代际同住家庭的代际关系不适及协调机制研究

吴 辉

(安徽大学 社会与政治学院，安徽 合肥 230601)

在快速城市化和工业化的进程中，家庭作为古老的人类社会基本的组织形态不断呈现新生态，具有家庭规模趋势缩小和家庭结构演化简单的新脚本[1]；同时，随着流动人口城市融入的加快，人口流动呈现出从个体式、临时性人口流动到家庭式、固定式人口流动的新特征。家庭跨代同住问题仍然需要关注。中国家庭动态跟踪调查数据表明，城市中已婚子女约有40%和父母同住[2]。在社会转型和社会老龄化的双重背景下，家庭代际同住具有社会结构和个体选择的多重逻辑机理。特别是流动家庭，制度性保障不足和受传统孝道文化影响，以及城市融入的经济资本力量薄弱和社会支持网络不健全等因素的存在，使得家庭代际互助具有重要的现实意义。家庭代际互助可以提供代际经济互助、生活照顾、精神慰藉，也可以提高赡养老人的责任和传承孝道的美德[3]。研究表明，子女情感支持、代际互动和老年人的主观幸福感显著相关[4]。老人和子女同住的多种模式形成学者眼中的临时主干家庭模式[5]。

跨代同住家庭有助于亲子间的情感交流和经济互助，但在个体需求差异和代际不平衡的影响下，代际同住家庭在经济、社会、文化等方面存在矛盾和不适。代际之间的多种不适和隔阂可以统称为代沟或代差[6]。形成代差的影响因素有很多，包括时代更迭、环境变化、社会化进程出现中断或转型，导致代际之间在社会价值取向、行为模式选择方面出现差异、隔阂及冲突[7]。代际同住家庭因家庭成员的行为习惯和生活方式的不同会产生分歧，也会因为家庭关系和家庭权利变化产生矛盾[8]。

家庭的代际冲突和矛盾在人类社会进程中一直存在。当然，在社会转型和人口流动频繁或加速的新背景下，转型社会具有风险社会的特征，个人遭遇危机的风险加大，社会生活个体化、私人化，传统的邻里互助和社区帮助减少，家庭矛盾主要依靠内部成员调适解决，处理家庭代际不适需要新的方式方法。理论视角包括社会变迁和家庭变迁、文化变迁、代际差异等，实践视角包括家庭权利结构调试、家庭关系缓和等。如跨代同住家庭的老人让渡权利，退居家庭补充位置[9]；家庭成员之间通过建立亲密关系化解矛盾[10]。笔者尝试从空间社会学的分析角度出发，探讨代际同住家庭的冲突类型和化解矛盾的协调机制，从而丰富代际同住家庭的代际关系研究，推动代际同住家庭生活和谐有序。

一、调查对象概况和理论视角

(一)调查对象概况

笔者选取H市的部分社区，在社区工作人员的帮助下及获得调查对象的同意后，选取15户代际同住家庭作为调查对象，采取参与观察和访谈法的方式，梳理每户家庭的基本情况，包括家庭人口、经济收入、教育水平等，同时了解每户家庭的日常生活安排、家务劳动分工、家庭互动和家庭关系，以及家庭冲突的解决方式等。本次调查共计访问20人，其中，8人为子女，12人为老人。受访对象有本地居民和外来流动人员，在文化水平和经济收入等方面都存在差异，体现受访对象的全面性。受访对象都认为家庭存在代际冲突或者分歧。分歧的原因有生活习惯、育儿方式甚至个性脾气等方面的差异，以及年轻夫妇与老人在家庭事务处理上的差异等；发生分歧的时间和形式随着冲突内容呈现多样性。总体而言，在受访代际同住家庭中，多数老人因帮助子女进行家庭再生产或满足晚年养老需求，选择和子女长期同住，因此大部分老人认为这是子女的家，自己主要协助帮忙，在家庭事务上居于参与状态。家庭内部也往往采取多种方式应对代际分歧，缓和家庭矛盾，保障家庭事务顺利运作，并使家庭成员和睦友爱。

