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在党史学习教育中深植马克思主义新闻观

2022-03-17费雯俪

新闻爱好者 2022年2期
关键词:党媒马克思主义新闻观党史教育

【摘要】百年党史是一部不断学习、反思、守正创新、马克思主义中国化的历史。马克思主义新闻观的理论构建与党史一脉相承,在中国特色社会主义革命、建设、改革和新时代过程中具有重要的现实意义。现从梳理党史理论与马克思主义新闻观的历史沿革中,挖掘马克思主义新闻观与党史之间的关系及作用,深度探讨党史学习教育对深植马克思主义新闻观的启示与践行经验,从而达到启迪Z世代青年人树立正确的党史观、马克思主义新闻观,坚定理想信念,筑牢初心使命,振奋中华民族精神的目的。

【关键词】党史;党媒;党史教育;马克思主义新闻观

在建成小康社会的第一个百年目标实现的关键时刻,习近平于2021年2月20日在党史学习教育动员大会上发表重要讲话,强调全党要高度重视党史学习,从加强组织领导、树立正确党史观、切实为群众办实事解难题、注重方式方法创新四个方面在全社会广泛开展“四史”教育,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,提高政治站位,立足实际,守正创新,高标准高质量完成学习教育各项任务。[1]此次讲话受到了全国舆论的高度关注,党史学习教育活动在全党展开、全国展开。“知史才能明道,明道方能定其行”。在新时期我们不仅要认真研究和学习党史,更要在党史学习教育中深植马克思主义新闻观,在新的历史条件下不断推进马克思主义中国化,从而实现中华民族伟大复兴的事业。

中国共产党百年发展史是一部不断学习和反思的历史;是一部“守初心、担使命”守正创新的历史;是马克思主义中国化、与时俱进的历史。中国共产党在峥嵘岁月中乘风破浪、奋勇前行,始终坚持将马克思主义基本原理同中国革命、建设、改革和新时代的具体实际结合起来,不断创新发展,先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想。学习党的建设和发展史,既让人们深刻了解中国特色社会主义国家的建设与发展历程,又为继续推进马克思主义中国化提供重要史实和理论支撑。

一、党媒在党的发展历程中的作用

(一)党性是根基和灵魂

党性是一个政党的政治本质和特性,工人阶级政党的党性是马克思主义新闻观的根本原则,也是“党媒姓党”的理论根基与灵魂。党媒不仅通过新闻活动,做党、政府和人民的耳目喉舌,为人民服务,影响世界舆论导向,更是中国共产党的思想、政治纲领和行为准则在新闻事业中的体现与要求,是党性原则的保障,其中包括三个层面的意涵。

在思想上,党媒一直坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论等党的重要理论思想为指导,坚持辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和方法论,抨击与批判非马克思主义的观点。[2]列宁在《党的组织和党的出版物》中全面阐释了党报的党性内涵。中国共产党自开始办报的那日起,党报就一直按照党性原则办事,体现了中国共产党坚定的价值取向。

在政治上,党媒坚持用马克思主义武装全党的头脑,传播中国共产党的政治纲领、方针政策和人民政府的重大决策。毛泽东提出“政治家办报”的口号,邓小平强调新闻工作必须坚持党性原则,习近平在党的新闻舆论工作座谈会上反复强调:“党性原则是党的新闻舆论工作的根本原则,必须坚持党对新闻舆论工作的领导”[3]。由此可见,作为党的重要思想文化宣传阵地,新闻工作不仅是体现党的意志、传播党的声音、维护党的尊严的舆论工具,也是坚守党性原则的实际行动。

在行动上,党媒同党中央保持高度一致,坚决维护党的权威,引导正确的舆论。数字化迅速发展的现代社会,更需要抢占舆论场的主动权和主导权,抵制非马克思主义的错误观点,广泛地传播正面的、科学的舆论观点。充分发挥党媒舆论引导功能,既是党委交给党媒的重大政治任务,也是党媒发展壮大必须直面和解决的现实问题。[4]

(二)反映人民群众呼声的作用

党的根基在人民。中国共产党在相信人民、依靠群众的前提下,在积极探索马克思主义中国化过程中,党媒具有不可替代的作用。早在1842年马克思就提出了“人民报刊”的概念[5],并指出,“报刊是历史人民精神的毫无顾忌的表达方式和公开的形态”,“民众的承认是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会无可挽救地陷入绝境”。[6]马克思在著作中多次强调报纸与人民的密切关系,回应了党报以人民为中心的工作导向,如马克思在1848年称《新莱茵报》“以坚忍不拔的精神维护全体人民的民主利益,是警觉地捍卫着自己自由的人民精神的无所不在的喉舌”。[7]

