苏庄的刻纸窗花

苏庄村位于顺义城区东南，潮白河西岸。旧时，逢秋冬季农闲，村民们多裁刻窗花。窗花具有农耕文化的气息，作品形象、概括、变形、简练清晰，线条规整流畅，色彩丰满、明快。折射了农村的生活场景、地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式。在京郊，裁剪窗花的人不少，一把剪子、一张红纸就能剪出人生百态。而苏庄村人制作窗花，则别具一格，用裁刀刻制，而后点染上色，这种制作方法在京郊较少见，旧时享誉本地、京城及口外。

苏庄的窗花起源于清末，民国时达到高峰，至“文革”前仍很兴盛。制作工艺有作底样、裁刻、调色、染色、修剪、晒干等。有蜡板、柳叶刀、剪刀、色刷、色笔、色碟等工具。裁刻窗花用软宣纸，软宣易于颜料的渗透。清末民初，潮白河是水上交通要道，村人常坐船去天津天圣宫购买原料，后也有时去北京购料。

制作窗花，先把宣纸裁成所需要的尺寸，放在蜡板上，最上放样子，再用柳叶刀裁刻，一次可裁三四十张。裁刻的数量多，效率高，是刻纸的一大优势。裁好后，用刷子把裁下的纸屑清除，成镂空状，留下大面积的实体，便成了半成品。窗花的底样种类繁多，全村的底样至少要有上千种。

裁后进行修剪，把半成品的毛边、缺陷剪掉、抚平，下一个步骤是染色。一幅窗花，可根据作品的需要点染多种颜色，生动逼真，一幅窗花最多可染十几种颜色，很需要手上的功夫。俗话说：三分刻，七分染，染色有涂、晕染、点染、套染、渲染、洗染、补染等工序，点染时色与色交接的部位尤其叫手艺。绿叶红花距离较近，很容易两种颜色混在一起，因此，点色时手劲要把握好，而颜色浓淡也要适中，以防晕开混色。染色时，旁边放一张样子，把所需的各种颜料调好放在器皿内，按花样子的颜色，用不同毛笔把颜色染在所需的部位上。因宣纸薄，渗透力较好，一次可染10几张，裁一次可染多次。

调色，是染色的一道重要工序，比如：绿色加适量的黄色，就变成浅绿;红色加黄色就成了橙色。但较难的是渐变的颜色，如“金鸡报晓”，金鸡的翅膀就要有浅黄、金黄、橙色等渐变色彩，这就需要制作人调整颜色的技艺了。调色时，几种色放在一起，不断调整比例，直到接近原物，这要靠多年的实践经验了。着色完成后，要把窗花一张一张打开，颜色浅的要补色。作品完成打开后，五彩缤纷，十分艳丽，适合城乡人们的审美情趣。而后收集再检查一遍，有的作品有瑕疵，还要修整，整个作品就算完成了。

窗花的题材广泛，为人民大众所喜闻乐见。多取材于戏剧故事、民间传说、名胜古迹、花鸟虫鱼、草木花卉、宗教人物、财神、十二生肖、福字喜字，等等。也有根据春夏秋冬时令变化，即兴做样裁刻的。取材于戏剧故事的有“武松打虎”“钟馗”“杨七郎打擂”“百岁挂帅”“打渔杀家”等;民间故事有“牛郎织女”“嫦娥奔月”“羿射九日”“断桥”“盗仙草”等;花鸟的有“双鱼卧莲”“凤凰扑牡丹”“五蝠捧寿”“喜鹊闹梅”“丹凤朝阳”“猫扑蝴蝶”“龙虎斗”等;其他还有“财神”“五子弥勒”“送子娘娘”“麻姑献寿”“财神临门”“灶王爷”“老鼠娶亲”以及山水建筑等。因作品取材于生活，乡土气息浓郁，构图饱满，生动传神，色彩绚丽，加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染，每件作品都十分生动、有味、耐看。

窗花既烘托了节日和喜庆事的热烈气氛，还可作为日常生活的裝饰点缀，为人们生活增添了吉利的色彩，又有收藏和观赏价值。春节时，雪白的窗纸上，贴上玲珑剔透的各种窗花，透过户外阳光的照射，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别有一种欢快、明朗、清新的情趣，十分喜兴，给节日带来祥和欢乐。

