传承千年的吉祥文化——紫砂壶“鸿运当头”创作谈

郭其新

(宜兴 214221）

宜兴紫砂壶从北宋发展至今，从最初简单的实用器发展为如今实用观赏价值兼备的艺术品，早已在国际间享有盛誉,“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”，可见人们对它由衷的喜爱之情。中国人爱好喝茶，历代各种茶具层出不穷，紫砂壶能从众多茶具中脱颖而出并非偶然，而是源于它绝对的优势，紫砂壶材质特殊，其独特的双气孔结构不仅使它泡茶透气不透水，更展现出天然质朴的色泽和肌理，符合中国人所追求的本色美，又随着时代的发展衍生出完善的装饰工艺，丰富了造型形式，满足了不同人群的审美，充满着高雅的文化气质，让人在把壶品茗间感受到雅致的氛围和乐趣，令人陶醉。

1 紫砂壶“鸿运当头”的造型设计

紫砂壶艺经过长期的发展，其造型丰富，蕴含了传统美学和现代美学理念，在相互碰撞和融合中达到了完美统一，给人以独特的审美价值。造型美是紫砂壶的第一要素，紫砂艺人将自己的审美、思想情感通过壶艺表现出来，同时玩壶人也通过品茗养壶过程中的点滴感受紫砂壶的造型美，并通过造型美体会其身上所承载的文化情感。紫砂壶“鸿运当头”（见图1）运用紫砂圆器造型的特征，结合色泥装饰技法，赋予了作品别样的艺术风格。圆器是紫砂壶造型的重要大类，其注重线条的运用，不同的曲线呈现出不同的艺术效果，或柔和舒展、或活泼灵动、或优雅大气。此壶珠圆玉润、骨肉亭匀、素面朝天，流畅柔和的曲线勾勒出饱满的壶身，饱满大气，壶腹鼓起，张力十足，平底给人以稳定挺拔之感，中和了壶身的敦厚稳重；壶嘴为鱼嘴形式，小巧可爱；壶流与壶身暗接，自然胥出，与圈把前呼后应，简约之间流露出美好的精气神韵。与此同时，流嘴处饰以描金图样，壶流流口一圈镶金，给人以美好吉祥的气韵；壶盖为扁笠帽形式，壶盖与壶口相互嵌合，通转流畅，壶身至盖钮逐渐过渡收敛，在体量上增加了轻巧感，加强造型的整体性；一颗珠钮无疑是整把壶的画龙点睛之笔，珠钮以红泥装饰而成，饱满圆润，与壶身造型比例协调，寓意鸿运当头，极具艺术审美气息和主题说服力。整壶选用两种紫砂色泥制作而成，以优质原矿紫泥为基础泥料，珠钮与壶底选用原矿红泥制作，紫泥高雅端庄，红泥清丽活泼，两种色泥和谐搭配，优雅简约又给人以吉祥的氛围，衬托出作品的主旨。紫砂壶“鸿运当头”通过造型与装饰的相辅相成，来诠释对主旨的理解，看似一气呵成，匠心独运，堪为经典之作。

图1 鸿运当头壶

2 紫砂壶“鸿运当头”的文化意境

中国艺术创作有一个显著的特点，那就是借物抒情、托物言志，创作者以具有特殊意义的物象作为作品的题材，从正面、侧面来反映自己的思想情感。紫砂壶不同现代机器批量复制生产，它具有独特的手工情怀和人文情怀，它之所以为艺术品，就在于它的思想性，如果没有思想性和文化性，那它是没有灵魂的、没有生命力的。一点红艳露凝香，福禄相伴好运长。鸿运常伴，正是人们最渴望的生活状态，紫砂壶“鸿运当头”寄托了人们普遍的生活愿望。

鸿运当头，即大好的运气，自古以来就是代表了人们朴素的生活愿景，也是艺术创作的常见题材。此壶以一珠钮点明主旨，表现鸿运当头的主题，流、把又模拟鱼的特点，鱼在中国传统文化中有喜庆繁荣、平步青云、生活幸福、金玉满堂的寓意，这与此壶的主题相互衬托，直接对应了作品吉祥、求福的心理。无论是古代还是现代，吉祥都是人们普遍的心理诉求，随着时代的发展，人们在长期的社会实践中创造出一系列的吉祥符号、图腾，甚至一些生活中的事物也被寄予了吉祥的意义，吉祥文化与中华民族的发展息息相关，体现了中国人的民族心理、生活习惯、文化特征等，鸿运当头作为吉祥文化的重要内容，被融合到生活的方方面面，紫砂艺术与吉祥文化的相互融合体现了紫砂艺术海纳百川、与时俱进的特点，也体现出紫砂艺术浓厚的民族特点，寄予了人们国泰民安、吉祥如意的美好愿望。

3 结 语

禅宗有云：“初时见山是山，见水是水；再而山不是山，水不是水；进而山依然是山，水依然是水”。紫砂壶艺创作亦然如此，大自然的风霜雪雨褪去了紫砂泥土的山野火气，然后与制壶艺人的孜孜不倦融为一体。与壶艺创作结缘是件十分幸福的事，而在这条艺术的道路上邂逅一生的缘分更是可遇而不可求。只因一次邂逅便深深地相信它不仅仅是一件呈现在眼前的艺术品，而是如风一般的音韵，轻轻地略过心灵，得见“鸿运当头”是赏壶人的大幸，它好似有一种神魄在其中，于无声处自舞，于人群喧嚣中和你对谈共饮、凝眸注目，让我们产生了与其共鸣的心情。