山东临沂方言中“子”的用法分析

廖颂举

摘  要：临沂方言中的“子”既有表示实在意义的一面，也在长期的发展演变中形成了丰富多彩、独具特色的“子”缀形式。临沂方言中的词缀“子”在音节和组合结构上呈现多样化，词缀“子”可以与不同词性的词根相结合，构成新词。临沂方言中的“子”缀，由最初的指人逐渐发展为指称某一动物、植物、工具或事物等，形成了区别于普通话词语的典型特征。临沂方言“子”缀经历了一个由具体到抽象的语义演变过程，它是语音机制、认知机制与语法规则类推机制共同作用的结果。

关键词：“子”;临沂方言;语法

临沂市位于汉语官话方言东部偏南地区，“就整个官话方言来讲，临沂方言处于胶辽官话与中原官话的交界地带。如果就山东方言分区而言，临沂方言横跨东西两区，处于东潍、西鲁两片的过渡区域”[1]（P2）。作为一个特殊文化区域的方言，临沂方言在历史长河中吸纳百川而独具一格，有着自身的整体性、系统性以及不同于临沂之外地区的独特特点，其学术研究价值很高。临沂方言中的“子”既有表示实在意义的一面，也在长期的发展演变中形成了丰富多彩、独具特色的“子”缀形式。

一、临沂方言中作为词根的“子”

王力先生曾指出六种“子”不能看作词尾：一是“儿子”的“子”;二是用作尊称的“子”，如“夫子”“君子”;三是指禽兽虫类的初生者，如“虎子”“龙子”等;四是指鸟卵，如“鸡子”“凤子”;五是指某行业的人，如“舟子”“渔子”;六是指圆形的小东西[2]（P223）。据此考察，临沂方言中的“子”也存在表示实在意义的情况，不作为词尾而作为词根使用。

（一）指称男性后代

“子”，在甲骨文中為象形字。其字形像襁褓中的婴儿，有头、身子和臂膀，如两足并起来的样子。因此，“子”的本义为“婴儿”，既可以指男孩，也可以指女孩。随着父系氏族社会的建立，男子在社会经济中逐渐占据主导地位，产生了男女不平等的观念。后来，当人们提及“子”时，往往把女儿排除在外，于是“子”逐渐演变为男性后代的专指。临沂方言中的“子”，也专指男性后代。例如：

不孝子（指不孝顺的儿子）

头生子（指头胎生的儿子）

老来子（指年老时生的儿子）

末了子（最后一胎生的男孩）

小小子（小男孩）

（二）指称动物初生、植物结子

在本义“婴儿”的基础上，“子”又从人类域投射到动物域、植物域，引申出“禽兽虫鱼初生”义、“花草树木结子”义，用于表示动物的卵或植物的果实、种子等。这在临沂方言中也比较常见。临沂方言中的“子”可以单独成词，如：“这条鲤鱼已经开始下子了。”意谓“这条鲤鱼已经开始产卵了。”但在多数情况下，“子”要与其他词根一起共同构词。例如：

鱼子（鱼的卵）

蛙子子（青蛙的卵）

葵花子（向日葵的果实）

葫芦子（葫芦的种子）

南瓜子（南瓜的种子）

松子（松树的果实）

（三）指称圆而小的东西

临沂方言中，“子”还可以用于指称圆而小的东西，表示“细小”义。在表“细小”义的方言词中，“子”主要是指坚硬的块状物或颗粒物，名词后面往往发生儿化。这些事物的形体往往比较小，且带有一定的硬度，与植物的果实有相似之处，因此，可以认为是遗传认知域和生理认知域被反射到具体事物上的结果[3]。

例如：

石子儿（指细小的石头）

子母头子（指子弹头）

白子儿（指白色的棋子儿）

黑子儿（指黑色的棋子儿）

二、临沂方言中作为词缀的“子”

临沂方言在长期的发展演变中，形成了丰富多彩、独具特色的“子”缀形式。此时的“子”已经完全虚化，只具有语法意义，而没有词汇意义。它既可以用于指人，也可以用于指物。一般读轻声。