(二)理论视角

20世纪中后期以来，社会科学领域的研究出现了“空间转向”；进入21世纪以后，社会学、人文地理学和管理学等学科借助空间化的视角重新审视和聚焦相关领域的学科问题。就社会学而言，其以社会空间的类型学，思考社会空间、社会关系和社会行为之间的关系[11]。社会空间是人类社会生产和活动的场域，并在其中建构社会关系和进行社会交往[12]。列斐伏尔以“辩证空间法”构建空间表征—表征空间—空间实践的分析框架，福柯依托“全景敞视主义”分析空间中的权利关系，从而将权利嵌入社会空间中[13]。笔者借助空间社会学理论，尝试从物理空间、社会空间、精神空间、文化空间等多个层面，思考家庭空间的社会关系和社会互动，从而实现由“社会空间”向“社会关系”的转变，思考代际同住家庭的社会关系及产生的问题，进而从空间化的视角去构建协调机制。

二、代际同住家庭的关系不适

已有研究表明，代际同住家庭在家庭成员互动、沟通、合作等方面存在关系不适情况。因此，笔者尝试从空间社会学的视角出发，以空间化的思维方式建构代际同住家庭的空间形态，分析多元主体在空间中的互动机制和互动结果。代际同住家庭的代际关系不适体现在家庭经济生活空间、家庭社会生活空间和家庭文化生活空间等方面，具体包括代际经济紧张、代际惯习冲突和代际文化差异。

(一)家庭经济生活空间

家庭的经济发展是家庭生活的基础和物质保障，家庭经济关系也是家庭成员关系的重要组成部分，家庭成员的经济贡献是家庭参与的重要方式。研究表明，家庭经济矛盾已经成为家庭冲突的主要原因[14]，因个体劳动技能和社会资本的差异，家庭成员在获得经济回报和支持家庭物质、精神消费的能力不同，形成家庭内经济地位不平等。尤其是市场经济的发展，个人能力可以通过获得经济价值显性化，家庭成员获得经济能力的高低是影响家庭地位的重要因素，也会发生因家庭成员经济消费不当而引起其他家庭成员的指责。

就代际同住家庭来说，家庭经济矛盾表现形式多样，包括不同家庭成员在家庭经济的决策和支配权利不平等；家庭成员经济收入的个体化和家庭消费的整体性差异；家庭成员经济的贡献能力和经济依附需求不平衡。以周女士和吴先生一家为例。周女士只有初中学历，工作不稳定、工资收入少，而丈夫吴先生是高级技工，具有高收入。家庭在购买房屋时存在十几万贷款，家庭计划早日还清银行贷款。周女士喜欢消费，家里老人认为周女士收入少还花费多，婆媳之间经常在家庭消费方面争吵，尤其是针对周女士的个人物品消费。

(二)家庭社会生活空间

家庭社会生活包括社会交往、情感生活、休闲时光等，代际同住家庭中不同成员的社会生活安排不同，造成家庭社会生活空间的矛盾，包括不同成员日常生活习惯差异难以有效协调、休闲娱乐方式不同难以在家庭内整合、生活观念和生活态度不同造成价值观冲突等。年轻人脱离周而复始的工作后乐于享受休闲时光，周末有晚睡晚起的习惯，而老年人习惯早睡早起，代际家庭时常在家庭成员生活作息和日常饮食方面有所不同。再者，年轻人喜欢购物、享受美食调节生活，老年人习惯忙碌起来，在零碎时间中休闲。家庭代际之间不同的生活方式在家庭空间中经常因为情感交流和休闲娱乐方式不同而出现成员之间的不理解和不愉快[15]。以王先生的家庭为例。王先生和妻子在企业从事高级管理工作，收入可观，闲暇时主要是出入商场消费，节假日经常外出旅游；而同居的父亲是退休教师，习惯早睡早起，作息规律，同时，老年人注重孝道文化，认为子女工作之余应该多陪陪老人。一家人经常因为休闲时间如何安排发生矛盾，老人也对子女的时间安排颇有微词。

(三)家庭文化生活空间

家庭代际文化在快速的经济发展、社会急剧变革、文化价值多元影响下，代际文化差异在家庭观念、价值信仰、教育等方面变得显著[16]。随着家庭物质生活水平的提高，年轻人热衷超前消费、过度消费，不再认同老年人勤俭节约的传统；年轻人喜欢独立自由，不再认同老年人对于爱情、婚姻的理解；年轻人在网络文化的影响下，和老年人的共同语言减少，关心的社会生活主题也不同。李女士家庭就存在这样的问题。李女士有一个上小学的儿子，夫妻二人认为孩子需要培养文体艺术素养，孩子的课余时间和大部分周末时间都在各种培训机构中度过，李女士的公公、婆婆很少有时间和孙子一起享受天伦之乐。老人心疼孙子太辛苦，认为孩子还小，不应该把所有时间都花费在各种学习上，和子女有时会因为孩子的教育培训产生分歧[17]。

