党史统领“四史”学习的实践指向

任聪 单秀钱

（1.青海大学 青海西宁 810000；2.东北师范大学 吉林长春 130000）

欲知大道，必先为史。历史连接着民族国家的过去、现在和未来，蕴含着丰富的人生哲理和深邃的治国理政智慧，是最生动的教科书和最好的营养剂。党的十八大以来，习近平总书记极为重视历史学习的重要性，曾在不同场合多次强调历史鉴戒的现实意义，指出：“历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”[1]站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，深入学习中国共产党史、中华人民共和国史、改革开放史、社会主义发展史（以下简称“四史”），以史为鉴，总结经验、铭记教训，对开启全面建设社会主义现代化国家新征程、实现中华民族伟大复兴固基思想自觉和行动自觉意义重大。

一、学习“四史”的价值意旨

2020年1月，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中，首次将党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习统一起来。[2]为推动“四史”学习教育走深走实取得实效，必须首先厘清“四史”各部分之间的内在关联，明晰党史学习在“四史”学习中的统领地位。基于时空展演和历史事实揆诸，“四史”是相互重叠、包含嵌套的关系结构，既存在共性，又有各自特点。中华人民共和国史不可避免地嵌套和框定着改革开放史；中国共产党史在内蕴着新中国史和改革开放史的同时，又书写着社会主义发展史浓墨重彩的华丽篇章。

中国共产党史，是一部中国共产党团结带领中国人民站起来、富起来、强起来的民族发展历史；是中国共产党坚持马克思主义思想，不断推进中国化的理论革命历史；也是中国共产党不断发展壮大的自我革命史。自1921年成立之日起，中国共产党始终以“铁肩担道义”的历史自觉勇担民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福之历史大任，在各个历史时期都始终秉奉民族复兴、人民幸福之使命初心，团结带领中国人民披荆斩棘、奠基立业，完成了以推翻“三座大山”为根本任务的新民主主义革命，建立了真正意义上人民当家作主的社会主义国家；以和平方式完成了确立社会主义制度的社会主义革命；走过了以“两弹一星”成功研制为代表的社会主义建设艰难探索时期；进行改革开放新的伟大社会革命，实现中国特色社会主义事业新的伟大飞跃；十八大以来，党和国家事业推进到了历史新方位，社会主要矛盾发生根本转变；疫情防控取得重大战略成果，决胜全面建成小康社会取得决定性成就。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，我们比历史上任何时期都更加接近中华民族伟大复兴的宏伟目标。

中华人民共和国史是一部社会主义制度在中国大地落地、发展并逐渐趋于成熟的历史，是新中国成立后党团结带领中国人民进行社会主义革命、建设和改革的历史，是开创并探索社会主义现代化建设道路的历史，其本质指向中国共产党核心领导下中国人民为谋求民族复兴愿景达致而上下求索的历史，集中诠释着中华民族五千年文明历史特别是中华优秀传统文化所孕育的以爱国主义为核心的民族精神与时俱进的价值延拓。因之，对中华人民共和国史的学习，必须将其置于中华民族五千年文明史的宏大视野中去考察。就其现实性而言，新中国史无疑是中华民族伟大历史现实演绎和不断发展的史诗篇章。作为中华民族历史刻骨铭心的一页，中国近代自鸦片战争以来的百年抗争史，是中国史的前史序章，其在追求民族复兴这一价值主线上与新中国史一脉相承、一以贯之。新中国的成立，结束了中华民族和中国人民近代百年来的被动局面，从根本上改变了近代以降中国社会的前途命运与历史走向，奠定了国家富强民族复兴的先决条件。新中国成立后，中国人民在中国共产党核心领导下经过“三大改造”走上了社会主义道路，开始了社会主义现代化建设的新征程。经过70余年锐意进取，中国人民的生活发生了翻天覆地的变化，中华民族迎来了伟大复兴的光辉前景。

