亡者之城瓦哈卡 用绚烂庆典与死神和解

文袁莘捷 图Konstantin Yuganov Saul David A Litman Pixel-Shot Michelle LRafael Gabriel O. flickr

美洲古老悠久的阿兹特克文明，融合了西班牙殖民者带来的天主教传统，在墨西哥这片土壤上催生了极具特色的亡灵节。在墨西哥人的认知中，死亡，是新生命的起点，同样值得庆祝。

墨西哥著名作家，诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯说：“死亡才能显示生的最高意义。”没错，在墨西哥文化中，人们认为死亡同样值得庆祝，所以他们每年都会举办一场连接生与死的亡灵盛典。

墨西哥亡灵节，原本是在七八月份举办的印第安土著传统节日，但在融合了西班牙殖民者的万圣日和万灵日后，人们将节日时间改在了每年的11 月1 日和11 月2 日。早在2008 年，墨西哥的亡灵节就已经被纳入了世界非物质文化遗产名单。

正是因为对生死的洒脱认知，墨西哥人可以将骷髅作为配饰，将亡灵元素融入吃食，举办盛大的庆典去庆祝与逝者的“重逢”。在亡灵节来临之际，整个墨西哥都会变得热闹非凡，其中瓦哈卡的庆典是最经典的。如果想要了解墨西哥的亡灵文化，没有比瓦哈卡更合适的地方了。

全民狂欢派对 死亡并非生命的终点

亡灵节是墨西哥人一年中最为盛大和欢乐的节日，在墨西哥的古老传说中，每年10 月31 日至11月2 日，亡灵可以重返人世，生者可以在这期间准备庆典迎接逝去的亲人。其中，11 月1 日是“幼灵节”，专门祭奠逝去的孩童；11 月2 日是“成灵节”，祭奠逝去的成人，每年的时间固定不变。

这一节日最早可以追溯到几百年前。14 世纪时，墨西哥中部和南部生活着印第安人中的一支阿兹特克人，他们创造的阿兹特克文明，是美洲古代三大文明之一。根据阿兹特克历法，七八月份是“少年灵节”和“成人灵节”，两个月加在一起，形成了对死者的长期庆祝。16 世纪初，西班牙人征服了阿兹特克帝国，占领了现在的墨西哥。出于宗教和政治原因，西班牙殖民者强迫土著居民皈依天主教。传教士介绍的节日有万圣日和万灵日，分别是11 月1 日和2 日两天。在文明的融合过程中，本土亡灵节，以及土著的陪葬和祭祀风俗与外来的节日相结合，形成了现在的亡灵节。

墨西哥人对于死亡有着自己的理解，在电影《寻梦环游记》中便可见一斑：“一个人，只有当他从所有爱他的人的记忆中消失了，才算是真正的死亡。”这部电影讲述的出发点便是墨西哥的亡灵节，而电影的“死亡”内核也治愈了许多人。

在墨西哥，亡灵节是一场全民参与的狂欢派对。墨西哥人认为，逝去的人在亡灵节这天会回来，他们会从节日的欢乐程度来判断自己的归来是否受欢迎。所以举办狂欢盛典的众人，一定是发自内心的欢乐。

墨西哥人将死亡看作新生命的起点，每年都会专门为亡灵举办狂欢庆典。左页图为墨西哥瓦哈卡的教堂。右页图分给是画着骷髅妆容的母女和亡灵节期间装点一新的墓地。

此外，这个狂欢盛典，不仅是为了纪念一年一度“跨越生死”的聚会，也是在为了收获更好的未来。在墨西哥人看来，只有善待亡灵，来年才会得到保佑，活着的人无病无灾，庄稼大获丰收。这和许多国家祭祀的本意其实是相通的：大家怀念着逝去的人，也希望获得逝者的庇佑。

祭奠逝者对于许多国家来说都是一件纯粹悲伤的事情，许多人会觉得“死”是一件需要被避讳的事情。在许多国家，死亡都不会被轻易提及，仿佛举头三尺确有神明，大家面对死亡没有办法完全坦诚。与之不同的是墨西哥人，他们之中的一些人甚至是以蔑视的心态来对待死亡的，他们更相信“爱”和“记住”能够跨越生死。

