“阅读与鉴赏”的路径

文|陈 娟

《义务教育语文课程标准（2022 年版）》中的“课程目标”将原来的“阅读”改成了“阅读与鉴赏”，并且从第一学段开始提出具体的要求。那么，小学阶段的阅读教学中，如何进行鉴赏呢？

一、鉴赏应从字词的深刻理解入手

教学一篇篇课文，生字词是必须要教的。但有的字虽不是本课生字，却不能忽略。如果从鉴赏的角度看某些熟悉的字，很有可能会让学生顿悟。

比如，笔者教学《观潮》时，板书好课题后问学生：“同学们，你们觉得《观潮》中的‘观’是什么意思？”

学生说：“看。”

“为什么作者不用‘看潮’作题目，而用‘观潮’呢？”

没有想到，这个小问题居然把四年级学生难住了。我让学生把课文中所有的“观”替换成“看”，读读课文，看看有什么区别。没有想到，这么一读，他们突然明白了“观”与“看”的区别。

由此想到三上习作单元的“观察”教学。如果在课堂上增加一个小环节，即引导学生思考“观察”可不可以写成“看察”，相信师生在共同思辨之后肯定会有正确、精准的认知，相信就不会出现四五年级课堂教学的这一尴尬。

其实，如果能把课文中出现的“看到”“观察”与“洞察”这三个词放在一起比较，就更有意思了。

“看”，眼睛在事物上停留的时间短，或者所盯着的事物距离相对远；“观”，眼睛对事物停留的时间比“看”长多了，与盯的事物距离是很近的；“洞察”是指十分仔细地观察，不仅停留的时间长，肯定还会借助不同方式、不同手段来放大、聚焦式地盯着某事物，与所盯事物距离相当近，以做到十分仔细地观察。所以，“远看山有色”绝对不可以“远观山有色”；《观书有感》，朱熹的所感，肯定是反复看书、看了很多书才写下的。

所以，我们教学三上习作单元时，对《搭船的鸟》《金色的草地》《我家的小狗》《我爱故乡的杨梅》，有一件事那是必须做的，即学生在阅读之后，能对文中所写的事物作出“哪些内容是作者看到的，哪些内容是作者观察到的”精准判断，不可模模糊糊。比如《搭船的鸟》的“看”与“观察”是这样的：

第1 自然段，写了“小船、坐在船舱里、天下着大雨，船夫披着蓑衣在船后用力地摇着橹”，这都是“看”。

第2 自然段，作者写“我看见一只彩色的小鸟站在船头，多么美丽啊”，很显然写的是作者“看”。但接下来所写的“它的羽毛是翠绿的，翅膀带着一些蓝色，比鹦鹉还漂亮。它还有一张红色的长嘴”，这是观察，还是看到的？老师们都清楚，这一两句话，是写小鸟的美丽，是作者睁大眼睛看得仔细了，才写下的，这应该算是观察。

第3 自然段的内容是作者的思考，没有写看与观察。

第4 自然段，写小鸟冲进水里不见了。没一会儿，它飞起来了，红色的长嘴衔着一条小鱼。它站在船头，一口把小鱼吞了下去。作者写小鸟冲进水里不见了，这是看到的。作者此刻肯定在等待着小鸟出来，眼睛肯定聚在水面上。小鸟衔着鱼从水里飞出来，又飞回船头，一口把小鱼吞了下去。这就是观察。