（一）用于指人

1.用于指称具有某一身份的人，多表示亲戚称谓。例如：

嫂子  妗子  侄女子

媳妇子  媳子  妹子

婶子  舅子  姨子

姑子  叔子  孙子

在临沂民间，名词后加“子”表示亲属称谓的词语，除了“舅子”“姨子”外，一般不具有褒义、贬义色彩，如“妗子（舅妈）”“婶子”“嫂子”。“舅子”“姨子”这些称谓多为民间詈词，体现出以贬义色彩为主导的感情倾向。“舅”“姨”“姑”“叔”本来是指晚辈对父母兄弟姐妹的称呼。而“舅子”“姨子”“姑子”“叔子”是由亲属称谓词根“舅”“姨”“姑”“叔”加“子”后新派生出来的亲属称谓词，其词义与原词根义完全不同，此处的“子”具有派生新词的作用。如“舅”“姨”用于晚辈称呼母亲的兄弟姐妹，而“舅子”“姨子”则用于背称已婚男子妻子的兄弟姐妹，常用“大”“小”来修饰，一般不单独出现在对话中，不能用于面称，当面使用这种称谓带有极不礼貌的感情色彩[4]。当被称呼者比已婚男子大时，用“大”来修饰，即称“大舅子”“大姨子”;当被称呼者比已婚男子小时，用“小”来修饰，即称“小舅子”“小姨子”。后来，“小舅子”“小姨子”亦有泛化的倾向，用于詈骂语境中，具有贬义色彩。如莫言《红高粱家族》：“余司令高兴地吼一声：‘小舅子们，到底来了，弟兄们，准备好，我说开火就开火。’”莫言《丰乳肥臀》：“有人在房后大声吆喝：‘绑起他来你个小舅子，看你还敢跑。’”

2.用于指称从事某种活动或以其为特定职业的人。例如：

厨子  稍子  贩子  骗子  拐子

剃头匠子  泥水匠子

这些“子”缀用于动词、名词词根或名词性结构之后，构成名词形式，用于指称从事某种活动或以其为特定职业的人。

3.用于指称具有某一明显生理缺陷或性格特征的人。例如：

憨子  矮子  麻子  傻子  瘸子

二楞子（智力低下，不明事理的人）

七叶子（指冒失、随便、没有分寸的人）

半吊子（指做事不认真、有始无终的人）

直筒子（指性情耿直、言语直率的人）

在临沂方言中，“子”缀常加于表示生理或心智特征的形容词后，来指称其人，带有贬义的感情色彩。从临沂方言词缀的总体面貌来看，作为词的羡余成分，词缀主要是粘附于单音节或多音节词根前后起附加语法作用，并赋予词语以情感意义，如形容词后缀“子”可以构成表示负面状态和结果的贬义词，像上面的“半吊子”“二楞子”等。这些词都是在词根意的基础上发生了语义偏移，使词汇带有了褒贬等评价义。这种语义的具体偏移方向是由词汇性质和特定语境共同决定的。由此可见，临沂方言词缀“子”的衍生和发展离不开临沂地区整体的区域环境。

（二）用于指物

1.用于指称人类、动物身体某些部位或者特征的名称。例如：

胳了拜子（膝盖）  奶子（乳房）

龟腰子（驼背）  手面子（手背）

腚门子（肛门）  脚丫子（脚）

牙花子（牙龈）  鼻子（鼻涕）

腮帮子（脸）   嘴头子（嘴）

指甲盖子（指甲）  腰子（肾）

这类指人的器官的名词加上词缀“子”后，主要用于口语中，原意不变，表现出浓郁的地方特色。

2.用于指称日常器具用品、食物、自然現象、房舍等的名称。例如：

盖定子（锅盖子）  酒盅子（酒盅）  坐扎子（马扎）

胰子（肥皂）  手布子（毛巾）  束腰带子（腰带）

洋柿子（西红柿）  果子（花生）  棒子（玉米）

冷子（冰雹）  雾露毛子（毛毛雨）  滴琉子（冰锥）

茅子（厕所）  剃头铺子（理发店）  门堑子

3.用于指称某一动物的名称。例如：

家雀子（麻雀）  夜猫子（猫头鹰）

土蛰子（蟋蟀）  蝎虎子（壁虎）

叫蝈子（蝈蝈）  毛猴子（狼）

蠘溜猴子（蝉的幼虫）   猪秧子

三、临沂方言“子”缀特点分析

通过对临沂方言语料的搜集与分析，临沂方言中的“子”缀主要体现出以下特点：

（一）“子”缀词的词根构成数量与类型

临沂方言中，与“子”缀成词的词根语素，在音节和组合结构上呈现多样化。从音节数量上看，词根语素既可以是单音节语素，也可以是双音节语素或多音节语素;从词根内部的组合结构来看，组合方式呈现出多样化态势，其中，偏正式词根占据主导地位。

1.单音节加“子”缀

这些单音节词根既可以是黏着语素，也可以是自由语素，均有自身的鲜明特点。

1）词根为粘着语素

胰子（肥皂）  茅子（厕所）  果子（花生）

蛙子（青蛙）   腰子（肾）   奶子（乳房）

寨子（小木橛）    舅子（妻子的兄弟）

月子（产妇休养的第一个月）

上述单音节词根都具有独立的词义，与词缀“子”的关系密切，对它依赖性很强，必须添加“子”后缀构成新词用于语言表达，不能脱离词缀单独使用。这些词中的“子”是重要的构词成分，去掉“子”缀，词义将发生改变。比如，“月子”是指产妇生完孩子后需要休养的第一个月，而“月”则是指一年之中的每一个月，二者词义完全不同。再如，“舅子”用于背称已婚男子妻子的兄弟，不能用于面称，而“舅”则是指晚辈对母亲兄弟的称呼。由此可见，“舅子”与“舅”是两个完全不同的称谓词。

