“饭圈文化”对青少年价值观的不良影响及纠偏路径

2022-03-18熊金巧

当代教研论丛 2022年6期

熊金巧

(北京信息科技大学马克思主义学院，北京 100192)

“饭圈”主要是指“粉丝群体因追逐同一偶像而结成的网络社群”，[1]“饭圈文化”是由“饭圈”成员的思想观念、价值追求、行为模式和生活习惯等衍生出来的一种流行于“饭圈”且影响整个网络空间生态的亚文化。[2]“饭圈文化”原本是一种小众文化，但随着新媒体技术的不断发展，粉丝在追星过程中过分狂热且数量庞大，因此“饭圈文化”对青少年的影响不断加深。从辩证法角度看，“饭圈文化”既有不断“破圈”激发青少年爱国主义热情的积极作用，同时也使网络上出现了互撕谩骂、疯狂“氪金”等不良行为。在这样的背景下，2021年中央网信办开展了“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动，可以说成果显著，但许多深层次问题还没有根本解决。“饭圈文化”的影响已经不容小觑，其“破圈”能力必须正视，其消极影响亟须治理。厘清“饭圈文化”对青少年价值观的不良影响，引导青少年正确对待“饭圈文化”已成为亟待解决的问题。

一、青少年成为粉丝的思想成因

“饭圈文化”之所以发展迅猛，影响甚广，离不开粉丝狂热地传播与推动。青少年为何愿意成为粉丝，愿意主动去追星，加入“饭圈”这个社群，究其思想原因可以从青少年的从众心理、情感需要、偶像崇拜、身份认同四个角度进行分析。

1.青少年的从众心理

“饭圈文化”的形成具有很长的过程，并不是一朝一夕就成为青少年追捧的文化。最初，受日韩娱乐文化的影响，我国娱乐节目将粉丝为偶像宣传助威的方式引进，形成“偶像养成”系列节目，让粉丝全程参与偶像的选秀、出道过程。21世纪出生的青少年是网络的“原住民”，他们更懂得如何使用自己手中的资源进行追星，且在媒体的引导下追星越来越流行。青少年特殊的主客观条件导致其从众心理倾向较强，群体的价值观念、行为规范对其社会化起着潜移默化地影响，所以说部分青少年追星是因为从众心理。[3]在青少年生理心理发育不成熟、思维不稳定的情况下，很容易受到媒体宣传和身边同伴的影响。媒体宣传和同伴追星让部分青少年认为追星是社会主流，便跟随“大众主流”加入“饭圈”成为追星的一员。

2.青少年的情感需要

随着社会的快速转型，很多城市生活节奏较快，部分青少年群体面临较大的学习压力，却在家庭中缺乏健康的亲密关系，没有得到足够的家庭关爱，在社会中也常常不被理解，这就导致他们的情感诉求得不到满足，难以建立和谐的人际关系。当青少年面临多重生活学习压力时，“内卷”成为青少年的“口头禅”，而此时，有的偶像所塑造的个人形象、影视角色恰好符合粉丝的情感需求，这使得部分青少年将对生活和学习的情感诉求投射到偶像身上，展开偶像的成功与自我价值实现的联想。偶像的成功成为粉丝快乐的源泉，并且填补了他们在现实生活中“求而不得”的社会境遇。

青少年由于身心发育尚不成熟，在追星的过程中会根据自己生活经历、价值取向、情感需求去选择偶像。例如，“人间富贵花”“赢在起点”“超级星二代”等人设反映出粉丝羡慕“生在罗马”的情感诉求；“幸运锦鲤”的代表杨超越的走红，则反映出中国底层青年反抗现实困境的情感需求；“反内卷”人设的利路修则反映出城市青年对安稳生存环境的价值追求。青少年粉丝因为个人情感的需要疯狂为偶像宣传助威，来排解自身在生活中的孤独、学习压力、生存困惑之情。

