运用马克思现代性思想剧本演示中国现代性故事——《马克思现代性思想探析》评说

孙来斌

作为学术研究一个重要论题的现代性，是西方启蒙运动昭示的人类文明时代的提炼，也是对资本主义世界诸多症候的凝练，而对于当今时代人的全面自由发展的要求来说更是一项未竟的事业。近现代西方众多思想家对资本主义的经济、政治、文化和社会等不同方面进行了批判分析，由此形成了西方现代性批判的诸多理论成果。由人民出版社出版发行的《马克思现代性思想探析》在系统梳理西方近现代思想家现代性思想的基础上，重点论述了马克思现代性思想的基本内容及其当代性，并落脚于中国现代性建设的伟大实践。该著作选题宏大、逻辑严密、思路清晰、表述精当，具有极强的前瞻性和深厚的学理性，是一部独到优秀的学术著作。

一、西方现代性思想的理论图谱

针对西方现代性发展在不同时期的特点，作者提出西方现代性发展的两个阶段，一个是近代时期的古典现代性发展阶段，这一时期主要以康德、黑格尔和费尔巴哈的现代性思想为主要内容；另一个是现代时期的现代性发展阶段，这一时期主要以韦伯、法兰克福学派的现代性思想为主要内容。基于上述背景，该书以阐释康德、黑格尔和费尔巴哈的现代性思想为伊始，呈现西方现代性的德国品质，考察了西方理性主义在塑造现代性中的重要作用。值得指出，作者认为西方古典现代性发展主要有两条逻辑线索，一条以笛卡尔创立的唯心主义的现代性发展线索，这条线索以黑格尔哲学完成；另一条以培根创立的唯物主义的现代性发展线索，这条线索以费尔巴哈哲学完成。以往关于西方现代性的研究，主要针对笛卡尔创立的唯心主义脉络的现代性的研究，而很少，或者说根本没有涉及立足旧唯物主义的现代性研究。该书以费尔巴哈的人本学唯物主义现代性作为研究对象，尝试刻画近代西方现代性发展的完整形象，具有较高的学术价值。

与此同时，随着西方资本主义社会生产力和科学技术的发展，在理性主义基础上形成的传统现代性演变为以技术为核心的技术-现代性，技术-现代性成为统治人的新的手段，这也是海德格尔现代性思想的要义之一。在回顾西方现代性的本质及其演变逻辑之后，作者阐述了西方马克思主义主要代表人物对现代性的批判思路，尤其是详细分析了卢卡奇和哈贝马斯的现代性批判思想，概括出西方马克思主义现代性批判的主要线索，并指出了其诊治现代性的缺陷。由此可见，该书勾勒了西方现代性思想的主要脉络、理论图谱，为诠释马克思现代性思想的形成及其当代价值做了铺垫。

二、马克思现代性思想的独特魅力

该书以对马克思现代性思想形成的三条线索的分析为支撑，即对国民经济学的批判、对近代形而上学的批判和对德国历史哲学的批判，清晰展现了马克思现代性思想形成的基本轮廓，这是该书的亮点之一。同时，作者提出马克思现代性思想的三个宗旨，即“解释世界”变“改变世界”、生活世界的历史科学和立足“人类社会”的解放，深刻阐明了马克思现代性思想对于扬弃人的异化而走向全面自由解放之路的重要价值。该书探讨的另一个重要论题是马克思现代性思想的当代性，这也是该书的又一个亮点。作者在透视现代性生活的资本原则和现代性观念抽象逻辑的基础上，探索马克思超越现代性的基本思路，并分析马克思在诊治现代性困境的方法途径方面比西方马克思主义理论家更具有说服力的原因，从而开显了马克思现代性思想的当代性。作者通过阐发马克思对资本和形而上学的批判，提出了超越现代性的基本途径在于资本内在具有的矛盾性和无产阶级的革命性，强调在无产阶级彻底革除资本抽象统治的革命实践活动中，人的全面自由发展的道路必将呈现出来。作者认为，时刻对资本和形而上学保持批判态度的马克思，如果他在世，可能并不认为马尔库塞的艺术救赎和哈贝马斯的交往行为能够使人走出异化状态获得解放。因为艺术救赎和交往行为根本无法触及资本，不可能在根基上变革以资本和形而上学为支柱的资本主义世界，反而使其现代性思想显得无比脆弱。因此，诉说马克思现代性思想当代性的理由，必然以马克思对资本和形而上学的批判而豁然开朗。

三、中国现代性建设的经验及展望

该书另辟一章具体分析中国现代性建设的总体视域和未来方案。作者分析了中国自改革开放以来利用资本建设现代性的具体措施和实践经验，诠释了中国现代性建设的未来方案在于中国共产党的强大领导能力和中国特色社会主义制度的优越性。

其一，该书从宏观上凝练了中国现代性建设的总体视域，提出中国现代性建设所需的思想资源，即历史唯物主义是纲领、西方马克思主义是借鉴、现代西方哲学是参考，从而丰富了中国现代性建设的理论研究。作者诠释了资本并不是体现社会性质的条件，资本主义可以利用资本发展，中国也可以利用资本发展，但中国现代性建设的实践方向在于中国共产党的领导和新时代中国特色社会主义制度对资本邪恶性的有效管控，让资本更好的为中国现代性建设服务。所以，作者提出中国现代性建设本质上以马克思的现代性思想为根本指导而展开，尝试分析中国现代性建设的成功实践经验，即利用资本的革命性作用、“三阶段论”的中国运用和时代精神的具体表现，客观地刻画了中国现代性建设的实践经验。

其二，中国特色社会主义在引领和完成现代性事业方面的优越性，主要阐释解决现代性困境的中国办法和完成现代性的中国方案，论证了中国特色社会主义在致力于建设合理生活上的成功模式，提出深入社会的求是精神和中国共产党的坚强领导是中国现代性建设成功的保证，展现出中国现代性的自我形象。作者立足中国现代性实践成功经验，时刻围绕马克思的现代性思想对中国现代性建设的指导作用，恰如其分地使马克思的现代性思想与中国现代性建设有机统一起来，生动地阐明了中国现代性建设的成功模式既源于马克思，又发展了马克思。所以，作者指出，中国现代性建设的世界历史意义不能仅仅从经济发展这一维度上来理解，尤其不能以实证主义的经验主义方法以量化指标为衡量标准对中国的经济社会发展作出实证化的评价。

可以认为，该书体现出作者较高的理论研究水平，在逻辑自洽性、学术深刻性和理论成长性等方面体现出来。该书力图突破以往对马克思现代性思想研究的传统单一叙事模式，展现出复调式研究模式，在对西方主要理论家的现代性问题域全面分析的基础上，重点阐述马克思现代性思想的实质、要点、宗旨及其当代性，积极彰显了马克思现代性思想的当代价值，同时作者结合当今时代中国经济社会发展的深刻背景，探讨了马克思现代性思想与中国现代性构建的耦合机制，为丰富和推进中国式现代化道路研究提供了重要参考。