窗花要不断地出样子，推陈出新，才能得到买家的青睐。有时买家会根据自己的喜好提出要求;有的人外出看到新鲜的样子也会学回来;有的人在生活当中看到某些事物受到启发，触发灵感，经过思索，也会创作出一些新的样子来。生活是最好的老师，有个人早上起来，听到喜鹊喳喳地叫，抬头看，一只喜鹊正站在柳枝上，房顶上一只猫猛地蹿起来，喜鹊扇动翅膀飞起来，待猫落在地上，喜鹊又回到枝上，逗弄那只猫。这人看得入神，一直看了一个多小时，把猫和喜鹊的动作记在心里，回屋后，立刻创作出了“灵鹊戏猫”的图样，因题材新颖，很受喜欢。村子里窗花的种类一直在不断翻新，保持着旺盛的生命力。

制作新样子比较复杂，要先在纸上打好格子，把新创作的人物、动物、花卉、鸟兽等按比例画在纸上，请人提意见，反复修改，着色，最后成型。改革开放后，村民赵炳玉制作了一幅“巨龙腾飞”的作品，画面下方是蜿蜒的长城，长城上是一条腾空欲飞的巨龙，作品的主题暗合中华崛起，上市后，供不应求。

裁刻窗花，人们还要有一定的文学、戏剧、生肖、习俗方面的知识。节前，人们要把下年的生肖裁刻好。如龙年，人们裁成龙门的形象，下面几条活泼的鲤鱼，作跃龙门状;猪年，裁刻一口憨态可掬的肥猪，前面一个彩门，寓“肥猪拱门”;马年，裁刻一匹四蹄奔腾的骏马，寓“马到成功”;牛年，裁刻一头牛，寓“牛年好种田”……图个好彩头。销售时，还要向买主介绍一些戏剧、神话、习俗、人物等方面的故事。

裁刻窗花比较辛苦，村民们白天要下地劳动，不能耽误农事。裁刻多在夜间，油灯下，人们把工具、底样、纸、颜料准备好，就开始操作了。裁刻多是全家老少齐上阵，各有分工，一直干到夜里十二点以后，也有的干到下半夜。长时间的裁刻，有的人手指变形，有的人眼睛起翳，影响视力。但辛勤的劳作也改善了人们的生活，村民的生活都比较殷实。

村民裁出的窗花除少部分自用或满足本地村镇外，还到北京城里隆福寺、厂桥等庙会售卖，多数则销往人们常说的“口外”。进腊月门，人们用木箱装满窗花，或背或担挑，徒步去口外的热河、赤峰、沈阳、包头、多伦、坝上乃至山西大同、天津等地售卖。口外地处偏僻，有着和内地不同的习俗。内地逢年节粘贴窗花，一般粘贴一对或几对即可，其余大部则留白。而在热河一带，粘贴窗花要把整个窗户贴满，有的人家还专门在墙上贴一大张纸，纸上贴满窗花，类似年画。他们认为，只有贴满窗花才能烘托节日的喜庆，才能使节日的气氛更热烈。因窗花用得多，销售就比较快。村人还根据不同地域窗格尺寸的不同，调整窗花的规格。包头一带窗格距离较大，村人就量好尺寸，回来后再裁窗花时，就把窗花做大。下年节前带去，很受欢迎。

1945年8月，日本宣布无条件投降，东三省的人们经过14年抗战，终于取得胜利。人们纷纷走上街头，欢庆抗战胜利。当时，村里有个人正在沈阳，他见到人们庆祝胜利的喜悦，就创作了日本投降人们欢庆胜利题材的窗花。画面上一只鬼抱头倒在地上，一个英武的中国军人持枪正把他踩在脚下。也有人们举着横幅、彩旗，敲打锣鼓走上街头游行，慶祝胜利的画面。窗花上市后，很受欢迎。

裁刻窗花虽辛苦，但在春节前卖窗花的收入，便可超过务农一年的收入，辛苦也是值得的。裁窗花至文革前仍方兴未艾，那时有的人还到村里批发窗花，一对窗花可卖两角钱，价值不低。春节前的几天，是村里最热闹欢快的日子，卖窗花的人陆续回来，带来钱和欢乐。人们忙着买鞭炮、割肉、撕布、置办年货，做着过年的准备。裁刻窗花给人们带来了实惠，村民裁剪窗花的热情非常高涨，并带动了周边的村庄如官庄、沙坞、吴庄等村子，这些村子也有很多人从事裁刻销售窗花，形成了产业群。不久前，笔者来到赵炳玉家，他还保留有几张窗花的样子，造型洗练、色彩艳丽、生动传神，让人们想起村里窗花辉煌的过去。

至文革前，裁刻窗花这门技艺在这些村子都很普遍。以后，口外的人受到启发，也自己学裁剪窗花，又因社会发展，可供人们娱乐欣赏的文化形式越来越多，窗花的销路日窄。至今，村里制作窗花已近衰微。