3.青少年的偶像崇拜

偶像崇拜自古有之。人类早期有神灵膜拜，中世纪有宗教崇拜，而现阶段的偶像崇拜衍生出一种新样态——“饭圈文化”。[4]青少年在学习过程中，习惯寻找偶像作为自己模仿学习的榜样，寻求他者的力量来鞭策自己。而在部分青少年看来，偶像身上所体现的敬业精神、外貌气质、奋斗经历等品质正是自己所想具备的，所以这样的青少年加入“饭圈”，不断地关注自己喜欢的偶像并为之宣传助威，为偶像“刷数据”的同时仿佛自己也在成长。在“饭圈时代”，偶像崇拜不仅仅是单向付出，偶像也可以给粉丝发“福利”，粉丝偶像之间的黏度更高。粉丝不仅会对自己的偶像进行完美幻想，还会为偶像的一些不良行为进行“洗白”，在网络平台下方进行“控评”“澄清”“反黑”等“团建”部署，并且不允许有任何质疑自家偶像的声音，至此青少年的偶像崇拜已经变为畸形的“饭圈文化”。

4.青少年的身份认同

“饭圈”的形成，源于粉丝对偶像品质、外貌、作品、价值观念等方面的认同，而“饭圈文化”的形成经历了粉丝从“偶像认同—自我认同—群体认同”的过程。当粉丝看到偶像与自身的共同之处时，会形成一种投射，将偶像的人生经历与自身的经历进行联想，从而完成偶像认同到自我认同的过程。当粉丝完成自我的身份认同，部分青少年会进行单独追星，但是大多数粉丝会渴望加入集体，期望能得到群体认同，寻找归属感，以弱化自身的孤独感、异类感，相应地强化自己的身份认同。在群体中，粉丝能够通过认同群体提高自尊与荣耀，当偶像实现事业的进步与攀升，作为偶像的粉丝本身会感受到一次次喜悦、荣耀与尊重，并引以为荣，不断向“路人”安利自己家的偶像，从而促使“饭圈文化”的影响不断扩大，越来越多的青少年加入追星行列。

二、“饭圈文化”对青少年价值观的不良影响

“饭圈文化”是一种从属性的边缘亚文化，表征着青少年的身份认同，包含着青少年群体的价值理念，反映了青少年群体的社会心态。[5]“饭圈文化”因为其消极影响被大众熟知，但不可否认“饭圈文化”有时也起到一定正面作用，比如在新冠疫情防控当中，部分“饭圈”组织积极召集粉丝展开疫情防控物资的捐赠、统计、分配等工作，并且高效透明，不仅有效地帮助社会防控疫情，而且为自家偶像积累了良好的人气。 2019 年香港乱局时，各家“饭圈女孩”纷纷团结一致“为国出征”，让大众看到了“饭圈文化”传播正能量的一面。但是“饭圈文化”对青少年价值观的不良影响已大于其积极意义，严重危害青少年的健康成长，不利于青少年培育和践行社会主义核心价值观。青少年是价值观形成的重要阶段，一旦受到不良影响而未及时干预，甚至会危及社会稳定发展和国家安全。

1.人生价值观：对理想追求的错误认识

追星并非当代特有产物，不同时代的追星反映了不同时代的价值追求。社会意识是社会存在的反映，为何当代青少年偏爱“流量明星”，这是值得我们反思的问题。当下青少年粉丝大多崇拜外貌出众、青春时尚的偶像，一味地注重外貌的满足和对表象的追逐，对偶像的个人品质、道德水平充满“滤镜”，因为个人的崇拜而将偶像完美化，缺乏对偶像个人才能、道德品质的真实考察。当青少年进入“饭圈”以偶像明星作为自己的人生追求时，将追逐名利、频繁炒作当作日常目标，从而造成青少年人生价值观的错位；甚至有的青少年认同“读书无用论”，看到一些偶像明星中途辍学照样可以名利双收时便排斥努力读书，将能挣很多钱、拥有很多粉丝作为成功的标准，从而对理想追求形成了错误的认识，陷入拜金主义、享乐主义、精致利己主义的泥潭而不自知。

