赵贞吉诗中的“刘怡溪”考订

毛 建 威

(内江市政协 文化文史和学习委， 四川 内江 641100)

明嘉靖四十二年(1563),罢官回内江的赵贞吉除讲学桂湖外，尝与高公韶、刘养直、刘怡溪等老友结伴畅游，日暮始归，留下不少唱酬诗作。户部侍郎高公韶、刘养直名载青史，为后世知晓，而与赵贞吉少年就结发从游的“刘怡溪”却默默无闻，连他的名字都成为后世未能厘正清楚的一个数百年悬疑。

古人对尊长、同辈一般不直呼其名，在诗文交往中也大多书其字或别号。赵贞吉诗中的“怡溪”就是刘姓好友的别号，但刘怡溪到底是明代哪位内江文化名人？目前存在三种说法，指向三个不同的人：一是《(民国)内江县志》记载刘怡溪即明代山东按察司佥事刘时敩[1]；二是内江师范学院官长驰教授认为刘怡溪为明代南京礼部侍郎、赠尚书刘瑞[2]；三是地方文史爱好者罗达认为刘怡溪是明代浙江布政司参政刘翾[3]。

笔者认为刘时敩、刘瑞、刘翾都不是赵贞吉诗中的“刘怡溪”，而是另有其人。这从明代尚书、大学士吕本为内江东乡刘氏写的《尚书刘氏族谱序》即可看出端倪。现节录如下：

内江多著姓，而莫盛于刘。刘氏至礼部侍郎、赠尚书谥文肃五清公而大显，以故人称为“尚书刘氏”云。陶唐氏之后，受封于刘，因以为姓。历夏、商、周、汉、唐、宋、元支分派别，散处海内者，其丽不亿，非不可考而知也，然亲随服尽，岁与代移，欲合数千年之昭穆于一家，势亦难矣。于是见嵩公之作谱也，断自迁内江祖仁可公始，大概依仿欧、苏例而以己意参焉，发凡举要，绘图至九世，世系、履历、阃范、宅里、茔兆、著述、恩命，一展册而秩然具见，庶几完典矣。……自予所睹记，五清公以宪副督学，至吐辞为训，立行可模，至今言文宗者必推焉。其后有一厓公以佥宪至方伯，再至，综覈精裁，徽猷弘远，至今言藩臬者必推焉。今见嵩公又以宪副驻节东海之上，风采振扬，威惠宣畅，数郡方倚为安，而万民式歌其德。夫三公者，一厓公在五清公为侄，见嵩公在一厓公为子，世济其美，弘二八之高谟，数十年间相继显名于两浙，既贤且贵，兼闵郭而有之，苟得一焉，足以光映简编而垂裕万叶矣。他如素庵公、怡溪公亦由科甲扬历中外，更仆数之未可终。[4]

从吕本序文可知，内江东乡刘氏自正德以来先后有刘瑞(字德夫，号五清)、刘望之(字商霖，号一厓)、刘翾(字元翰，号见嵩)“数十年间相继显名于两浙”，同时也有“他如素庵公、怡溪公亦由科甲扬历中外”。“素庵公”，即刘瑞父亲刘时敩(字用行，号素庵)；文中同时提到的“怡溪公”，显然不是刘时敩父子，也不是刘望之父子，当为刘氏家族中另一位有科甲出身的人。

内江东乡刘氏家族中，这位“怡溪公”到底是谁呢？

明代刘翾编的《刘氏族谱》今已无存，亦未知有无续谱。求证“刘怡溪”名字，只能靠古文献。吕本序文虽未记载其名，但提示“怡溪公”系科举出身；赵贞吉赠诗称“刘怡溪佥宪”。佥宪是明代提刑按察使司佥事的别称，为正四品官员。明余庭壁《事物异名》卷上《君臣·按察使》云：“佥事：佥宪。”[5]这就为我们考证刘怡溪划定出一定范围：“刘怡溪”应当是一位生活在明代中期，既出身科举、官至佥事，又与刘时敩、刘瑞、刘望之、刘翾为同宗的刘姓人物。