在党的发展历程中,中国共产党的领导人从不同的角度阐释了人民的重要性及新闻工作反映人民群众呼声的作用。“从群众中来,到群众中去”集中概括了毛泽东思想的精髓和新闻舆论工作的重要原则。邓小平曾指出:“密切联系群众,这是最根本的一条。”[8]江泽民延续邓小平“密切联系群众”的观点,提出了“要以人民群众为本”,相信群众的理性和判断力。他强调做任何事情都要做细和做实,使人民群众感到党是真心实意地维护人民群众的利益,关心人民群众的疾苦。[9]“以人为本”是胡锦涛科学发展观的核心,也是新闻宣传工作的根本原则和要求。“以人为本”新闻理念与马克思的“人民报刊”思想一脉相承。习近平在强调“党媒姓党”的同时,强调“群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢,始终坚持立党为公,执政为民”,提出“坚持党性和人民性相统一”[10]。新闻工作关乎“民心所向”,是连接党与人民的重要“桥梁”。

中国共产党是代表中国最广大人民利益的政党,“人民性”这个概念早在1947年1月就出现在党的报刊上。在党的机关报《新华日报》创刊九周年之际的编辑部文章中写道:“新华日报的立场,就是全民族全人民的立场。”新中国成立以来,中央机关党报一直以“人民日报”命名已表明党始终要办反映人民群眾呼声的报纸。倾听广大人民的真实诉求,及时解决人民遇到的难题是党媒重要的工作职责之一。

(三)发挥党的舆论引导功能

新闻媒体既是重要的信息来源,又有影响舆论的巨大功能。坚持正确舆论引导一直是党史理论的使命,是社会主义新闻事业的重要功能,也是马克思主义新闻观的中心环节。邓小平在1980年1月就强调,我们的新闻媒体要成为“全国安定团结的思想上的中心”。江泽民于1994年1月在全国宣传思想工作会议上提出“坚持正确的舆论导向”这一理论命题,强调“舆论导向正确,是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸”的“舆论导向”观[11]。胡锦涛则认为新闻工作是党的执政资源,党执政能力也包括了党的舆论的引导力和传播力,肯定新闻工作在信息化时代所发挥的重要作用。作为党的新闻工作者,必须在变幻莫测的形势下,始终把握正确的舆论导向,处理好“喉舌功能”和“传播功能”的辩证关系,不断创新提升党媒的舆论引导力。

随着云计算、大数据、物联网、人工智能等新技术引发的新一轮媒介技术革命,传播方式、媒体格局、舆论环境发生了前所未有的巨变,推动全球传媒格局全面重构。“明者因时而变,知者随事而制”。媒体融合发展的重要论述充分体现了习近平对媒体格局重构问题的本质把握和理论创新,以创新强守正,担当媒体责任。[12]从《人民日报》率先开展媒体融合实践打造“四全”融媒体中心、新华社构建全球视频智媒体平台,到上海报业集团实施“平台”战略、浙江日报报业集团探索“三圈环流”战略、成都传媒集团实施“4311”战略等,均是党的新闻工作守正创新的具体实践。

二、党史学习教育对深植马克思主义新闻观的启示

(一)以党史为镜,践行马克思主义新闻观

“知史才能激志,激志方能尽其责”。党史教育并非一般的历史教育,而是以历史经验为基础,融会贯通马克思主义理论教育,与思想政治教育思致相因,是对科学的世界观、人生观、价值观和政治观的教育。[13]党史学习教育为深入认识和正确应对中国特色社会主义道路上的新情况新问题提供历史借鉴,为践行马克思主义新闻观提供开拓前行的智慧和力量,其积极的因素主要体现在以下三个方面:其一,加强党史教育有助于新闻舆论工作者了解中国共产党的发展脉络,尊重党史实际,自觉抵制历史虚无主义的影响,坚定马克思主义信仰,运用马克思主义新闻观来指导自己的言论和行动。新闻工作者对于抵御非马克思主义新闻观、历史虚无主义及“社会公器”“第四权力”等西方资产阶级新闻观谬论责无旁贷,因其本质上是“否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,否定中国共产党的领导”。[14]其二,加强党史教育有助于新闻舆论工作者在纷繁复杂的国际形势和舆论环境中,践行马克思主义新闻观,坚守舆论主阵地,确保“党媒姓党”[15]。其三,加强党史教育有助于新闻媒体坚持党性和人民性统一原则,讲好中国故事,为新时代继续推进马克思主义中国化提供了历史自信。