改革开放史是中国人民在马克思主义理论指导和中国共产党核心领导下，独立自主走中国式现代化道路，开创和发展中国特色社会主义的历史，是时代精神在中国特色社会主义情境中的现实注解。在40余年的改革开放历程中，中国人民创造了许多不可能的可能：从温饱不足到全面小康、从以苏为鉴到“走自己的路、建设中国特色社会主义”、从“一穷二白”到世界第二大经济体……我们用几十年时间走完了发达国家几百年走过的现代化历程，“迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃！中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃！中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃！”[5]基于对中国共产党史、中华人民共和国史的学习之上，学习改革开放史，只有在全面了解改革开放历史性成就的基础上，深刻把握党作出改革开放战略抉择的时代背景和历史进程，深刻体会改革开放给中国社会和人民生活带来的巨大变革，深刻洞悉改革开放与中国特色社会主义之间的关系，才能深刻体悟改革开放在中华人民共和国历史上举足轻重的地位，中国特色社会主义在马克思主义发展史中的飞跃性发展。[6]

社会主义发展史是社会主义在世界范围内实现从空想到科学、从理论到实践、从一国到多国多重转向的五百年曲折演进史，是无产阶级政党领导下科学社会主义理论与世界各社会主义国家现实国情相结合进行社会主义现代化建设的历史，也是社会主义对资本主义不断彰显优势的历史。学习社会主义发展史，通过“回看走过的路、比较别人的路”来“远眺前行的路”[7]，在鉴戒世界上社会主义国家发展建设史的基础上，深化认识世界共产党执政规律、社会主义国家建设规律、人类社会发展规律，才能深刻体悟中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，进而坚守对马克思主义的信仰，坚持对中国特色社会主义的信念，坚定对中华民族伟大复兴中国梦愿景达致的信心。

二、学习“四史”的核心统领

习近平总书记在党史学习动员大会上的讲话中强调，“要学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，广大党员要以学习党的历史为重点，做到知史爱党、知史爱国”。[8]作为形式上的集合概念，“四史”各子集虽是各有侧重的“专门史”，但决不是相互割裂的“断代史”。从本质意义上讲，“四史”是一部延拓的大党史，学习党的历史是学习“四史”的核心指征。换言之，学习“四史”必须注重党史学习的统领作用，“因为不论新中国史、改革开放史还是社会主义发展史其背后都有中国共产党身影，都离不开党的领导，都是中国人民在党的领导下分别在国家建设、经济社会发展乃至世界社会主义革命等维度下展开的历史实践”。[9]

基于百年党史之主题主线揆诸，中国共产党为争取民族独立、人民解放和国家富强、民族振兴而上下求索的思想行动自觉是贯穿“四史”子集的根本价值取向。自庚子年间鸦片战争始，中华民族和中国人民便拖着沉重的锁链步入了苦难深重、悲惨屈辱的近代深渊。在多重社会矛盾冲突展演的复杂情境中，以马克思主义为指导的中国共产党在领导工人运动的历史实践中登上政治舞台；自成立时起，中国共产党便以“铁肩担道义”的历史自觉接过为人民谋福祉、为民族谋复兴的历史“接力棒”，并把解放全人类、实现共产主义作为最高理想和终极追求。与此同时，为了跑好民族复兴的“历史接力赛”，中国共产党始终将政党前途同中华民族和中国人民的命运紧密相连，团结带领各族群众共同绘写革命、建设、改革的恢弘篇章，谱写了可歌可泣的中国共产党历史；经过28年浴血奋战后，建立起中华人民共和国，实现了封建专制统治向人民民主的伟大历史转向；此后，中国共产党以大国执政党自觉肩负起社会主义革命和建设探索的历史重任，并在实践探索中不断回答时代之问，基于世情、国情、党情的深刻洞悉之上，总结社会主义建设正反两方面经验，做出改革开放历史性决策，开创了中国特色社会主义事业，形成了中国特色社会主义初级阶段理论。党团结带领人民经过三大改造确立社会主义制度后开始了社会主义现代化建设之旅，从学习苏联、效仿苏联到以苏为鉴、建设中国特色社会主义，中国共产党镜鉴世界社会主义建设经验教训，在实践中不断提出和反复思考“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一社会主义建设首要的和基本的理论问题，在对社会主义的本质作出规定性回答的基础上，探索出符合中国国情的社会主义现代化建设道路，为世界各国现代化建设贡献了中国智慧和中国经验，“使世界社会主义的实践空间由西方拓展到东方，世界社会主义的实践道路由苏联模式拓展为中国道路，实现了社会主义发展实践的多样化”[10]，丰富了马克思主义的实践宝库，使科学社会主义在21世纪的中国焕发蓬勃生机与活力，推动世界社会主义运动实现新发展，描摹着世界社会主义发展的光明前景。可见，“中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展”。[11]无论是新中国史、改革开放史还是社会主义发展史，此间必然折射着中国共产党“为天地立心、为生民立命”的道义担当和人民情怀，是中国共产党渴望以中国民族振兴、国家富强、人民幸福的历史实践推动全人类解放的伟大事业和共产主义愿景达致的终极追求的缩影。

