巧用表演游戏,传承佤族文化
2022-02-24段芸怀
段芸怀
摘要:大寨村是“黄佤”文化荟萃之地,有着丰富的民俗文化,特别是流传广远的佤族民间故事蕴含了深厚的文化底蕴,能够为幼儿园本土资源的开发提供丰富的教学资源。本文从目前表演游戏存在的问题出发,分析了将“黄佤”文化故事融入表演游戏的意义,阐述了二者有机结合的策略,以期从幼儿的兴趣出发,实现中华民族传统文化传承的教学目的。
关键词:表演游戏;幼儿;黄佤文化
中图分类号:A 文献标识码:A 文章编号:(2022)-2-
《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出幼儿的教育要以游戏为主,其中表演游戏是其中的一种教学方式。其强调的是让幼儿根据故事的内容来进行里面角色的扮演,在这个过程中幼儿能够根据自己的行为和语言来加深对故事的理解,并从中领悟到故事所蕴含的道理。但是,在目前的表演游戏中教学效果并不明显,还存在著一些问题。
一、表演游戏存在的问题
(一)主题单一,降低了幼儿的参与兴趣
在表演游戏中,常见的都是绘本故事或童话故事,因为故事情节与幼儿的生活经验并不贴切,所以教师对故事内容不能很好地对幼儿进行启发,也就导致了在表演过程中只能按照故事情节生搬硬套地进行“模仿”,而绘本故事和童话故事的主题都比较类似,幼儿还处于对新鲜事物更感兴趣的阶段,对于这种重复性主题的游戏,他们的参与兴趣会大大降低。
(二)文化内涵低,不利于幼儿文化传承
表演游戏中常用的故事内容题材一般都是固定的主题,比如行为规范、情绪控制等,这种意义价值层面比较低,对于幼儿的初步培养是有效的。但是随着幼儿的发展变化,仅仅靠这些故事是无法满足幼儿成长需求的。并且,在现代教育教学目标中,强调的是对传统文化的交流和传承,这就需要从幼儿阶段就奠定好文化基础。所以仅仅通过卡通动物拟人行为的绘本故事或故事情节单一的童话故事,是不利于幼儿对传统文化的理解和传承。
在文化传承的过程中,要注重从幼儿的生活环境出发,加强对本土教学资源的开发。所以作为佤族文化的发源地,利用黄佤民族故事融入幼儿表演游戏过程中能够做到传承历史文化与完成当代学前教育责任的无缝对接。
二、黄佤故事融入表演游戏的意义
(一)传播本土文化
学习来源于生活,课程来源于文化,幼儿园课程的目标是要从幼儿的实际出发,贴近幼儿的生活。所以在课程开发中将本土黄佤民族故事文化资源合理地开发成本土文化课程就能从幼儿熟悉的空间出发,拓展幼儿的生活经验,让幼儿从小了解黄佤文化,传承和弘扬黄佤文化实现培养幼儿热爱家乡的教学目标。
(二)丰富幼儿文化内涵
幼儿教育作为学校教育的基础,对于人的终身发展起着关键性的作用,所以在幼儿阶段,需要加强对文化素养的渗透。黄佤民族故事中包括了以劳动人民的勇敢、坚毅和智慧,是中华民族传统文化的重要组成部分。所以在幼儿教育中深入挖掘黄佤民族故事中蕴含的思想观念、人文精神与道德规范,使之与幼儿表演游戏相结合,可以丰富表演游戏的教育内涵与教育实效性。
(三)提高表演游戏的教学效果
黄佤民族故事与幼儿表演游戏的结合摆脱一味“复古”的模仿,游戏实质重于表演形式,更加注重传统文化的“榜样”作用。传统劳动人民之间的互帮互助的相处之道运用在幼儿表演游戏中,从小培养幼儿与人相处的正确观念,促进幼儿人际关系和谐发展,协调自我与社交心理的协调发展,众生平等,同伴之间彼此尊重。黄佤民族文化与幼儿社会主义核心价值观初步培养相贯通,在深入把握幼儿思想特点的基础上,寻找黄佤民族故事与幼儿表演游戏教育的对应点和共鸣点,可以创新出独特的黄佤文化实践教育体系,实现表演游戏更高层次的发展。
三、黄佤故事融入表演游戏的策略
黄佤故事融入幼儿园表演游戏,就是利用其故事特性来进行创编,将其与表演游戏相融合的方式来进行教育的开展。通过寓教于乐的方式,丰富教学文化内涵,挖掘黄佤民族故事与幼儿表演游戏的契合点,使文化内涵贯穿于整个教学过程,起到草灰蛇线的作用,有目的的引导幼儿学习,让幼儿在玩耍的过中感受、认同并传承传统文化。