第5 自然段写跟母亲的谈话，知道这是翠鸟，没有写看到的事物，也没有写观察的事物。

有人说没有必要分这么清楚。不，不，不！必须分清楚，不清不楚，学生会误把看到的当观察，进而导致很多学生只看不观察，也不会观察。

语文老师都熟知两篇老课文，也是相当经典的课文。一是叶圣陶先生的《爬山虎的脚》，二是法布尔的《蟋蟀的住宅》。但不得不说，这两篇课文里面有作者的观察，也有很多段是作者的洞察。有关资料显示，法布尔《蟋蟀的住宅》是作者研究了30 年才写下的。这篇课文里的很多内容不是观察而得，而是洞察才会有的，即经过多年反复研究才能得出来的结论。比如：“它常常慎重地选择住址，一定要排水优良……它的舒服的住宅是自己一点儿一点儿挖掘的，从大厅一直到卧室。”“排水优良”，观察一两个蟋蟀的家，就能得出来吗？“隧道顺着地势弯弯曲曲，最多九寸深，一指宽，这便是蟋蟀的住宅。”“最多九寸深，一指宽”得量多少个，才能得出这个结论？“出口的地方总有一丛草半掩着，就像一座门。蟋蟀出来吃周围的嫩草，绝不去碰这一丛草。那微斜的门口，经过仔细耙扫，收拾得很平坦。这就是蟋蟀的平台。当四周很安静的时候，蟋蟀就在这平台上弹琴。”反复读这些文字，想一想就知道，观察三五个蟋蟀的家，就能写出这段文字吗？法布尔接着写了蟋蟀住宅的内部墙壁光滑，住所简朴、清洁、干燥，很卫生。接着写蟋蟀如何从十月开始盖房子……作者说自己一连看了两个钟头，看得有些不耐烦了。

何为洞察？就是一连能看两个钟头，这才是洞察。看、观察，时间非常长，才会有大的收获。这就是此课教洞察比教看、观察更有价值。由于教材没有出现“洞察”一词，《教师教学用书》也没有出现这个词，所以老师也就不会用这个词来引领学生读《爬山虎的脚》《蟋蟀的住宅》。不得不说，如果我们提高一个层次，加上洞察，引导学生清清楚楚地寻找一篇文章中的看、观察、洞察，收获肯定会不一样。引领了，学生明白了，才能从观察走向洞察。

而这样教“观、看、洞察”，其实就是用鉴赏的思维在学课文。

二、鉴赏要把课文内外的智慧放大

课文都是精选的，每篇课文里外其实都藏着很多智慧。很多智慧如果能从鉴赏角度去教学，小智慧会升为大智慧。

比如《田忌赛马》这个经典传统故事，老师的教法，基本趋于一致，就是讲马的出场顺序，把孙膑调整马的顺序赢的道理说清楚就行了。这样的课，一点鉴赏的味道都没有。所以，大智慧就被教成了小智慧。

（一）要把故事中的“获胜”赏透

这篇文章，讲了哪些获胜？一是从第3 自然段可以判断出齐威王及贵族们一直获胜；二是孙膑调整了马的出场顺序帮助田忌获胜；三是孙膑从门客变成军师获得胜利。孙膑为什么会帮助田忌获胜，也能让自己获胜？

一是从第2 自然段的“经常”“看了几场”等可以看出，他花了不少心思研究了大家的马。

二是从第11～13 自然段可以看出，孙膑比赛前肯定进行了非常完美的设计。

三是从第3～8 自然段可以看出，孙膑有赛前说服田忌的能力，如果田忌不相信，不能被说服，也没有这次获胜的可能性。

四是从最后一段“如实相告”可以看出田忌非常诚实，这一点孙膑肯定知道，如果田忌的人品不好，硬说是自己想到的办法，孙膑还会帮助田忌吗？

五是从第15 自然段可以看出齐威王有一种品质，那就是输了要搞清楚输的理由，还有他非常重视人才。孙膑肯定研究过，如果齐威王输不起，要面子，孙膑绝对不会帮田忌赢的。

齐威王自任命孙膑为军师后，孙膑发挥出了他的军事才能，帮助齐威王打了几次胜仗，尤其是“围魏救赵”。从这一角度看，齐威王大胜，齐国大胜。这一胜，课堂上很多老师没有讲。

