景哈哈尼语的示证范畴

土 南

（中央民族大学中国少数民族语言文学学院，北京 100081）

示证的概念最早来源于西方，胡壮麟的《语言的可证性》指出，美国人类语言学家Franz Boas在研究美国印第安语（Kwakiutl语）时注意到该语言通过给动词添加四种不同的后缀来表示信息的来源或肯定的程度，并提出了“证素”一词，由此产生了言语“可证性”的研究[1]。示证范畴，又称为传信范畴或传疑范畴，是表达信息来源的语法范畴。关于哈尼语示证范畴的研究，目前研究成果较少。杨艳、罗曾勇的《哈尼语窝尼话的示证范畴》一文中介绍了哈尼语窝尼话的示证范畴类型，并探讨某些示证标记的来源[2]。然而，窝尼话属豪白方言，而景哈哈尼语属哈雅方言，因而两者在示证标记的表达和使用上存在一定的差异。窝尼话的示证范畴不受人称、时、体的影响，而景哈哈尼语示证范畴却与时、体、人称都存在着联系。Thurgood的《The Nature and Origins of the Akha Evidentials System》一文中介绍了泰国阿卡语的示证范畴类别，并绘制出了示证标记语法化的过程[3]。同样，阿卡语与景哈哈尼语存在差异，阿卡语的示证范畴主要使用语气助词和语法化成分来表达，而景哈哈尼语的示证范畴除了使用语气助词和语法化成分来表达，还有将两者结合使用的情形。

一 景哈哈尼语的示证范畴

景哈哈尼语的示证范畴主要通过语气助词和语法化的成分来表达。根据Aikhenvald关于示证范畴的划分，本文将景哈哈尼语的示证范畴分为亲知、拟测和报道三类：

（一）亲知示证

亲知示证表示说话人们通过自己的感觉器官（包括视觉、味觉、触觉等）获得的信息，景哈哈尼语亲知示证区分亲见与非亲见两种：

1.亲见。亲见指的是说话人通过自身目睹而不是其他感觉器官而获得的信息。景哈哈尼语用语气助词ja33或ja31来表示说话人亲眼看见的事件是正在进行的还是已经完成的。其中，语气助词ja33一般与进行体相关联，ja31一般与完成体相关联。此外，在表达亲见时，主语一般是非第一人称。如：

值得注意的是，例（1）（2）中进行体标记和完成体标记可用可不用。因为语气助词ja33和ja31已经明确事件是正在进行的还是已经完成的。因此，语气助词ja33和ja31除了表示示证，还可表示体范畴。

2.非亲见。非亲见指的是说话人通过其他感觉（包括听觉、触觉、嗅觉等）获取的信息。景哈哈尼语用语气助词ȵa33或ȵa31来表示非亲见。如：

同样，当句子中涉及动词时，体标记可用可不用，如例（3）中陈述的是正在进行的事件，此时进行体标记lo-31可省略。表示非亲见的句子中，除动词外，还会涉及较多的形容词。因为非亲见句子本身更多陈述的是说话人的一种感觉，一般用形容词来表示，其表达的主观性也比较强，如例（4）（5）（6）（7）四个句子中都用形容词表达说话人的一种感受。当句子使用的是形容词，语气助词视说话人的说话背景（时间）而定。如：

例（8）陈述的是说话人摸木板时感受到的信息，即说话的时间和事件同时发生，此时用语气助词ȵa33来表示；例（9）陈述说话人摸过木板后的总体感受，即说话的时间是在事件结束之后，此时用语气助词来表示。通过触觉、味觉、嗅觉等获取的信息也是同样的情形。如例（4）表示的是说话人说话时他的手正疼得厉害；例（5）表示说话人在摸了衣服之后，说出“衣服干了”这个事实；例（6）表示说话人一边吃着粥，一边对粥的味道作出评价；例（7）陈述说话人说话的正闻着花香。

值得注意的是，以上表示亲见和非亲见句末语气助词还可换成ŋa33和ŋa31来表示，两者的区别在于说话人是否明确了信息的来源。如：

使用语气助词ŋa33和ŋa31时，说话人陈述的是事件的整个过程，并是单纯的陈述，但没有明确这个信息是自己通过什么途径得知的。而使用语气助词时的说话背景是事件发生时听话人不在现场，而是说话人将此事告诉听话人时着重强调这是自己亲身经历的，明确了具体的信息来源。

（二）拟测示证

拟测表示说话人未亲身经历或观察到事件发生的过程，只是通过事件所留下的某些痕迹或一般知识来进行推测。景哈哈尼语拟测示证用拟测标记pʰa31来表示。拟测示证还可分为推断与测度两种：

1.推断。推断表示说话人根据自己可见或可触摸的信息所得出的结论。景哈哈尼语的推断用拟测标记pʰa31，并结合语气助词ja33/ȵa33来表示。如：

例（10）陈述说话人曾看见做事人的背影，但没看清正脸，所以在自己通过视觉获得信息的基础上表达出这个可能性。例（11）陈述说话人听到了打雷声，由此判断可能要下雨了。分析以上两个例句可以发现，句末语气助词ja33和a33同时也可表示亲见与非亲见，说明说话人是在自己感觉器官获得信息的基础上进行推论后得出的结论。

2.测度。测度表示说话人根据逻辑或一般知识推理所得出的结论，景哈哈尼语测度用拟测标记pʰa31，并结合语气助词ŋa33来表示。如：

在语气助词ŋa33的基础上使用拟测标记pʰa31，表明整个事件都是说话人自己根据逻辑或一般知识推理所得出的结论。

（三）报道示证

报道示证指说话人表达自己未亲身经历过，而是从他处获得的信息。景哈哈尼语报道示证一般用报道标记dʑe55来表示。报道标记常与语气助词连用置于句末。如：

景哈哈尼语报道示证是否明确信息来源的区别，即报道标记和引述标记都是dʑe55。但报道示证标记同什么语气助词连用，取决于信息提供者与事件的关系。如果事件发生在信息提供者身上，则需要同表示非亲见示证的语气助词连用，说明说话人自己所获取的这信息是信息提供者根据他自己的感官感觉获得的。如：

例（14）中，信息提供者是“那人”，但是陈述的事件（“衣服是白衣”）是发生在“我”身上，而非信息提供者身上，因此用语气助词ŋa33。例（15）中，信息提供者是“他”，同时陈述的事件（“不舒服”）是发生在“他”（即信息提供者）身上，所以语气助词用。例16中，信息提供者是“他”，陈述的事件（“说”）发生在“他”身上，但陈述的事件发生在过去，因此用语气助词ŋa31。

二 结语

从前述分析来看，示证是个比较复杂的范畴，其与时体、人称等其他范畴都存在着联系。本文在分析景哈哈尼语示证范畴类别的基础上，总结了各示证范畴的运用范围及其与体范畴的关联情形。