如果想要深度体验亡灵节，墨西哥的瓦哈卡是一个不容错过的地方。这里是当下墨西哥印第安原住传统文化的中心。据统计，分散在墨西哥各地有五十来个原住印第安族群，其中有16 个便定居于瓦哈卡。与此同时，瓦哈卡又是西班牙人在新大陆最早刻意规划建造的殖民城市。瓦哈卡的街道、广场都经过了仔细的规划，可以说“代表了当时欧洲城市规划和建设的最高水准”。正是这样独特的文化和历史背景，让瓦哈卡成为了墨西哥文化中一个独特的存在。在亡灵节到来之际，瓦哈卡将会是整个墨西哥最热闹的地方。

届时，瓦哈卡整个城区的建筑都会被彩色的剪纸包围，当地人制作精美的祭坛，举行游行和演出。走在瓦哈卡的街道上，人们可以看见身穿艳丽色彩民族服装的印第安少女；充满涂鸦感，色彩斑斓的甲壳虫车；画着夸张骷髅头妆容的来往行人。墓碑也不再是冷冰冰地待在寂寞的角落，整个墓地都会被装扮得非常美丽，墓碑前会点燃彩色蜡烛，铺满美丽的鲜花，摆放死亡面包以及有趣的骷髅头装饰，大家会在这附近弹琴、唱歌、聊天，载歌载舞。

在这个特殊的节日里，整个城市宛如被色彩注入了更多的生命力。是的，在亡灵的节庆之际，便是瓦哈卡最为生机勃勃的时刻。

花瓣之路，连通亡灵与生者 死亡面包上的骷髅小脸

电影《寻梦环游记》中，有两件事物让人印象格外深刻。一是铺在地上连通亡灵世界和家里的花瓣，另一个是穿成一长串，挂在各处装饰的彩色剪纸画。而这两种东西，正是亡灵节的节日传统中必不可少的要素。

那神奇的花瓣，是万寿菊的花瓣。墨西哥人相信，万寿菊是亡灵世界唯一有生命的植物，所以又将它称为亡灵之花。在电影中，主角米格便是踏着那条铺满了亡灵之花的路，去到亡灵世界的。他逝去的祖父母也正是踏着那样一条铺满鲜花的桥，从亡灵世界回到人世间，与家人隔空起舞，执手相聚。的确，在墨西哥的古老传说中，亡灵便是靠着自己家人用万寿菊搭好的桥，回到家人身边一起共度美好时光的。所以亡灵节当天，瓦哈卡城市各处，和当地墓地，到处都能见到明亮鲜艳的万寿菊。

彩色剪纸，便是亡灵节当天，瓦哈卡能装扮得如此美丽的另一个主要原因。亡灵节之时，大街小巷家家户户的窗台上都会挂五颜六色的剪纸。这些剪纸花样各异，有骷髅、太阳、小鸟、花卉，在阳光下熠熠生辉，为亡灵节增添了不少节日气氛。

除了万寿菊和剪纸，骷髅也是亡灵节必不可少的节日元素。在别的文化中，骷髅的形象往往是比较让人害怕的，甚至很多鬼屋都会用这个形象来吓人。但在墨西哥，骷髅意味着生命的起源，所以在亡灵节的游行盛典中，骷髅也是必不可少的。

亡灵节到来时，瓦哈卡热闹非凡。左页左小图，人们的阳台摆放着骷髅饰品，悬挂着金黄的万寿菊；左页右两小图，骷髅形状的饼干和死亡面包是亡灵节不可或缺的节日元素。右页图，人们正在举行盛大的亡灵节游行。

节日进行时，人们通常会打扮成“骷髅”的样子：有人会戴骷髅的面具、帽子，也有人会化骷髅妆，甚至用骷髅头造型的装饰品，来装饰裙子和衣服，将骷髅头“穿”在身上。每个人的骷髅都务必精致，甚至会有个性化的细节以和他人区别。随处可见的骷髅和头骨元素，表现了人们对逝者的极大尊重。

亡灵节当天，人们还会在离逝者最近的地方——墓地，设立祭坛。祭坛上一般会放上逝者的照片和他生前最喜欢的食物。还有的人会在墓地守夜，在这样特殊的日子里，以最近的距离陪伴逝去的亲人。当然，这天不用担心墓地环境如何，人们早就把这里装饰得绚丽多彩，以最热闹的状态，去迎接他们思念的人。

这特殊的节日里，瓦哈卡吃的食物也不同寻常。死亡面包便是亡灵节最重要的食物。这种面包口感上和普通面包并无太大差别，但外形却非常别致。有些人说，面包上的凸起代表着人的骨骼；也有人说，面包的裂缝就代表亡灵的四肢。瓦哈卡的亡灵面包是整个墨西哥最有特色的，有一句话叫做“每个瓦哈卡的烤炉都烤过亡灵面包”。有的面包房还会在亡灵面包的中心，捏画出一张骷髅小脸，非常有特色。

