内卷与跃迁:自媒体视域下青年网络文明素养审视与培育
2021-12-27李宏宇
李宏宇
摘要:面对日益复杂化、多元化的网络空间环境,如何在自媒体时代营造高速传播、良性交互、文明有序的网络生态环境,需要每一个身处网络空间的参与者特别是作为“网络原住民”的青年群体发挥积极作用。网络文明建设和网络强国建设离不开青年,青年网络文明素养培育是一项系统工程、一个动态过程,只有汇聚国家、社会和青年群体等多方力量,共同合作、齐力建设,才能引导青年正确认识网络,规范言行举止,营造健康的网络生态环境。
关键词:自媒体时代;网络文明素养;内卷化
中图分类号:D432;D64文献标识码:A文章编号:2095-5103(2021)12-0102-04
基金项目:教育部高校思想政治工作队伍培训研修中心(郑州大学)2020年度思想政治工作队伍专项课题“自媒体视域下大学生网络文明素养培育研究”(ZZUKFYB202007);天津市教委社科重大项目“高校辅导员思想政治引领能力提升路径研究”(2019JWZD13)。
近年来,信息技术飞速发展,社会从单向度的信息传递发展为万物互联,互联网在人们的生活中扮演着越来越重要的角色,成为人们学习、工作、生活不可或缺的工具,并被赋予了无限可能。开放式、互动化、包容性的媒体形态逐渐形成,传统意义上的传播者与受众者之间的身份界限和功能区分逐渐消解,自媒体时代来临。
在自媒体时代,青年群体广泛活跃于各个网络平台,他们习惯利用网络记录日常生活和身边事件,表达个人观点和利益诉求,形成价值社群和文化圈层,乃至推动社会治理和变革进程。相比于传统媒体只能单向度地影响青年,互联网上的信息鱼龙混杂,难辨真伪,面对日益复杂化、多元化的网络环境,如何在自媒体时代营造高速传播、良性交互、文明有序的网络生态环境,需要每一个身处网络空间的参与者特别是作为“网络原住民”的青年群体发挥积极作用,不断提升网络文明素养,正确认识网络、利用网络。
一、价值导向:自媒体时代青年培育网络文明素养的重要意义
自媒体凭借其交互性、自主性、碎片化特征,以门槛低、成本小、上手快、传播广等优点,得到青年群体的广泛认同和深度参与。只要拥有一部可以连接网络的智能终端,便可突破时间和空间的限制,随时随地在社交媒体上向不特定的大多数或者特定人群传递信息。这些信息以个性化为特征,以现代化、电子化为手段,以文字、图片、声音为载体,通过微博、微信或其他媒介进行传播,从而形成“人人都有录播器、人人都有麦克风、人人都是发声者、人人都是评论员”的主客体融合的传播格局。
网络文明素养正是人们在充分认识网络媒介的基础上,以自身成长和社会发展为目的,在理性获取、客观评价、科学传播、交互运用网络信息过程中形成的意识、能力和修养[1]。在网络信息的潛移默化影响下,外显为正确的价值观念、高尚的道德修养、积极的精神风貌、融洽的社群关系和文化氛围等。可以说,网络文明素养是伴随着网络技术和智能介质融合发展而出现的现实社会延伸在网络领域的文明新形态,是自媒体时代每一个参与网络生活的人都必须具备的基本素养,是维护网络社会文明有序和现实社会安全稳定的定盘星和压舱石。
不论是网络文明素养还是其他样态的文明素养,都是具有现实背景和实践基础的文化积淀,正如作家梁晓声阐释的那样:“文化是植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良”。在运用自媒体并参与塑造网络生态的过程中,不断提高网络文明素养,共同捍卫网络安全,这不仅是青年的应有责任,更是国家的战略需求,乃至全球的共同关切。
二、内卷倾向:自媒体时代的青年网络文明素养审视
“内卷”概念由美国学者亚历山大·戈登威泽提出,描述了一种在有限资源环境中人们的竞争不断加剧的状态。本质上是竞争者陷入了某种固定模式的重复和朝向低水平的复杂化,无法实现自身的突破,无法跳出内卷的困境。其内涵和外延由文化领域不断向其他领域拓展。在自媒体时代,青年群体聚集在相对单一的媒介平台,以简单方式参与信息传播和内容创造,在算法推荐和“头条”推送的双重作用下,不可避免地呈现“内卷倾向”。
1.青年群体深度参与,媒体平台和内容供给相对单一
据中国互联网络信息中心(CNNIC)第47次《中国互联网络发展状况统计报告》显示[2],截至2020年12月,我国网络用户数量接近10亿,互联网普及率达70.4%,意味着我国每10人中就有7人在使用各种设备媒介接入互联网。2021年1月,腾讯公司高级执行副总裁、微信事业群总裁张小龙在“2021微信公开课”上表示,根据线上实时数据统计,每天有10.9亿人(包含一人多号用户)打开微信,其中活跃用户高达85%;每日有超过1亿人在朋友圈发表动态,接近4亿人接收自己关注的公众号发布的信息;用户即使不发表动态或参与评价,也会时刻关注已更新的朋友圈,以“刷圈”或者点赞展示个人关注。问卷调查和深度访谈发现,超过80%的受访者起床第一件事和夜间休息最后一件事都是刷新微信朋友圈;超过70%的人每日进入微信客户端30次以上并从中获取有用信息;超过50%的人每日累计使用微信时间大于3小时;超过93%的青年学生优先应用的平台是微信、抖音、快手、知乎等平台。总体来说,青年群体深度参与的自媒体其聚合力和黏合性都较强,但是多数平台已经出现整合趋势,内容创造模式较为单一。
