不要过分陶醉于对自然界的胜利

恩格斯

我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。阿尔卑斯山的意大利人，当他们在山南坡把那些在山北坡得到精心保护的枞树林砍光用尽时，没有预料到，这样一来，他们就把本地区的高山畜牧业的根基毁掉了；他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了，同时在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上。在欧洲推广马铃薯的人，并不知道他们在推广这种含粉块茎的同时也使瘰疬症传播开来了。因此我们每走一步都要记住：我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的；我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。

事实上，我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界习常过程的干预所造成的较近或较远的后果。特别自本世纪自然科学大踏步前进以来，我们越来越有可能学会认识并从而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所造成的较远的自然后果。而这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次地感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点。也就越不可能成立了，这种观点自古典古代衰落以后出现在欧洲并在基督教中得到最高度的发展。

【题解】

本文选自恩格斯的《自然辩证法》中的《劳动在从猿到人的转变中的作用》一文，标题为编者所拟。

恩格斯在此文中科学揭示了人与自然之间的辩证关系。恩格斯指出，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。恩格斯的这段论述对于我们理解人与自然之间的共生关系，遵循自然规律，坚定不移进行生态文明建设具有重要指导意义。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央非常重视人与自然和谐共生的问题，创造性地提出了一系列有关生态文明建设的重要论述，包括“绿水青山就是金山银山”“保护环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力”“让良好生态环境成为人民幸福生活的增长点”，等等，这些重要论述深化恩格斯关于人与自然和谐共生的重要观点，拓展了我们党关于人与自然关系的规律性认识，形成了习近平生态文明思想。在习近平生态文明思想的指引下，我国的生态文明制度体系更加健全，生态文明建设发生历史性、转折性、全局性变化。当前，我们已经全面开启现代化国家的新征程。党的二十大报告明确提出了中国式现代化的重要特征之一，“是人与自然和谐共生的现代化”。新征程上，我们要在习近平生态文明思想的指导下，继续深化对人与自然发展规律的认识，坚持可持续发展，像保护眼睛一样保护自然和生态环境，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现中华民族永续发展。（蒋茜）