和“不给糖就捣蛋”的万圣节有些类似，墨西哥的亡灵节上，糖果仍然是不可缺少的食物。墨西哥人本身比较偏爱甜食，所以在亡灵节的时候会做各种骷髅形状的糖果和巧克力来迎合节日气氛。

除了瓦哈卡，墨西哥的其他地方也会举行亡灵节狂欢，但节日习俗会有细微不同。卡特里娜夜间班车游览活动，是专门为游客开设的一个项目，会在亡灵节期间的晚间发车。班车上的乘务员会画上鬼脸，带领游客去游览墨西哥城内的景点，讲解有关亡灵节的故事。也有小镇会举办“光照”仪式，在道路上点燃成千上万的蜡烛，为亡灵照亮回家的路。但无论如何，大家的初衷仍然统一：用狂欢去迎接和故去之人的“团聚”，用“爱”去战胜死亡带来的恐惧。

神奇的萝卜节 洒脱不羁的瓦哈卡人

除了亡灵节，瓦哈卡每年还会为萝卜举办节日盛典，称之为萝卜节。这个有趣的节日在瓦哈卡已经持续了一个多世纪，但在一开始，墨西哥甚至是没有萝卜的。萝卜原产于中国，19 世纪中叶，由西班牙修士带到了墨西哥。由于地处墨西哥南部的瓦哈卡的气候条件、土壤环境都非常适合萝卜的生长，普通的萝卜到了瓦哈卡，长得异常壮硕。但一开始作为一种新的农产品，萝卜在墨西哥人的市场上乏人问津。卖萝卜的人想要更好地推销，便将萝卜雕刻成各种各样的形状，拿到圣诞集市上去吸引顾客。果不其然，人们的确被奇特的萝卜雕刻品所吸引，纷纷选购萝卜的雕刻作品，带回家作为圣诞节的装饰。

1897 年，瓦哈卡的市长将雕刻萝卜的传统活动变成了官方节日，并宣布将每年的12月23日作为“萝卜之夜”。一直到现在，这个传统都被很好地延续着，节日的一个重要内容是“萝卜雕刻比赛”。参赛者将萝卜雕刻成各种各样的艺术品，最早还大多是宗教内容，到如今已经是五花八门。在盛大的萝卜聚会上，人们能见到各种各样的萝卜作品，它们无一相同，各有特色，由雕刻家和其他业余爱好者费尽心血雕刻而成。

作为重要的节日内容，用于比赛的萝卜都是专供的。最开始，萝卜在阿托亚克河附近种植，随着人们对节日的热情不断增长，比赛需要用到越来越多的萝卜，所以最后政府专门开辟了一块比赛萝卜的种植地，以满足雕刻比赛的需求。

现在这个比赛已经相当正规，流程清晰，过程有趣。首先，人们提前五天来到萝卜种植地挑选自己参赛的萝卜，这些萝卜经过大量施肥后长得壮硕肥重，所以并不适于食用。挑选好参赛的萝卜后，参赛者把自己选中的大萝卜清洗干净，准备好雕刻工具。一切准备就绪后，便是两天的精心雕刻时间。在这两天中，雕刻师们需要不断给萝卜补充新鲜的水，让其保持漂亮鲜艳的颜色和最新鲜娇嫩的姿态，以便在12 月23 日进行展示。

在萝卜节当天，雕刻的作品会一一被展示出来，翘首以待的观众和幸运的旅行者可以在现场亲眼看见这些美丽的作品，甚至可以投出自己宝贵的一票，帮助自己喜欢的作品获奖。当然，如此盛大的比赛，获奖的选手也是会有奖金奖励的，这也是无数人摩拳擦掌想要参与的原因之一。

无论是萝卜节还是亡灵节，我们都可以从节日的氛围和节日的主题中，发现墨西哥瓦哈卡人的洒脱不羁和充沛的想象力。他们相信只要想念和爱还存在，逝去的亲人便不会消失。他们相信，每年亡灵节的日子里，逝去的亲人都会踏着花瓣回来相聚，而他们在装扮漂亮的墓地以歌相迎。

左右页上图，房屋大门上的骷髅装饰，行走在街道上的奇特装扮者，将瓦哈卡装点得格外有魅力；右下两小图，洒脱不羁的瓦哈卡人将热情融入生活，“萝卜雕刻比赛”上的萝卜雕塑，十分生动。