去了最为独特的内涵。大理白族瓦猫是一个物质层面的物件，但是其一直经久不衰、得以流传的原因是它蕴含着大理白族人民的文化和情感，反映着白族人民的审美意识与对美好的追求。

五、大理白族瓦猫在数字建模创新设计中的实践意义

在进行数字模型创意设计的过程当中，要挖掘出非物质文化遗产背后的符号象征以及其所代表的价值精神，将其转化成独特的设计语言运用到数字模型的设计中，尽量保证文化在最后成品中得以体现，在保证原有的瓦猫造型基础之上，进行简化处理，同时要保留原有纹样等。因为这些造型与纹样是经历了历史的变迁得以保留下来的东西，具有独特的艺术风格与造型特点。通过对大理白族瓦猫进行数字模型设计，打造出属于大理白族的文化形象，既拓展了非物质文化遗产保护与传承的方式，又体现出大理白族地区的民族性与文化性。

六、结语

本文通过对大理白族瓦猫的特征进行分析研究，利用数字建模的创新方式对传统瓦猫的视觉形象进行了重新设计，符合受众审美。数字化下的瓦猫，体现了大理白族人民独特的文化内涵，彰显了瓦猫在数字艺术中的创新价值，为瓦猫的传承和发展奠定坚实的基础。科技整合了传统文化，以崭新的形式呈现在大众视野中。数字艺术满足了大众个性、审美、功能上的需求，优化了瓦猫造型，装饰上也化繁为简，更具现代化气息。在这种发展模式下，数字艺术促使人们的感知以及传统文化的表现形式发生了翻天覆地的变化。作为新一代设计师，有责任、有义务对大理白族瓦猫文化进行挖掘与创新，赋予其现代化的意义，从而达到有效传承非物质文化遗产的目的。