藏族服饰文化赏析

元旦尖措

藏族服饰具有悠久的历史、独特的结构样式和艺术特点。它的基本特征是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣。据文物考古资料显示，现今藏族服装的基本型制早在公元前1 世纪前后就已形成。在牧区，藏族牧民穿着用绵羊皮加工的大长袍，既经久耐用又抵御风寒。它结构肥大，穿时提起下摆与膝盖平齐，腰带一束，怀里形成大囊，里面可装不少随身用品，大袍袖子非常宽畅，穿脱自如，白天气温升高时可脱袖露臂，夜间解开腰带，长过人体的皮袍可当被盖。大长袍穿久后原底透出苍色纹路，意象古拙。农区虽然气候相对温暖，但毕竟地处高原，大袍仍是人们普遍的穿着样式，只是面料选择余地更大，可用呢、毡、氆氇、棉和丝绸制作。

藏族服饰同其他民族服饰一样经历着由简到繁，再从繁到简的发展过程。中世纪的藏装十分华美，到了现代又趋向简练，现代藏族女装也随着时尚的发展由宽大趋于瘦长，从拉萨的长袍看，新装已有了明显的曲线。藏族服饰品类繁多，概括起来可分为锦缎袍、皮袍、无袖袍、短衣、衬衫、内衣、长筒裤、坎甲、腰带、帽、靴、围裙、发饰、首饰、佩饰等。

穿藏袍，里面要穿衬衣，男式衬衣多半是高领，有大襟和对襟两种，用白色绸布做面料的居多，女式翻领衬衣用各种颜色的绸布做成，袖子较长，平时卷起，跳舞时放下，长袖飞扬，豪放中带了几分飘逸。像彩虹一样呈现7 色（也有说是14 色）条纹的氆氇围裙，藏语叫“邦典”，是藏族女装的标志，围裙织法独特，编织精密。农牧区妇女喜欢以强烈的对比色条相配，城镇妇女则喜欢选择条纹纤细、颜色雅致的绸子。氆氇也称藏毛呢，以山南扎囊、后藏江孜、藏东芒康等地所产最为有名，相传已有2000 多年的历史。它细密平整，质软光滑，是藏装、藏靴和金花帽的主要加工材料。藏族帽子种类繁多，主要有毡帽、皮帽、金丝花帽等，无论男女都戴，特别是毡帽配穿藏袍和长筒藏靴，若再佩戴上巴珠、珊瑚、玛瑙、翡翠、松耳石、猫眼石、海螺、项链、银器、铜片、金戒、护身盒“噶乌”、腰刀、打火镰、鼻烟壶等，那真是雅俗共赏、雍容华贵。

为了美，为了文化或精神上的需要，不同族群和不同历史时期的人，在服装上一次次添加进或虚或实的意象。服因饰而生光，饰为服凝结民族精神之华。

藏族服饰的灿烂夺目，除了服装款式的千变万化，更有装饰形式的丰富多彩。饰品，是服装实用功能之外的“多余”部分，是在物质外壳上附加的心灵之物。

所谓饰品，一般是指与服装或人体相配的各种物饰或体饰，如头饰、发饰、耳饰、项饰、胸饰、臂饰、腕饰、指饰、扣饰、腰饰、脚饰、臀饰及巾、帕、扇、包、佩刀等佩饰。另外，胸兜、围腰、头帕等虽可归为“服”，但在许多民族中，却有更多“饰”的特点；缝缀在冠帽、领口、袖边和衣襟的装饰，虽与服装款式紧密联系在一起，但如果从纯粹审美的角度看，我们完全可以从这类衣装上剥离出一种富有装饰韵味的形式结构，把它视为可以相对独立成章的“饰”的单元。至于不属“服”也不算“饰”的背背、垫腰等，因其常常与身相随，事实上已成为民族服饰的一种很重要的组成部分。所以，也可把它归到饰品一类。

“饰”在藏民族服饰文化中，是与“服”密不可分的。它们或独立成形，或以缝绣、镶缀等方式，化合在服装款式中。服中有饰，饰可成服，便是民族服饰的一个特色。

据学者研究，早在公元前1 世纪前后，青藏高原土著部落的服饰就已具有今天藏族肥腰、长袍、大襟、右衽长袖、束腰及以毛皮翻衣的特征。随着与外界交流，藏族服饰曾经受到汉、蒙古、满等民族以及波斯等国服饰的影响，在服饰的色泽和制作等方面取得了进步，但从古代传承下来的服装、服饰来看，直到现在，在总体结构上并没有多少变化，仍比较完整地保持着藏族传统平易化的特征。