孙膑后来主动辞官，回到家乡，总结自己多年来的作战智慧，写出了一部《孙膑兵法》。从这一点看，孙膑更了不起，让后人知道他的大智慧，这又是一种层面的更大的获胜。

（二）欣赏三个人物的对话

这篇课文共有三个重要人物，一是田忌，二是孙膑，三是齐威王。课堂上，把田忌、孙膑、齐威王所说的话提取出来欣赏，学生一定会发现很多东西。比如第一句：

一天，孙膑对田忌说：“将军，我有个办法，保证能让您在赛马时获胜。”

读这一句话，赏到了什么？一是孙膑对前面的赛马进行了充分的研究，研究透了，肯定能赢了，才选择这一天说这句话；二是孙膑是主动跟田忌说的；三是田忌与齐威王及贵族们赛马，一直没有赢过，也就是说齐威王等一直赢。

为什么要这么鉴赏呢？只要读过作家如何创作对话这类书，一定知道对话句的重要性，知道很多对话句特别有张力。接下来，再看田忌听到这话的反应：

田忌问道：“你是说换几匹更好的马？”

想不到，田忌居然是这么问的。从这句话，一是知道了田忌认为输是因为自己的马不好，要想赢，换马是唯一的办法；二是非常直接，用自己的方法替代了孙膑的方法，也表现出了对孙膑的怀疑；三是并没有全盘否定还会有其他方法。接下来的话语是：

孙膑说：“一匹也不用换。”

孙膑与田忌的对话充满着悬念，赢的办法孙膑就是不直接告诉他，不仅不告诉，还提出一个非常苛刻的要求——按照我的主意办，一定能赢。言下之意，不按照我的方法来，你肯定还是输。

但对话句到此居然结束了，作者不让田忌直接说“好，我相信你一回”，却用了“田忌很信任孙膑，决定全听他的”引起下文。

在这篇课文的后面，作者又安排了齐威王说一句话：

齐威王好奇地问田忌：“你这样安排马的出场顺序，是不是有人给你出谋划策了？”

这句话很有意思，一是说你田忌输了那么多次，今天能赢，太奇怪了；二是按照我对你田忌的了解，你是不可能有这样的智慧的；三是你要诚实地告诉我是谁给你出谋划策的。

课堂上，带着学生欣赏他们的对话，进而发现对话的秘密，这对学生的写作帮助很大。

三、鉴赏应该让学生拥抱各种美

有人说，教育的终极目标就是美。对于一篇篇课文来说，让学生拥抱美、拥有美也应该是终极目标。

六上《花之歌》这篇文章写得非常好，纪伯伦把花赞美到了极致。我们在鉴赏中，可以把纪伯伦教导弟子的话搬到课堂，即“当你们用牙齿咀嚼一只苹果时，你们应在心中对它说：‘你的种子将在我的体内生存；你明日的花蕾将在我心中开放；你的芬芳融入我的气息；你我将带着喜悦共度每一个季节。’”美，是怎样来的？就是这样来的！

美学家有一个观点：这个世界没有美，因为有了人，才有了美。所谓的自然美，是因为人才有的。人在，美才在。世界上还有一种美，是绝大多数人难以到达的地方，一旦去了，美居然又不存在了。比如，月亮多美呀，给人类多少幻想，让地球上的文人墨客写下多少著作，但当人类登上月亮，传来照片，那里哪有嫦娥呀？一个人影都没有，一点绿色都没有……如此一看，月亮上还会有美吗？人能发现美，也能发现不美。大草原，如果没有人，这个草原的美也是不存在的。所以，读六上老舍的《草原》，品《草原》，品那里的人，才是最最重要的。因为每一段文字中都有人。作者、同去的一群人、迎接访问团的陈巴尔虎旗人、欢迎远客的马上的男女老少、来看访问团的人、干部、七十岁的老翁、鄂温克姑娘们、小伙子们……这里段段有人，段段因为人在，写出来的美当然因不同的人，美也变得不一样。

语文学科，给予人的美太多了，一文一样，一文多样。鉴赏到了，学生才能把文中的美变成自己的美。