据《(嘉庆)内江县志》“选举志”记载，明成化至隆庆107年间，先后考取举人的内江刘姓人物有刘博、刘珏(进士)、刘瑞(进士)、刘时、刘东、刘士元(进士)、刘望之(进士)、刘万祐、刘养仕、刘养直(进士)、刘三正、刘翲(进士)、刘翾(进士)、刘承祖共14人。其中，只有嘉靖五年进士刘望之和嘉靖十九年举人刘三正曾任过佥事。刘望之与刘怡溪为同宗，吕本序文已说明并非同一人。因此举人出身的刘三正会不会就是赵贞吉诗中的“刘怡溪”呢？。

明清方志中刘三正史料较少，也很简略。《(嘉庆)内江县志》“人物志”载：“刘三正，嘉靖庚子举人，负才磊落，遇例为兵部司务，历山西佥事。”[6]志仅记其最后任职，未详前期任职及生卒年、别号。倒是《(光绪)武进阳湖县志》和《(万历)常州府志》记载有刘三正嘉靖二十一年(1542)任教谕情况。《(光绪)武进阳湖县志》云：“刘三正，四川内江人，举人。(嘉靖)二十一年任，(嘉靖)二十五年行取。”[7]《(万历)常州府志》“名宦”云：“教谕刘三正，内江人，由乡荐任。气节刚峻，不为势屈，以高等内征。”[8]引文中的“行取”“高等内征”为外官内擢制度中的专用词,指的是地方下级官吏调任京官，需经地方高级官员保举，通过考选，由吏部行文，才能引为京秩。

嘉靖二十五年(1546)后，刘三正以“行取”“高等内征”为“兵部司务”。其后十四年行迹不详，有可能一直在兵部任事，至嘉靖三十九年(1560)调升山西按察使司佥事，“以佥事任北路兵备道。”[9]《(嘉靖)宣府镇志》记载其去职情况：“是年(笔者按：指嘉靖四十年)佥宪刘三正甫至，被劾。”[10]

嘉靖四十年(1561)后，刘三正与老友赵贞吉几乎同时被罢官回乡，再次相聚故里。他俩惺惺相惜，结伴相游，寄情山水。赵贞吉不禁在诗中感叹，昔日结发从游的少年玩伴，“今成两雪翁”，阅尽人世沧桑，“坐看秋潦水”[11]。

明代内江刘氏有两支，同为科举世家。一支世居东乡东兴老场，称为东乡刘氏，即吕本所称“尚书刘氏”；一支世居西乡虎丘山，称为西乡刘氏，以户部侍郎刘养直最为知名。刘三正即出自东乡刘氏，与刘望之为叔侄关系。《嘉靖四十一年壬戌科进士登科录》《隆庆二年戊辰科进士登科录》刘翾、刘翲的家世情况都留有“兄三正，按察司佥事”的原始记录[12]310，表明刘三正与刘翾昆仲为堂兄弟关系。

通过上述文献考证，刘三正与赵贞吉诗中的“刘怡溪”虽然是同族同宗，且生活年代相同，又同是科举出身、有同样任职官名的人，但以此判定刘三正即“刘怡溪”，仍然缺少更直接的文献依据。最后，通过查阅明人别集，查到诗人邵经济留下的一首诗，厘正了内江史志中存在二百多年的悬疑。

邵经济(1493-1558)，字仲才，浙江仁和县人(今属杭州)。嘉靖五年(1526)丙戌科进士。历任工部主事、郎中。嘉靖十五年(1536)春调任成都府知府。其人重视文教，善识人才，“由是蜀都甲榜独盛，占仕籍有声者多出所选”[13]。明代内江县属成都府管辖，邵知府常赴地方考察教育，提携后学，与内江刘氏、高氏族人多有交往，留下不少诗文。后“以外艰去，爰被诬释位。”晚年畅游苏浙间，拜访故旧，以诗会友。嘉靖三十七年(1558)病逝，张景贤(眉山人)、王询(成都人)、周孔徒(内江人)等门人为其整理刊刻有《泉厓诗集》存世。