2）词根为自由语素

汉子  橱子  痞子  画子

筷子  铲子  靴子  凳子

领子  袜子  裤子  褂子

袖子  麦子  柿子  谷子

此处的单音节词根为自由语素，去掉“子”缀后，词义基本保持不变，如“画子”与“画”，“橱子”与“厨”等。虽然在一定的语境中，有些词根也可以单独使用，但多数情况下，仍是以词根加“子”缀的形式出现。

2.双音节加“子”缀

盐粒子  滴琉子  旮旯子  下书子

叫蝈子  龟腰子  新媳子  抹布子

洋车子  裤乍子  马扎子  小姑子

双音节后接“子”缀成词，其双音节词根多数为偏正结构，此处的“子”具有构词作用。

3.多音节加“子”缀

雾露毛子（毛毛雨）  可了头子（土块）

油脂拉子（油炸的肥肉块）  光腚溜子

胳了拜子（膝盖）  蠘溜猴子（蝉的幼虫）

外来户子  剃头铺子  束腰带子

从以上所列举的方言词语可以看出，临沂方言中后缀“子”前面的实词语素，有的是与普通话完全相同，有的是部分相同，有的则是完全不同。如“马扎子”与“马扎”、“豁嘴子”与“豁嘴”等词的实词语素与普通话完全相同;“鼻子”与“鼻涕”、“洋柿子”与“西红柿”等词的实词语素与普通话部分相同;而“龟腰子”（驼背）、“茅子”（厕所）等的实词语素与普通话完全不同。后面这类方言词语更能体现出临沂方言的特色，诠释着临沂地区独特的地域文化特点。

（二）“子”缀词中词根的词性类型

临沂方言中的词缀“子”，在使用过程中逐渐失去了与词根之间并列或者被修饰的关系，变为了词根的附加成分。值得注意的是，其词根语素的词性分布范围较广，我们根据词根词性的不同，将其分为以下四类：

1.名词词根+“子”缀

犍子（公牛）  褯子（尿布）

电棒子（手电）  蝎虎子（壁虎）

家雀子（麻雀）  腚帮子（屁股）

土蜇子（蟋蟀）  肚眼子（肚脐）

2.动词词根+“子”缀

剪子  锯子  筛子  推子（理发工具）

溜钩子（钻营奉承）  出门子（出嫁）

溜门子（去别人家里聊天、玩耍）

动词词根加“子”缀构成的词语，主要用于指称与动词语素相关事物的名词，此处的“子”不能省略，否则词义就会发生改变。“剪”“锯”“筛”“推”等词根可以看作是“名动同词”，如“剪”既可以解释为名词“用来铰开东西的用具”，也可解释为动词“用剪刀等东西使断开”，就此而言，“剪子”中“子”缀的作用是：使“剪”的名词性解释因添加羡余成分“子”而得以强化凸显。

3.形容词词根+“子”缀

瘸子  聋子  傻子  疯子  憨子  痞子

油子（爱耍滑的人）  黄子（家伙）

“瘸”“聋”“傻”“疯”“憨”等形容词，以其性状借指具有该性状的主体，加后缀“子”能使其隐含的借代关系得以形象化凸显。这类形容词加“子”缀成词后，一般呈现出贬义的感情色彩，多表示人身体或心智有问题，一般情况下用于背称。

4.数/名量词结构+“子”缀

一把子  一捆子  一摊子  一伙子

一绺子  一作子  一会子  纸条子

盐粒子  水滴子  蒜瓣子  瓦片子

量词加“子”缀可分为数量词、名量词两种。量词结构加“子”缀构成的合成词，一般可以在量词前用程度副词“大”或“小”来修饰，如“一大伙子”“一小瓶子”等，在句中作状语或补语。

（三）“子”缀词中“子”的语义特征

临沂方言中的“子”缀，有的具有改变词性的作用，如动词语素“推”加“子”，构成了名词“推子”，即理发的一种工具;有的用来区别词义，如亲属称谓词“小姨”加“子”派生出另一称谓词“小姨子”，语义发生了变化;有的仅仅是一种构词语素，没有实在意义，如“袖子”“橱子”“褂子”中的“子”。