基于百年党史之价值主体考量，中国共产党始终秉奉马克思主义人民利益至上价值理念，精诚代表最广大人民的根本利益，为实现人的自由而全面发展和共产主义愿景达致而奋斗终身，是联结“四史”集合的核心价值演绎。历史是对人类既往客观生活的刻写，亦是“由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活”。[12]可见，历史本身即负载着现实性与价值性的双重关怀，因而对于历史的学习不应仅仅停留在史实堆砌的层面，更应观照其基于事实演绎之上的价值意义投射。唯物史观认为，人民群众是历史的创造者，是真正的英雄。纵览稽考党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，人民始终是历史的书写者，是推动历史前行的价值主体；其所隐喻的意义赋予无不彰显着马克思主义人民立场的价值钩沉。作为无产阶级的先锋队伍和中华民族利益的忠实代表，全心全意为人民服务的价值追求、以人民为中心的价值立场、人民利益至上的价值标准由始至终贯穿着中国共产党人领导下的人民革命、建设和改革的伟大历史实践。恢弘浩荡的百年党史征程，是党同人民生死相依、血肉相连的图景素描，是党同人民同舟共济、砥砺奋进的生动写照。中国共产党来自于人民、为人民而生。中国共产党一经创立便以为人民争取自由独立为愿景目标，团结带领中国各族民众推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义，完成新民主主义革命的历史任务，建立起真正意义上的民主共和国，彻底结束了近代中国半殖民地半封建的苦难境遇，中国人民开始在政治上由被动转向主动。中国共产党依靠人民 、因人民而兴。新中国成立以后，中国共产党以为人民谋幸福为目标追求，团结带领人民经过对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造，完成社会主义革命，为人民长足幸福和民族持续繁荣奠定坚实制度根基；在总结社会主义建设探索经验同时，继续领导人民进行改革开放新的伟大革命，实现了中华民族从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。放眼五百年世界社会主义发展史，置诸中国共产党百年奋斗史，纵观中华人民共和国七十年艰苦创业史，横览改革开放四十余年开拓奋进史，人民立场始终是中国共产党人矢志不渝的价值坚守，是无产阶级政党最根本的政治立场。我们党之所以能够创造举世瞩目的历史伟业，其根本原因在于始终保持同人民大众的血肉关联，始终以人民期待砥砺目标追求，始终与人民心连心、同呼吸、共命运。正如习近平总书记所说，“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在”。[13]质言之，中国共产党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，中国共产党为人民而生、因人民而兴。

三、学习“四史”的实践指向

马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”[14]过去是现在的渊源，未来是现在的归宿。“‘过去’、‘未来’的中间全仗有‘现在’以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。”[15]学习历史的目的全在于以史鉴今、立足当下、开辟未来。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上回顾历史、学习“四史”，并不是为了躺在历史的功劳簿上寻求慰藉以逃避现实问题，而是为了立足现实，接轨未来，跳出“历史周期律”，增益开拓前进的思想自觉和行动自觉，在实现民族复兴伟业的历史斗争中考出好成绩。