2015年，习近平总书记在中国少年先锋队第七次全国代表大会上强调，一个人可以有很多志向，但人生最重要的志向应该同祖国和人民联系在一起，这是人们各种具体志向的底盘，也是人生的脊梁。[6]青少年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，如果青少年不树立正确的人生价值观，将危及国家安全。青少年的人生价值观必须以为国家奉献为目标，以为人民服务为原则，以努力奋斗为青春底色。在追星途中，追英雄人物，学习先进人物，时刻关心为国家、为人民作出重要贡献的榜样人物，以他们的人生奋斗史作为自己的人生价值榜样，以践行社会主义核心价值观作为实践导向，扣好人生的第一粒扣子。

2.信息价值观：对信息理解的片面单一

“饭圈”之所以有“圈”，在于它的边界化，一名“合格”的粉丝要通过应援打榜、购买周边、超话留言等任务的完成来与“路人”相区别。在完成任务的过程中，由于“饭圈”严密的组织性、圈层性，粉丝经常使用相同的话术表达，共享同一套底层逻辑。粉丝利用自己的剩余时间为自家偶像“刷数据”，成为名副其实的“数据工人”，“数据拜物教”在“饭圈”占主导地位。在长期高度密集且同质化的信息环境下，粉丝对外界声音的包容性不断下降，当出现不利于偶像发展的声音时，就会造成互撕谩骂、控评反黑等情况，造成青少年信息价值观单一片面。加之媒介平台嵌入大数据算法进行筛选推送内容，一味地迎合粉丝喜好，很容易形成“信息茧房”，限制了青少年粉丝获取正常信息知识的范围。

青少年如果习惯于从互联网中获取信息知识，难免肤浅甚至错漏百出。青少年要正确认识追星过程中的“信息茧房”，不仅要拓展自己对偶像的认识渠道，更要确立什么是真正的偶像。在进行互联网信息摄取时要发挥主观能动性，积极思考，拓展自己学习和生活的多面性，培养有益身心健康的兴趣爱好，在实践中充实自己的知识与信息。与此同时，要突破青少年“信息茧房”的困境，国家、学校、家庭等社会各方面必须形成合力，共同为青少年营造健康、积极的互联网环境。

3.道德价值观：对社会公平的扭曲认识

群体具有容易急躁冲动、遇事缺乏冷静、判断力和批判精神缺乏、喜欢夸大感情等特点。[7]当个体因为共同的偶像而加入一个圈子时，自己的独立意识往往会被集体意见无意识地诱导而丧失主体性。在“饭圈”意见领袖的不断暗示、组织下，粉丝容易做出网络暴力、人肉搜索、破坏公共秩序等极端行为。在国家出台政策对“饭圈”进行“清朗”行动后，多位偶像明星被曝行为失德，甚至违法，引起大众一片哗然。但是与此相比，部分粉丝不仅表现出难以接受，还在网络上大肆为自己偶像辩驳，扰乱社会公平公正。

在群体极化的“饭圈行动”中，青少年粉丝由于价值判断能力尚未成熟，时常“冲锋陷阵”被当作“工具人”。由于“饭圈文化”的“回音壁”效应，青少年粉丝的错误行为得不到及时纠正，长此以往思维容易走入极端，过于狭隘，极大地削弱了青少年道德价值观的建立，扭曲其对社会公平正义的认识，偏离了大众主流价值观方向，导致青少年价值观与社会主义核心价值观渐行渐远，危及未来青少年的行为方式和价值取向。

4.审美价值观：对社会审美的歪曲追求

当文化以文字为中心转向以形象为中心时，媒介中的图像、影像逐渐充斥了感性与直观、动态与渗透等景观表演，粉丝被大量的视觉文化所吸引，并在视觉文化中夹杂着审美价值观的影响。“饭圈文化”所流行的审美一直是饱受争议的话题，偶像明星的审美取向潜移默化地影响着青少年的价值观。一些畸形审美被粉丝津津乐道，争相模仿，比如“男性娘炮化”“颜值正义化”“白瘦幼审美”，还有盛行一时的“耽美”改编剧，严重影响了青少年的审美价值观，危害青少年对现实生活的正确看待。