由于藏族生活的各个地区自然气候条件的差异，劳动生产、生活方式有不同，加之经济文化交流的因素，藏族服饰可谓异彩纷呈。藏装的结构、装饰、着装方式都有明显的区域性。例如，工布地区生长了大片的原始森林、雨量充足，这里的藏族为了适应自然条件，在长期生产劳动中创造了一种叫“古休”的外衣，这种服饰一般用氆氇或兽类皮革制成，肩宽无袖，便于双臂的活动，适合伐木、抬运木材等生产活动，还可以防避小雨。而藏南谷地气候比较温和湿润，生活在这个地区的藏族人民衣着比较轻快，如日喀则、山南以及人称日光城的拉萨地区的藏族人民以氆氇袍为主要服装。

安多地区的服饰也各有不同。不管是牧区还是农区，不分男女老少，随着季节的变化，春、冬时喜欢穿皮袍或深黑褐色的布料加罩面的羊皮袍，头戴狐皮帽。夏、秋时人们则穿加有里子的氆氇和用毛哔叽等料子所缝成的藏服，有些人还穿黑白羊羔皮缝制的加罩袍，还穿用绸缎和毛哔叽缝制，用水獭皮镶边的夏服。男子的皮袍领口环镶虎皮或豹皮，女装则用红、绿、蓝、黑等色及各种混色而成的绸子，系着以红色为主的绸缎腰带，脚蹬藏式长筒靴。每逢佳节，不分男女老少，都会穿上节日的盛装。男人们还佩戴镶有珊瑚和绿松石的佩刀及金银所精制的“噶乌”（护身盒），颈上带着象牙及檀香木所制而配有珊瑚的念珠，佩戴特大的金银耳环，看起来真是威风十足。女人们则佩戴着金银及珊瑚项链、金银耳环、金银戒指以及以银精制而成的腰饰品（原来为挤奶时挂奶桶之用，后来变成了装饰品），头发辫成许多碎条然后盘起来，再用琥珀、珊瑚、金银等加以装饰，与华丽的服装搭配起来会显得靓丽可爱。

藏族服饰大胆运用红与绿、黑与白、赤与蓝、黄与紫等强烈对比的色彩组合并且巧妙地运用复色金银线搭配，使其服饰明快而又和谐。

藏族服饰还有表现色彩、纹样等方面呈现递增排比的规律，是其突出的艺术特点。如牧区皮袍的“坚”（花边）常用蓝、绿、紫、青、橙、黄、朱等长方形色块，依次递增构成五彩色带。由于对比色、相关色组合在一起，所以给人以跳动、活泼之感。藏族服饰运用色彩的特点表现为对比强烈又协调，许多白氆氇藏袍镶以大面积的墨色袖口、领口和下摆，黑色边饰宽大，突出了黑边饰，下身还配以白色裤子。对比色处理服装和束扎用品的色彩应用时常出现，妇女发饰常用鲜红和翠绿、朱红和群青、粉红和天蓝等对比色毛线缠于辫中。

藏族服饰的另一个显著特点，就是广泛运用金银、珠宝、象牙、玉质饰器或代用品。许多饰品造型厚重、剽悍，而其花纹雕镂却细腻、精致。佩戴的部位很广泛，从头部、发辫到耳、项、腕、指、背、腰部都可以。比较典型的饰品，是精雕细刻并镀以金、银的腰刀、腰扣、火镰以及镶有翡翠、玛瑙或绿松石的耳环和各式各样的发饰品。

藏族服饰是人们在长期生活劳动中产生、发展、变化的。藏族服饰有着同生产劳动相结合的特点，许多服饰是从生产劳动和生活实际应用中逐渐演变成了装饰品，有的至今尚有实用和装饰的双重作用。例如藏族牧区一种叫“学纪”的腰佩，就是妇女挤牛奶时的一种工具，其形状像个小铁锚。后来“学纪”成了牧区藏族妇女必不可少的装饰品，不论是平时或节日，不论是劳动或休息，不论是在家或外出，都随身佩戴，成为装饰品的“学纪”，渐渐出现了各种各样的雕花，并用翡翠、玛瑙或绿松石等镶嵌，其形状也图案化了。