(二)党史赋能,深化马克思主义新闻观话语体系

任何伟大的思想都不是空穴来风、横空出世,而是思想理论逻辑与历史发展进程的辩证统一,是因应时代变化、实践需求而对传统思想的“创造性的转化与发展”。马克思主义新闻观的理论构建与中国共产党的历史一脉相承、源远流长,不仅蕴含着丰富的思想价值,还渗透着中国特色社会主义发展的现实意义,并有力地指导着国家建设和新闻实践工作。党史与马克思主义新闻观具有高度的内在契合性。加强党史教育,有利于马克思主义新闻观的不断深化,从历史的经验升华到新的理论高度,完善马克思主义新闻观的话语体系,为全党新闻舆论工作提供理论支撑和思想动力。诸如习近平所提出的关于新闻舆论工作的一系列重要论述就是中国共产党作为执政党实践经验与马克思主义新闻舆论思想的最新概括,充分体现了对党史的继承、弘扬、发展和创新的统一。

(三)聚力育人,融合党史与马克思主义新闻观教育

在社会主义核心价值观教育中,党史学习教育是不可或缺的重要组成部分之一,具有铸魂育人的启迪和指导作用。新时代高校的马克思主义新闻观教育需融合党史,用正确的党史观来树立学生崇高的理想和正确的价值观,而不是作为一种抽象教条、政治套话、凸显“政治正确”的方式生搬硬套地凌驾于党史理论之上。[16]正如习近平在2016年2月19日新闻舆论工作座谈会上所强调的,新闻工作者要“坚持马克思主义新闻观,坚持正确舆论导向,做党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者”。[17]推动马克思主义新闻观教学,正是培育和践行社会主义核心价值观、加强舆论引导、形成社会共识、提升新闻教学与科研的现实需求,[18]為国家发展、中华民族复兴培养更多优秀的后备人才。

三、结语

随着世界格局的变迁及新冠肺炎疫情在全球的持续蔓延,西方媒体不断升级负面议题,全球治理体系加速演变,中国有陷入“修昔底德陷阱”之忧,导致马克思主义新闻观的践行与话语体系建设面临严峻的挑战。唯有将加强党史学习教育与坚持从实际出发相结合,才能开辟马克思主义新闻观广阔的学术空间和现实追求,建构与完善理论体系和话语体系。通过党史学习教育,进一步提高坚持正确舆论导向和新闻纪律的自觉性,深植马克思主义新闻观。对内,发挥联系党和群众的桥梁作用;对外,抵制西方资产阶级新闻观的侵蚀和西方不良舆论的侵袭。现阶段,全国上下正在如火如荼地进行党史学习教育。新时代的党史教育,离不开对马克思主义和历史唯物主义的坚持,离不开马克思主义新闻观对新闻舆论工作者和Z世代青年的指导,从而树立正确的党史观、政治观和人生观,客观地感悟马克思主义理论的正确性、创新性和优越性,发挥社会主义意识形态的旗帜和灵魂作用。

[基金项目:国家社会科学基金重大项目“百年中国马克思主义新闻观话语的历史建构与实践研究”(项目编号:20&ZD323)]

参考文献:

[1]学党史悟思想办实事开新局,以优异成绩迎接建党一百周年[N].光明日报,2021-02-21.

[2]尹韵公,丰纯高.关于新闻理论中的“人民性”问题[J].红旗文稿,2006(9):14.

[3]沈正赋.习近平新闻舆论思想研究进路初探[J].当代传播,2018(5):9.

[4]任庆.新媒体时代如何发挥好党报的舆论引领作用[J].攀登,2020(6):52-56.

[5]陈力丹.精神交往论:马克思恩格斯的传播观[M].北京:中国人民大学出版社,2008:253.

[6]马克思恩格斯全集:第一卷[M].北京:人民出版社,1955:381.

[7]马克思恩格斯全集:第五卷[M].北京:人民出版社,1955:599.

[8]邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:230.

[9]江泽民文选:第1卷[M].北京:人民出版社,2006:363.

[10]中共中央文献研究室.习近平总书记重要讲话文章[M].北京:中央文献出版社,2016.

[11]陈建云.马克思主义新闻观的中国化时代化大众化[J].当代传播,2014(2):34.

[12]童兵,费雯俪.打造新时代的“四全媒体”:努力践行习近平关于媒体融合发展重要论述[J].新闻与传播评论,2020(7):5.

[13]虞志坚.“四史”教育融入高校思想政治理论课教学的三重逻辑[J].江淮论坛,2020(12):17-19.

[14]中共中央党史研究室.反对历史虚无主义[M].北京:中共党史出版社,2017:64.

[15]邓绍根.“党媒姓党”的理论根基、历史渊源和现实逻辑[J].新闻与传播研究,2016(8):12-13.

[16]费雯俪,童兵.新中国新闻学建设70年:从“新闻无学”到“显学”初现[J].新闻与传播研究,2019(9).

[17]习近平在党的新闻舆论工作座谈会上强调:坚持正确方向创新手法,提高舆论传播力引导力[N].人民日报,2016-02-20.

[18]张涛甫.马克思主义新闻观百问百答[M].上海:复旦大学出版社,2019:6.

(作者为中国外文出版发行事业局、北京外国语大学联合培养博士后)

编校:张红玲

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