习近平总书记指出，“应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶；让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”[8]中国审美的复兴还需紧抓青少年的审美价值观，“饭圈文化”的审美并非全然不可取，比如在疫情防控期间有偶像奔赴一线体现出勇敢奉献精神，有偶像参加冬奥会体现出健康拼搏精神，有偶像参加公益活动体现出高度的社会责任感，等等，他们用实践行动告诉青少年什么是美——美能照亮现实，关照社会，而不仅仅是狭隘肤浅的外貌美。

5.消费价值观：对消费主义的无限推崇

从传统追星发展到“粉丝经济”，可以看出作为消费者的粉丝具有巨大的商业潜力。娱乐公司、媒体平台、市场资本等通过对偶像明星的周边产品、打榜数据、代言商品进行包装营销，利用粉丝的剩余劳动时间和购买力，将粉丝对偶像的感情转化为“氪金”行为，实现“变现”。然而，部分粉丝盲目、无节制的消费却大大冲击了青少年的消费价值观，例如某综艺节目的“打榜倒牛奶”事件，将粉丝支持偶像行为与购买牛奶直接捆绑，购买数量体现粉丝的忠诚度与支持度。从事件爆出的结果看，部分粉丝的消费价值观已经受到不良影响，才导致了畸形消费、过度消费，给社会造成了恶劣影响。

从文化经济的特定视角来看，当代“饭圈”乱象的实质是商品拜物教的赋魅症候群。[9]在“饭圈”大粉的煽动下，一些粉丝难以做出正确的判断，不仅从自己生活费中节省金钱为偶像打榜，甚至还拿父母的医药钱进行挥霍。中国青年报社会调查中心一项报告指出，73.4%受访青少年指出粉丝团会道德绑架强迫粉丝“氪金”，仅24.4%受访青少年不会花钱追星。[10]可见追星已经与资本盈利密切相连，偶像与背后资本赚得盆丰钵满，而粉丝却一直心甘情愿地买单。如果不能有效治理“饭圈文化”，将会严重冲击青少年的消费价值观。

三、引导青少年突破“饭圈文化”不良影响的教育路径

“饭圈文化”的形成并不只是因为青少年的盲目追星，其原因涉及互联网技术的发展、资本的介入、中外娱乐文化的影响等多方面因素，必须从家庭、学校、媒体平台、偶像四个主体出发，对青少年的价值观进行有效教育，拓展青少年价值观教育的途径。

1.发挥家庭教育的基础作用

习近平总书记指出，“家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，要给孩子讲好‘人生第一课’，帮助扣好人生第一粒扣子。”[11]父母作为家庭的“领航者”，在青少年追星问题上应该做出正确的引导。

首先，父母要辩证地看待孩子追星的行为，积极引导孩子学习偶像的优质品德，将孩子追星的热情转化为学习的动力，而不是一味地否定自己的孩子，及时纠正孩子的价值观判断，帮助孩子形成正确的价值观。其次，父母加强同子女的沟通。青少年追星过程中掺杂了复杂的情感因素，可能由于在生活中得不到情感满足或找不到情感宣泄口，因而父母应该主动关心子女的学习生活情况，及时进行疏导纠编，帮助孩子形成健康的心理品质。最后，在实践中培养孩子树立正确的价值观。父母在孩子的学习生活中，要主动传播中华优秀传统文化，帮助青少年合理安排学习时间，并从生活实践中培养青少年践行社会主义核心价值观。比如，利用周末积极带孩子参观博物馆，学习党史知识，多从主流文娱节目中汲取营养，拓展知识面和兴趣点，主动带领孩子观看具有正向引导的影视或综艺节目，如《觉醒年代》《革命者》《理想照耀中国》等。家长在生活中也应该做孩子的榜样，而不是一味地要求孩子优秀，而自己却做了很多不良的示范。