（四）“子”缀词与普通话中同义词的差异

临沂方言中的一些“子”缀词，普通话中有的加儿化，有的则不带词缀“子”。如“脚丫子”与“脚丫儿”，“粉条子”与“粉条”等。同样一个事物，在临沂方言与普通话的称谓中，有的是有一个语素相同，有的则是完全不同。如“坐扎子”与“马扎”、“茅子”与“厕所”等。“可了头子（土块）”“胳了拜子（膝盖）”“雾露毛子（毛毛雨）”等词语，则为临沂地区独有的方言词语，体现出鲜明的地域特色。

四、临沂方言“子”缀的形成机制

随着社会的发展，临沂方言中的“子”词缀由最初的指人，逐渐发展为指称某一动物、植物、工具或事物等，这是一个由具体到抽象的语义演变过程，是语音机制、认知机制与语法规则类推机制共同作用的结果。

（一）语音机制

上古时期，由于书写条件、人类思维定势及语言自身规律等原因，单音词占据统治地位。随着社会的不断发展，越来越多的新生事物需要语言符号对其进行标识。汉语声韵调系统所组成的有限的单音节词语，是很难解决这一问题的。因此，扩充音节数量，向复音化发展遂成为汉语发展的必然趋势。汉语双音化一方面可以避免因同音造词所导致的表意模糊，从而更加准确地表达词义;另一方面，也能实现声音的美感与和谐。从临沂方言词缀的整体面貌来看，词缀多附着于单音节词根之后成词，这与临沂方言词汇的复音化尤其是双音化有密切关系。临沂方言中的名词词缀“子”，可以附着在表人生理或心智缺陷特征的形容词词根后指称人，如“傻子”“憨子”“愣子”等词。这些词语中的“子”已经失去了原本的实在意义，演变为只起衍声作用的羡余成分，具有补充音节的作用，这正是语音机制作用的结果。

（二）认知机制

从认知思维规律来看，人类对事物的认识总是由浅入深，从具体到抽象，从个别到一般。其中，隐喻和转喻是人类最基本的认知机制，是人类认识、理解客观事物的思维方式和重要工具。临沂方言“子”詞缀的衍生、发展主要是通过隐喻和转喻完成的，“子”缀通过隐喻、转喻等方式从单一事物扩展到多种事物，由最初只能加在名词词根之后，扩展到可以加在动词性词根、形容词性词根、量词词根之后。可以说，人的隐喻认知思维对“子”缀的产生具有重要作用。“子”的本义是指“婴儿”，隐喻认知思维使它表小或者表人，如“果子”“厨子”等。因此，“子”的虚化正是通过隐喻机制从具体到抽象、从空间到时间的思维方式完成的。转喻认知思维则能够使人类思维系连相关概念，当词缀以转喻思维进行延伸时，所涉及的事物会以转换的方式进行拓展。临沂方言中的一些“子”缀，常加于表示人生理或心智特征的形容词后指称其人，如“瘸”“傻”“憨”“疯”等形容词，它们以其性状借指具有该性状的主体，加“子”缀使其隐含的转喻关系得以形象化的凸显，从而指称身体或心智有问题的人，这在一定程度上诠释了转喻机制在词缀发展中的重要作用。

（三）语法规则类推机制

所谓“类推”，是指具有同一语法意义的不同语法形式，由于受其中一种形式的影响而统一起来的过程。语法规则类推机制在临沂方言“子”缀的构词法中表现得也非常明显。“子”产生之初，主要是指幼小的婴儿，它给人留下的印象即“子”的范畴义是“小”。刚开始时，“子”与小物体结合得较为紧密，凡是小的物体后面自然会加上“子”，如“鱼子”“鸡子”等。当临沂方言中的“子”词缀被更多的社会群体所接受时，“子”便加在了许多词语之后，“子”表小的意义也逐渐模糊。换言之，当人们把“子”当作词缀运用时，不再考虑它的词汇意义，而是只抓住它表“小”的这一特征或者附加意义，于是其认知域便由词汇意义转移到表形象特征的附加意义，再通过类推，就构成了越来越丰富的“子”缀词。

综上所述，临沂方言中的“子”是一个多义范畴，既有表实在意义的一面，也在长期的发展演变中形成了丰富多彩、独具特色的“子”缀形式。带“子”缀的词多数为名词，词根也大多是名词性的;当词根为动词、形容词或数量词时，加“子”后的词性、词义都会发生相应变化。临沂方言中的“子”由最初的指人逐渐发展为指称某一动物、植物、工具或事物等，形成了区别于普通话词语的地域特征。这是一个由具体到抽象的语义演变过程，是语音机制、认知机制与语法规则类推机制共同作用的结果。

参考文献：

[1]马静，吴永焕.临沂方言志[M].济南：齐鲁书社，2003.

[2]王力.汉语史稿[M].北京：中华书局，1980.

[3]高航.现代汉语中“子”的语法化分析[J].解放军外国语学院学报，2006，（2）.

[4]秦为芬.沂水方言中的“子”的用法浅析[J].绥化学院学报，2012，（6）.