以辩证唯物主义历史观的科学原则为导引，是学习和研究“四史”的首要遵循。以唯物史观的方法原则为遵循学习“四史”，就是要运用历史思维对历史问题进行整体把握、辩证分析，“从长时段、整体上和本质上思考历史”[16]。“四史”虽在时间上横跨数百年、在内容上各有侧重，但其各部分内容之间并非各行其是、彼此割裂的关系。从宏大的人类文明史视野考察，党史、新中国史、改革开放史都是世界社会主义发展史浓墨重彩的恢宏一笔，世界范围内社会主义运动的曲折发展历程也在不同历史时期深刻影响着中国共产党党史、中华人民共和国史和改革开放史。从厚重的中华文明史视角考察，中国共产党百年历史是团结带领中国人民接续进行革命、建设、改革伟大历史实践以图实现救国、兴国、强国宏伟愿景的历史。因而，国史天然是党史不可分割的重要构成，二者在本质上皆归属于实现中华民族伟大复兴的历史进程；要理清新中国史与改革开放史二者之间的关系，关键在于如何看待并处理改革开放前和改革开放后两个历史时期社会主义实践探索的关系。要从实际出发辩证看待、正确评价改革开放前后两个历史时期的社会主义建设实践，“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”。对于改革开放前社会实践探索的评价，应坚持“两点论”与“重点论”的统一，注意分清主流和支流。浩浩汤汤的历史长河是纷繁复杂的，有波澜壮阔的凯歌行进，也有不可预料的挫折失误，其发展进程决不可能一帆风顺、十全十美。党和人民在社会主义建设探索时期的实践探索中虽然出现了曲折失误，但决不可以此抹杀这一时期我国在“两弹一星”工程研制等领域创造的辉煌成就。社会主义建设是前无古人的事业，没有固定的模板和现成的教科书可以套用，在“摸着石头过河”的过程中，难免出现曲折和失误，这是历史发展的铁律。有鉴于此，学习“四史”应从整体上把握各部分之间的结合点，打通各部分“知识点”之间的“任督二脉”，切忌将“四史”视作孤立存在的“断代史”。

以红色文化资源的时代阐发为注解，是学习和研究“四史”的题中之义。红色是贯穿“四史”的主题色。在现时情境中加强对党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习与研究，就是为了赓续红色血脉，传承红色基因。红色文化资源是红色历史的重要见证，是红色文化和红色精神的物化承载，负载着我们党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，是传承中国共产党百年精神谱系的重要基因宝库。

红色文化资源的时代阐发，必须基于大历史观视野加强红色文化资源价值意涵的纵向挖掘和横向延拓。红色文化在学界尚无通行的概念界定，但就领导主体和创造主体而言，一致认同红色文化是中国共产党领导中国人民在不同历史时期追求民族复兴、人民幸福的精神结晶。因之，以党史为核心贯穿的“四史”学习必然要置诸于苦难深重的中国近现代史、五千年中华民族文明史以及人类文明发展历史长河的宏大视野之中，其中关键在于讲清楚中国共产党成立、新中国建立、改革开放的巨大成就对中国近代社会面貌和历史走向的深刻意义，讲清楚中国共产党百年历史进程中带领中国人民所取得伟大历史功绩在中华民族五千年文明历史中的深刻地位，讲清楚占世界人口五分之一的中国人民在马克思主义指导下实现站起来、富起来、强起来伟大转向的历史实践之于世界人类文明发展历史的深远作用。质言之，就是要从理论上说清楚中国共产党百年历史中取得的彪炳史册的巨大成就背后的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，弄清楚中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的基本道理，在全面建设社会主义现代化国家伟大实践中坚持党的领导，坚守对马克思主义的信仰，坚持对中国特色社会主义的信念。

红色文化资源的时代阐发，必须基于教育合力和多元载体渠道强化红色文化资源精神导引的思想和行动自觉。每一个未来都是无数个现在合力形成的。从这一意义上讲，一切历史都是当代史；历史就是现实。教化育人是历史的重要功能，因而对于“四史”的学习研究尤其要坚守教育阵地，因为“为改变一般人的本性，使它获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育或训练”[18]。“四史”学习教育，既是社会历史传承的过程也是社会历史生产的过程，因而其必须聚合社会、学校、家庭三位一体的教育合力，构建教育实践常态化、普及化的展演情境，“要在全社会广泛开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育，普及党史知识，推动党史学习教育深入群众、深入基层、深入人心”。[19]就此意义而言，红色文化资源的时代阐发，特别要将其融入民族成员的日常生活的现实图景，强化民族成员基于大历史观视野的“四史”理性认知，以辩证唯物主义为指导，强化历史思维，廓清以党史为重点的“四史”发展历程的主流与支流，重点阐发其与新时代中国特色社会主义继续推进、中国共产党人红色血脉基因时代赓续、为实现中华民族伟大复兴建功立业等历史走向相契合的价值意涵。