(一)改变故事表达,帮助幼儿理解故事
黄佤民族故事发生的年代久远,故事情节七零八落,对于现代幼儿来讲,理解起来比较吃力。所以,就需要教师站在幼儿认知的角度,来完善黄佤民族故事的语言表达。同时黄佤民族故事里面很多的情节对于现代社会有很多创新的空间,由于信息技术的发展,幼儿获取信息的渠道越来越广,数量越来越多,所以黄佤民族故事的创新情节要满足幼儿的发展需求就需要更加丰富。即需要在进行黄佤民族故事的创编中根据时代的发展来进行相应的创新。比如,在《黄佤织锦种子》中,故事主要是讲黄色棉花种子的来源。从故事中可以看出种子的魔力,所以,结合到现代社会的幼儿,那见过的种子又有什么呢?这些种子又给我们的生活带来了什么变化呢?在这个内容扩编的过程中,幼儿能够锻炼自己的语言表达能力和思维能力,并且通过相互沟通交流,幼儿们对世界更加的了解。虽然我们改变了故事情节,但是保留了故事的内涵,给幼儿渗透了对身边事物仔细观察,并积极思考的意识。
(二)设计故事情境,帮助幼儿融入故事
要让幼儿将黄佤民族故事蕴含的文化内涵更好地理解,就要从幼儿的身心发育特点出发。幼儿的思维正处于具象阶段,所以要让幼儿融入到故事中,就要从游戏情境出发,帮助幼儿将抽象的理论知识以具象记忆的形式保留在头脑中。
黄佤民族故事中的人物数量并不像绘本故事或童话故事中那么多,故事情节也比较简单。所以,在进行表演的时候,重点要设计表演者的表情和动作。首先,教师要做好引导示范。幼儿对于表情和动作的认知还比较少,如果直接让幼儿来进行表演的话,会起不到很好的效果,所以教师在讲解故事内容后要做好示范,让幼儿能够模仿学习。其次,划分小组进行表演学习。将幼儿分为不同的小组,在一个小组表演后,教师带领幼儿来分析刚刚表情和动作设计比较好的地方,方便其他幼儿在表演的时候进行学习。
(三)多角度引导,帮助幼儿感悟故事
要促进幼儿对故事的感悟,教师就要做好评价总结,要做好表演游戏的评价总结主要从以下两点来展开。首先,是对故事表演的过程进行评价。每个幼儿的个性特征不同,有的生性活泼,有的比较内向,所以教师要针对不同的幼儿展开不同的评价,不能以统一标准来进行评价,要注重故事的完成度,更要注重故事表演过程中幼儿的进步。比如,有的幼儿可能完成故事得并不好,但是在表演过程中克服了自己的缺点,这种就需要教师准确及时地评价。其次,是对故事背后的意义进行评价。故事表演只是教育的一种形式,更重要的是要让幼儿明白故事包含的意义。比如表演结束后,教师就要做好总结,佤族人民能够在没有黄色棉花后还能做出来黄佤织锦,就是由于他们对生活的观察,对身边物品的利用,以及和同伴之间的相互帮助,并借机引导幼儿明白在大家的日常学习中也要做到专注,也要团结。
表演游戏的结束并不代表教育的结束,相反是实践教学的开始。要做好表演游戏的延伸就需要幼儿将在故事中学到的道理来进行实践。首先,要让幼儿能够讲述表演的故事及代表的意义。家庭教育是幼儿教育的重要组成部分,让幼儿给父母讲述自己学到的道理,既能锻炼幼儿的表达能力,加深幼儿对道理的理解,更能让父母也明白幼儿园教育的重点,能够配合教师。并且黄佤民间故事作为本土故事,父母也都会比较熟悉,在幼儿与父母的沟通过程中,父母还可以从自己的熟悉故事中加以幼儿故事的补充,让幼儿更全面了解传统文化故事。
四、总结
黄佤民族故事作为本土的文化,是民族传统文化的代表,我们拥有得天独厚的本土资源,所以要更好地与幼儿教育中的表演游戏来进行融合。要从幼儿的主导地位来进行设计,帮助幼儿通过故事表演中理解传统文化,为以后的发展奠定好基础;同时在表演中融入时代特征,用现代的思维来更全面阐述传统文化思想,初步形成幼兒对本土文化的价值认识与价值认同;并能够将表演游戏中学到的良好品德迁移到以后的学习生活中,为幼儿未来的文化自信打下坚实的基础。
参考文献
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