《泉厓诗集》收录有邵经济《饮怡溪刘邑博斋中话旧(丁酉科备卷，为一厓兄从弟，故云》诗：

弭棹菱溪揖故人，春风堂上转情亲。

十年知己瞻心切，万里通家入梦频。

笑对李桃曾着眼，醉怜花鸟若为邻。

何时揽辔湖西路，白日青天好具陈。[14]

此诗标题为我们提供了几点重要信息：一是点明刘怡溪身份为“邑博”，“邑博”即县教谕的别称；二是点明刘怡溪与刘望之(号一厓)的亲属关系。诗人说刘怡溪“为一厓兄从弟”有误，应为“从侄”，或许是二人年岁相差不大而误记。三是说明刘怡溪曾参加丁酉科乡试。“丁酉科备卷”指嘉靖十六年(1537)丁酉科四川乡试，邵经济以成都知府身份参与阅卷。当年刘怡溪未能中举，仅列为“备卷”(即副榜)，也点明邵经济与刘怡溪有师生之谊。

诗中，邵经济称与刘怡溪为“十年知己”，故此诗当作于嘉靖二十五年(1546)。诗人首先描写了经太湖乘船赴武进县(今江苏省常州市武进区)与故友相聚的场景，“弭棹菱溪”，就看到来迎接自己的故友。这里的“菱溪”是指当地一条小溪，今已无存，仅保留菱溪街名，就像内江的玉溪路一样。接着诗人在刘怡溪书斋把酒话旧，畅叙离情，共叙师生之谊。因诗人与刘怡溪叔父刘望之(号一厓)为同榜进士，故又有“万里通家”之好。最后，诗人以“笑对李桃”“醉怜花鸟”比喻刘怡溪教学得法，爱惜人才，并对刘怡溪寄予厚望。

邵经济诗中的“怡溪刘邑博”与《(光绪)武进阳湖县志》记载的教谕刘三正在职务名称、任职时间、科举身份、宗亲关系上是完全吻合的，至此可以肯定二者为同一人，即赵贞吉诗中的“刘怡溪”就是常州府武进县教谕刘三正。

明代内江科举人物刘三正，号怡溪，约生活于正德至万历初年。少时“家极贫”，仍不废学。数次参加科举考试不第，只得以塾师为业，“授徒于一村叟家”[15]。一日，主人怀抱襁褓孙对刘说，等小孩长大后就跟刘老师读书。未料此话却无意中伤到刘的自尊心，忿然曰：“我岂终于此乎？”遂于壁间题诗一首，拂袖而去，诗云：“饮马清河日已长，神机忽动月楼觞。卷怀道义山河重，出手经纶社稷康。陈蔡得天须孔法，会稽生伯敢吴忘。英雄转眼风光别，莫负乡人笑老狂。”此诗可看出刘三正是一个很有抱负的人。其后，刘三正益发奋攻书，学业日进。嘉靖十六年(1537)赴丁酉科四川乡试，仅列副榜。嘉靖十九年(1540)再次赴省城庚子科乡试，中第60名举人[16]4530，以其“负才磊落”(《(嘉庆)内江县志》赞语)，荐举为常州府武进县教谕，又以其尊礼重教，善于管理著誉一时，列入“名宦”。嘉靖二十六年(1547)由从九品教谕破格提拔为兵部司务，后经多年历练，作到四品佥事，足见其才力超群。刘三正仕途虽步步升迁，却“官况贫更贫”(赵贞吉诗句)，可见其人不贪，最终因“气节刚峻，不为势屈”(《(万历)常州府志》赞语)而罢官还乡，终老故里。从赵贞吉、邵经济的赠诗中不难看出刘三正是一位颇有文才，清正廉洁的好官，值得后世纪念。