马克思主义时代化历史进程的宏观展现——评《马克思主义时代化基本问题》

米 洁

（兰州大学马克思主义学院 甘肃兰州 730030）

我国在开展党的十七届三中全会过程中提出了马克思主义时代化的要求，宣布接下来的任务是深入推进马克思主义时代化发展，不断完善与发展中国特色社会主义理论与实践，为世界马克思主义的发展提供帮助。因此，在前人研究基础之上对马克思主义时代化的问题进行研究有利于推动马克思主义时代化的发展，让马克思主义进一步在中国和世界发展开来。“时代”一词，在我国日常生活中经常听到，它是指以经济、文化和政治总体情况等为依据而划分出的某一阶段，也就是说，一个时代的划分是依靠一定时期内的政治、文化与经济情况，仅仅靠文化划分不了一个时代，文化也决定不了时代的发展步伐。在马克思主义当中，“时代”是一个重要概念，马克思主义理论中的“时代”一词有着独特的政治内涵，是在人类发展历史过程当中，在一定生产方式条件下，建立起来的生产结构和社会形态的统一概括，是反映人类发展阶段某一特定范围内的一段时期。马克思主义认为，生产力的提高带来了生产关系的改善，社会也就相应发生了变化，每一个时代的生产力、生产方式、交换方式不同，都会带来不同的社会结构，这就是这个时代确定的基础与条件。在此之后，列宁对此进行了强调，认为在研究时代问题时必须要考虑到统治阶级，因为统治阶级对这一时代的影响力往往是最大的。据此分析，马克思主义理论中的时代主要包括时代的主题和性质。时代的主题是指一个时代中的主要矛盾，时代的性质是指一个时代最本质的特点，是一个时代区分于另一个时代的关键因素，时代的主题是由时代性质决定的。在现代社会应用马克思主义理论时，需要考虑到不同时代的不同特点与不同矛盾。虽然我国对马克思主义时代化的研究时间较短，但马克思主义时代化有着悠久的历史，马克思主义的发展历史就是马克思主义时代化的发展历程，深入研究马克思主义时代化理论有利于丰富和完善马克思主义理论体系，体现出马克思主义对解决世界发展问题的有利意义。目前我国在马克思主义时代化研究中有着很大空缺，本书以思想分析为主，针对目前的发展现状，分析了各个时期马克思主义的内涵，从理论与实践角度对马克思主义时代化进行了深入研究与探讨。

陶文昭所著的《马克思主义时代化基本问题》一书由中国社会科学出版社于2020年出版，全书共分为六个章节。第一章为马克思恩格斯的时代化思想，主要包括马克思恩格斯的时代观，《共产党宣言》的时代性，恩格斯晚年推进时代化。每一个科学的理论体系都是一个时代内各种精神的升华体现，体现着这个时代的特征。因此，一种思想理论反映出一个时代的基本特征，主要矛盾以及大多数群众的需求，有着非常强烈的时代性。伴随着历史的发展与进步，任何先进的思想理论都有着一定的时代局限性，如果在现阶段研究以前的思想理论时，仍然坚持顽固思想，很容易陷入到教条主义的错误当中。马克思主义揭示了人类发展的客观规律，是伟大的思想体系，但是仍然存在时代性问题，马克思主义诞生背景是大工业时代，研究了资本主义内部无法解决的根本矛盾，并且由这个矛盾引发出了资本主义社会存在的各种具体矛盾，提出了无产阶级生活在水深火热当中，马克思主义产生的时代贫富发展两极分化，私人资本过重支配社会劳动力，这种明显的时代特征为马克思主义理论刻下了浓重的时代烙印，对此，恩格斯专门强调了马克思主义诞生的时代背景和时代特点，因此，马克思主义必然存在着时代上的局限性。对于这一问题，马克思和恩格斯已经在《共产党宣言》上提到过，这一文件在有些地方是不合时宜的，有些革命措施已经失去了其必要的含义。在此之后，马克思和恩格斯不断强调，马克思主义解决的问题是当时时代的现实问题，从中可以发现，马克思主义理论同样会随着时代的发展与社会进步，而并不能完全适用，但是并不能因为马克思主义的时代性全盘否定马克思主义理论，而是应该接受其时代性的条件下，让马克思主义永葆活力，不断推进时代化发展。第二章为列宁的时代化思想，主要介绍了列宁的时代理论，列宁时代观的辩证法，时代化与修正主义。列宁提出，应该认识到时代问题的重要性，无产阶级政党与群众应该坚持马克思主义指导思想，把握好时代发展特点，做好正确的战略决策，只有这样才能够准确制定符合时代特征的策略，只有认清了时代发展特点才可以估计好国家发展特点。除此之外，应该根据时代的整体特点进行策略总结，并且根据时代发展特点分析国家的具体情况，而不是通过某些国家的特点来概括出时代发展特点，这其中体现了马克思主义的普遍性与特殊性关系。列宁认为，每个时代既会向前发展，也会向后退步，时代取决于一段时期内各种现象的总合，时代是世界性概念，而不是局部性，更不是国家性概念。列宁认为，他所处的时代是资本主义时代，是殖民主义大肆发展的时代，是帝国主义列强不断争霸的时代，但同时也是无产阶级替代资产阶级进行统治的时代。列宁认为，在总体意义上，帝国主义是腐朽的，垂死的，但是社会主义难以同时在全世界取得成功，而是应该在少数几个国家获得成功，在其他大部分国家内仍然处于资本主义社会。第三章为中国理论的时代化视角，主要介绍了毛泽东的时代化，邓小平的时代观，“三个代表”重要思想的时代性，科学发展观的时代性；第四章为中国特色的时代理念，主要介绍了中国特色的时代命题，现代化与时代化，改革创新的时代精神。第五章为赶上时代的改革开放，主要介绍了赶上时代的历史命题，面向时代的理论创新，党的建设的时代化，国家治理的时代化。第六章为时代问题的理论沉思，主要介绍了时代之辩，时代化的理论表现，中国化与时代化。最后介绍了中国特色社会主义新时代。马克思主义中国化是指将马克思主义基本原理同中国发展实际相结合，形成具有中国特点的马克思主义，有利于更好地指导中国的改革开放与社会发展，马克思主义中国化体现了马克思主义中普遍性与特殊性的关系，最终实现了个性与共性的辩证统一发展。习近平同志强调，虽然时代与社会不断处于变化与进步当中，而马克思主义原理是科学真理，并没有得到改变，我们必须对马克思主义保持充足信心，在任何情况下，都必须坚定不移的走马克思主义道路。民族的才是世界的，在发展马克思主义过程中，必须要以时代特点推进马克思主义时代化，让马克思主义真正引领时代发展。中国在改革开放以来发生了翻天覆地的变化，处于这一时期的中国人民有足够资格揭示其中的发展规律，为马克思主义理论的完善做出贡献。既要自觉的做出这一行为，也要有理论自信，深入倾听人民的声音，将马克思主义同中国实践深入结合，不断完善发展马克思主义。