三、代际同住家庭的关系协调机制

从空间社会学的视角出发，依据代际关系不适的空间化分析，就代际关系调试而言，需要通过情感沟通、中间人黏合、自由空间保留这些方式缓和代际冲突，推动代际同住家庭生活和谐有序。

(一)情感沟通促进包容性理解

代际同住家庭在家庭生活私人化的进程中，家庭生活的情感化也逐渐增强，包括亲子情感和代际情感。面对代际冲突，情感沟通可以促进家庭成员的矛盾缓和，包容性理解可以促进矛盾双方的包容互信、互相支持和妥协[18]。从社会性别视角出发，实现家庭成员情感沟通的基础是建立良好的代际关系平等互惠格局;只有在权利平等和代际互惠的道德基础上，才能发挥包容性支持的有效力。如周女士在家庭经济参与和贡献上支持力度小，但在家庭生活中发挥了重要作用，在私人领域的贡献同样具有价值，需要得到家庭成员的认可和尊重。在此基础上，周女士家庭的经济矛盾可以得到更好的包容性协商和解决。

(二)关键中间人黏合

情感沟通依赖家庭成员的相互理解和互相包容。当家庭成员之间情感关系强度不够或者存在缺陷时，往往需要关键中间人调节家庭成员间的关系[19]。关键中间人需要具有核心力，包括化解矛盾的技巧和能力；处理矛盾的个体资源；拥有家庭成员认可的权威等。在矛盾调节过程中能有效制止矛盾升级，弱化矛盾，促进冲突双方重新合理商谈；同时，关键中间人还要拥有足够的权利和资源，推动家庭成员的关系和解，解决存在的问题。如马先生家因为家庭生活费的问题，婆媳之间总是争吵。马先生在稳定双方的情绪后，带着一家人计算每个月的家庭生活开支，同时考虑到母亲需要部分人情支出，而母亲现在帮助自己带孩子做家务无法从事其他劳动，因而决定额外给母亲一些钱，解决母亲需要从家庭生活开支中节约出人情费用的问题。这样便有效化解了婆媳之间的矛盾冲突。

(三)代际空间自由充分给与

代际同住家庭成员本身存在个体需求差异和代际差异的情况，只有保持代际之间正常的空间自由，才能够更好地处理代际同住家庭各种形式的分歧。从社会空间视角来看，代际空间自由理论综合年龄、性别、阶层等交叉性分析视角，以全面的态度看待代际差异的不同，不仅考虑物理空间的自由，也考虑社会心理空间的自由。就物理空间而言，代际同住家庭需要合理安排家庭的空间使用，尽可能保留个人私有空间，给予代际之间相对休闲、娱乐的自由空间。特别是对于因物理空间不足而导致家庭基本生活功能无法有效实现的家庭，更需要合理使用家庭空间。就社会心理空间而言，代际之间存在一定的文化、社会认同差异，代际之间在处理家庭事务上有不同的看法，在决定家庭资源的使用上有不同的选择和分配。因此，尊重代际差异，应给予代际之间处理自身问题的自主选择权和决策权，对于家庭公共问题的解决应当采取民主和谐的决断方式。特别是在处理容易引起紧张关系的矛盾时，家庭成员需要在相对自由的空间里使用柔性的方式化解矛盾，避免紧张氛围的产生。

四、结 语

通过研究代际同住家庭的关系现状，探讨家庭代际关系不适的表现及相应的协调机制，提出通过情感沟通、关键中间人黏合、自由空间保留这些方式缓和代际冲突，推动代际同住家庭的生活和谐有序。但是，这些方式以具体的实际冲突形式为脚本，没有有效分析不同代际家庭的基本生态和家庭成员之间冲突的关联性，也没有证实良好的代际关系如何推动代际家庭的和谐运作，还需要进一步研究相关措施的作用机理及提升其作用效果，从而完善代际同住家庭关系协调机制，促进代际同住家庭关系和谐。