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向“高尚”攀登,使劳美调和

2022-03-11李天琪

语文周报·教研版 2022年8期
关键词:物欲调和夜莺

李天琪

悠悠的小提琴声稀释心中的繁杂,为繁重的工作带来恬淡与悠扬。“杂交水稻之父”袁隆平院士在钻研水稻的闲暇有拉小提琴的爱好,以谋合知识与感情的调和,追求高雅的娱乐。

我认为,无论哪行哪业,都应在人生中不断向“高尚”攀登,用高雅的兴趣爱好使劳动与美育相调和。

劳动缺乏美育为辅,会使人机械呆板,甚至没入物欲低俗。而有了美育为伴,人便生动鲜活,有血有肉,获得精神上的高尚。

18世纪和19世纪的两次工业革命,人们沉迷于扩大生产,扩大销量,不间断地劳作,最后走上了沉迷物质与金钱而忽视内在心灵美好的歧途,面对物欲弥漫的金钱社会,《夜莺与玫瑰》刻画了一位兢兢业业,以歌喉献于世界,早晚劳作却心存美好,最后殒于浪漫的夜莺形象。夜莺不仅敬业,她还懂得欣赏玫瑰的美,因而获得极高评价。但反观那位年轻人,只重视金钱地位,在他的职业之余,他不懂得欣赏美,去感悟美、留恋美,使他变得冷血无情,思想与精神极为低俗。

美育没有劳动作为主体,会让人空虚荒芜,甚至沉迷幻想,迷失自我。而有了劳动的支撑,人生的价值才得以体现,生活才变得更加有意义,

綜艺节目《变形计》中有一期讲述了一个城市女孩的故事:她家中极富,16岁辍学回家,整日外出写生、散步、参观博物馆打发闲散时光。不得不承认,她现在需克服的最大敌人便是“无聊”,在该意气风发、勤奋刻苦学习的年龄放弃了学习,她的人生便没入了无聊、发呆与幻想,其人生结果可想而知。脑袋富有才能口袋富有,没有知识作为支撑,终不会富过三代。只有在美育中加入知识的力量,向“高尚”攀登才会强健有力。

揆诸当下,在这个日新月异的时代,有多少人是整日忙于工作而无闲暇或心境静静地坐下来看一会儿书、欣赏一场音乐会?又有多少人是受不了时代的竞争,直呼“内卷”而选择“佛系”与“躺平”,沉迷音乐、小说、电影而对工作丧失热情,抱麻木之态?

作为新时代青年,我们要敢于与不良风气斗争,勤奋刻苦,踏实肯干,将劳动贯彻于行,将美育牢记于心,无论进入哪行哪业,无论环境如何变化,都要勇向“高尚”攀登,调和好劳动与美育。

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