《全清小说》读后

程毅中

(中华书局，北京 100710)

《全清小说》顺治卷的出版，我感到十分惊喜。这部积压了二十年的大书稿，终于开始问世了。关于它的缘起，侯忠义先生的序言，已经说得很清楚了，1997年11月，他振臂一呼，策划编一部“全古小说”的总集，在高等院校古籍整理研究工作委员会的支持下，于南京召开了第一次研讨会，我也曾参与末议。当时许多研究古代小说的同志，积极响应，并分担了各卷的项目。但限于各种条件，运作不易，事竟中辍。只有承担了“清代卷”的欧阳健先生，不离不弃，广事搜罗，认真整理，按照他修订的规划，发掘了更多的资料，动员了一大批点校者，同心协力，竟编成了收书五百多种、约三千万字的大书。对此我不禁对欧阳先生的勇气和毅力，深表钦佩。对于文物出版社大力支持学术研究大课题的气魄，表示更大的敬意。

遗憾的是，老友侯忠义兄在写出序言一年之后，未见新书之前竟不幸病逝了！几年前他乔迁新居之后，和我中断了联系，直到最近才打听到他已辞世的消息，在此我谨对他深表悼念之情，对他在古代小说研究上的努力重申敬仰之意。从1981年他和袁行霈先生合作编著出版了《中国文言小说书目》以来，一直致力于文言小说的研究，当然不限于文言小说，著作宏富，在一定程度上推动了中国小说史的学术研究。他“全古小说”总集的策划，由于各种条件的限制，未能完成，只推动了《全清小说》的产生，还推动了薛洪勣、王汝梅主编《稀见珍本明清传奇小说集》(吉林文史出版社2007年)的出版，那就不能说是“赍志而殁”了。

看来，我们那一代过渡阶段的学者，已经基本完成了自己的历史任务，正期待着新时代的学者做出创新性的发展。

从1997年至今二十多年来，中国小说史的研究已有很大发展，对中国古代小说有文言小说和白话小说两个体系的特点，虽已得到多数学者的认同，但对文言小说的标准和名称则有很多争议。特别是近年来讨论比较热烈的是，有的学者提出了不能“以今律古”“以西律中”的理念，坚持了中国特色的小说观。有一派学者则倾向于用“笔记”来兼并“小说”及其他古籍的文类(如主编《全唐五代笔记》的陶敏先生)，已有不少学者刻意回避了“小说”的名称。这从文物出版社的“稀见笔记丛刊”也可见到其趋势。因此《全清小说》的命名，可能会引出一些不同的议论和质疑，如“小说”概念的内涵和外延，“全”字号的标准从宽或从严的选择。关于这一点，同门学友李灵年兄的序言已经作了详细的解释。但根本问题是文言小说的特点就是杂而广，具有文学价值、史料价值和多种文献价值的不同取向，确实需要深入的研究和界定，还需要文献目录学的支撑。《全清小说》的出版，正好提出了一个可供分析探讨的案例。我觉得可以借此机会，进行一次广泛的讨论，就不枉编者和出版者的一番苦心了。

2021年2月26日