马克思主义想要实现随着时代发展而进步，就必须解放思想，深入实践，与时俱进。但是我国目前对马克思主义的时代化研究仍然不充分，很多学者把马克思主义的时代化研究放在了中国境内，很少以全球的视野进行讨论。但是时代化是地域问题，而不是国家问题，进行时代化研究必须突破国家界限，以全球的眼光看待马克思主义的发展，从中找出更加具有普遍性的问题。针对目前存在的问题，想要推进马克思主义时代化，需要我们树立起世界意识、创新意识和实践意识，这样才可以更加准确地总结出整个人类历史发展规律。首先，要树立世界意识。放眼全球，目前经济全球化深入发展，和平与发展仍然是时代主题，各个国家在合作中进行竞争，其中在文化领域有着一些变化，各个国家在软实力上存在着更加激烈的斗争。一方面要正确判断人类社会发展规律，目前世界上存在了很多难以预料的情况，资产阶级并不再一味强调剥削，而是主动调和与劳动者之间的矛盾，同时国际共产主义运动处于低迷时期，存在一些难以解决的问题。另一方面要讨论人类面临的共性问题，当前，全球人民仍然面临着全球变暖、环境破坏、人口爆发、恐怖主义等共性问题，这些巨大难题难以依靠个别国家解决。目前整个世界处于全球化当中，一个国家很难独立发展，在国际竞争当中必须把握好时代发展趋势，这样才可以更好地发挥自身主要优势。马克思主义思想与世界是密切相关的，要综合考虑国内外整体状况，让中国更好地融入到世界范围当中，努力推进马克思主义时代化，不断完善发展马克思主义理论。其次，要树立创新意识。创新是马克思主义永葆青春的动力，时代不断进步，实践不断发展，这就体现了创新意识的重要性，不能有着刻板古老的思想，避免马克思主义陷入到教条化当中，而是应该根据目前的发展现状和时刻处于变化的时代特征，解决出现的新问题，从中总结经验，推动马克思主义时代化进一步发展。发展是基础，没有发展就谈不上坚持。如果只强调坚持，不强调发展，很容易犯教条主义错误，如果过分强调发展而忽视坚持，就会出现修正主义，坚持和发展并不是矛盾的，而是统一于马克思时代化之中。最后，要树立实践意识。马克思主义的基本原则是理论与实际相结合，想要推进马克思主义时代化，共产党在处理问题时必须考虑到中国国情和时代特点，将二者进行辨证结合，如果只强调中国国情而忽视时代特征，很容易加大我国与发达国家的差距；如果只强调时代特征而忽视中国国情，就不利于真正解决我国存在的问题。因此，想要推进马克思主义时代化，就要深入考虑我国的基本国情，改革开放现状和时代特征，将理论与实际联合起来，不断在实践中总结经验和教训，让马克思主义与时俱进。理论想要永葆生命力，必须用于指导实践，改革开放以来我国经济飞速发展，综合国力明显提升，但现阶段我国生产力水平与其他发达国家相比仍然有着很大的进步空间，在创新能力方面仍然存在很大差距，虽然我国基本国情没有变化，但是目前也呈现出一些新的时代特征，因此，要针对目前的发展情况与实际问题，推动马克思主义时代化。同时也要以中国化、时代化的马克思主义思想指导中国建设的进一步开展。

在马克思主义中国化、时代化、大众化这“三化”之中，相对而言时代化研究的比较晚、比较少、比较浅。比较晚指时间，比较少指数量，比较浅指层次。正是如此，一方面，凸显马克思主义时代化研究的必要性，亟待增加研究、深化研究；另一方面，又意味着马克思主义时代化研究的复杂性。我国在马克思主义时代化研究方面处于领先地位。本书对马克思主义时代化的历史发展、经典作家关于时代化的论述、马克思主义中国化与时代化的关系、中国如何赶上时代等重要理论和实践问题，提出了一些独特的见解，因此本书是一本值得学习和借鉴的优质书籍。