2.重视学校教育的主导作用

“饭圈文化”对于青少年具有不良影响，但某种程度上也使青少年丰富了生活，给青少年带去了很多精神寄托，所以学校教育不能一味地否定追星行为。

首先，学校应该给予青少年充分的尊重与理解，充分利用思政课程、心理健康课程对青少年难以排解的情绪作积极及时的引导，将青少年的学习榜样作多维的指引。比如可以多赞扬鼓励青少年身边的同辈榜样，也可邀请正能量偶像进行校园宣讲，引导青少年树立正确的价值观。其次，学校教育应拓展青少年价值观教育途径，不能只成为传授知识的地方，更应该以立德树人为基本准则，通过思政课引导学生正确看待偶像与粉丝之间的关系，冲破青少年对偶像神话的幻想，将社会主义核心价值观贯穿于全方位的课程中，结合信息课、班会课等德育课程，丰富文化教育、艺术课程，提高学生价值观判断能力，培养学生爱国主义精神和创新精神，提高学生理想追求。最后，教师更需要谨言慎行，为学生做好榜样，提升自身的综合素质。教师的职责是教书育人，不应该将自己的喜好强加在学生身上，给学生做出错误的示范。

3.发挥媒体平台的引导作用

“一个愤世嫉俗、蛊惑人心、唯利是图的媒体，最终会制造出像自己一样的卑劣民众。”[12]媒体的宣传导向对青少年的价值观建立具有重要的作用，如果媒体频繁宣传“流量明星”的娱乐新闻，会占用青少年关心其他新闻的空间，过度占用网络公共资源。

首先，国家主流媒体要起到关键的导向作用，对于“饭圈”出现的失德行为应及时报道，并做出正确的舆论导向。同时利用“饭圈”寻找“破圈”的途径，积极引导追星青少年多了解主流文化、主流知识。例如，央视节目《国家宝藏》《朗读者》《衣尚中国》等综艺节目受到了大众的一致好评，主流媒体应扩大对此弘扬社会主义核心价值观的节目的宣传。其次，娱乐媒体平台要遵守相关法律法规，禁止传播不实新闻，淡化功利意识，积极向青少年传播正确的娱乐导向。有的娱乐媒体为了流量一味对明星进行炒作，甚至打“擦边球”，为了利益进行无底线宣传，严重危害青少年价值观的正确构建。最后，媒介平台应该优化大数据推广的算法，避免给青少年造成信息单一而导致“信息茧房”的现象。应对平台信息内容进行严格审核，推送多元化、个性化、正能量的知识信息，提高优质内容的供给，承担起引导青少年树立正确价值观的社会责任。

4.正视偶像明星的榜样作用

青少年追星本没有绝对的对与错，此时偶像的道德品质至关重要。偶像的产生来自粉丝的支持，偶像在享受粉丝追捧带来的名利时，必须承担起正确引导粉丝的社会责任，向粉丝传递正确的价值观，帮助粉丝理智追星。

首先，偶像应提升自己的综合素质，做好粉丝的榜样。不能以数据作为衡量偶像的唯一标准，应以“德艺双馨”为评判目标，积极提升业务能力，守住道德底线，向青少年传递正确的价值观。其次，偶像本身要树立以身示范的意识，在公众场合谨言慎行，肩负起偶像的责任与担当，引导青少年控制好时间与金钱，不能放纵自己粉丝扰乱公共秩序，危害社会安全，也不能诱导自家粉丝无节制的“氪金”；在粉丝做出不良行为的时候，要勇于承担责任，及时纠正粉丝的错误行为，勇于发声。最后，偶像应积极传递正能量，积极为社会、为人民奉献，热心参与公益事业，弘扬百折不挠的奋斗精神，秉承爱岗敬业的拼搏精神，携手粉丝一同为中华民族伟大复兴而奋斗。