2.青年群体兴趣广泛,信息“茧房”导致群体极化
自媒体时代是一个高度关注“自我”的媒介时代,青年群体由信息接收者(单向接收—所见即所得)逐渐转变为参与者(传播评价—关注且转评),最终成为信息发布者(再创造—发挥影响力)。转变过程伴随着互联网技术发展、网络接入设备迭代和青年群体成长成熟。青年通过自我参与、充分表达、积极创造,使信息流在这样一个全新的时空场域中得到最彻底的释放和交融,使网络信息由量的繁多转向质的参差不齐。蓬勃发展的算法推荐综合运用个体网络痕迹数据,将新闻热点、购物信息和社交群组等定制化信息推送给青年,走向了“需求的精准对接和资源的最大化利用”这一良好初衷的反面。让青年视野变窄,以极度放大的“马太效应”构筑起信息茧房,从而让青年群体习惯性地被自己的兴趣所引导,并由此形成兴趣同质化社交群组并表现出群体极化趋势。
3.青年群体思想多元,意义消解和价值背离相互融合
网络带给青年相对自由、独立的广阔空间,他们可以在互联网的虚拟空间“任意翱翔”,让青年群体自由的个性和多元的思想得到抒发和释放[3]。相较于充满“条条框框”的现实世界,网络空间更加独立自由,在虚拟世界,他们不必拘泥于规矩之中,从而可以得到天性的释放。面对琳琅满目、错综复杂的网络信息,部分青年缺乏分辨能力,往往会盲目认同并断章取义,认可一些不经挑选和对比的观点,用来填充和构筑个体思想认知体系,甚至转化为现实行为或群体行动。例如,近年出现的“网红经济”扭曲了部分青年的价值观和成才观,部分青年以过度包装、过激言行或夸张表现博取眼球,期待以“网红”身份“一夜成名”,这与主流价值观是背道而驰的。在追求物质利益和经济价值之外,肤浅粗鄙的网络文化被部分青年奉为圭臬,加速侵蚀着正确的价值观。部分青年不仅是此类现象的参与者、助力者,甚至成为鼓动者、组织者,由此引发了一系列社会问题。
三、跃迁之路:青年网络文明素养的培育策略
当代青年是网络文明的受益者、传播者,也是网络文明的建设者、维护者,是厚植精神沃土、涵养文明底蕴、提升文化软实力的主力军和垂范者。面对蓬勃发展的时代潮流,做好青年群体的网络文明素养培育,需要激发青年群体的主体自觉、整合家庭和学校的教育合力、发挥国家治理的约束引导作用。
1.激活青年群体的主体自觉
按照马克思主义理论,人的主体性必然要经历主体意识从低级觉醒到高度自觉、主体能力从一般水平到质的提升、主体地位从受动性到主动性的转变过程[4]。在网络社会发展进程中,要充分认识青年的主体性和以自我为中心的差异性,在尊重和鼓励青年追求个性化的同时,防止青年将这种鼓励演化为“以自我为中心”。在激发青年发挥主体自觉的同时,要积极引导青年适度消费、量入为出,不盲目追星,不做“墙头草”和“追随者”,从自身做起、文明互动、理性表达,发挥网络文明践行者、传播者、推动者的作用,促使青年将网络文明素养转化为网络文明行为。2020年3月1日,我国正式施行《网络信息内容生态治理规定》,对媒介信息的生产、传播及影响特别是自媒体进行规范和引导,使身处网络空间的青年群体在网络内容选择、评价、传播等方面,逐步建立起主体自觉,深度参与清朗网络空间生态治理活动。
2.发挥家校协同的育人合力
在自媒体平台的参与者中,青年群体偏向低龄化,具有强烈的求知欲和较好的可塑性,家庭和学校是青年网络文明素养培育的重要场域。从家庭角度看,青年对未知世界充满探求欲望。由于信息断层的存在,家长和子女之间缺少沟通话题,家长无法掌控了解子女获得的信息,从而不能及时发现问题,更谈不上干预和矫正,因此,家长对于引导青年正确使用网络面临困局。在对青年群体的访谈中可以发现,多数青年价值观形成和网络行為受到家庭的多重影响,表现在两个方面:一方面,青年网络素养和行为是父母的延续和发展(正向强化),主要是在家庭氛围和谐、父母与子女互动频繁、家庭成员之间沟通顺畅的环境中形成;另一方面,青年网络素养和行为是对父母的逃离和反抗(反向强化),其家庭环境和成员关系与前者基本呈现反向对应。从学校角度来看,要改革创新单一化的课程体系,加强建设网络文化,健全网络素养评价体系,提高青年入网用网建网能力、辨别评估网络信息能力、网络道德规范素养等。可以尝试将“网络素养”培育纳入“创新创业教育”工作,为青年学生提供网络作品转化(例如网络原创音乐、文学、影视作品)和网络经济变现(例如直播带货、网络代言、云端培训)等创新创业和正向发展契机,以“知—信—行”共同推动青年网络文明素养的培育。
3.强化国家治理的约束引导
培育青年网络文明素养仅仅依靠青年的主体自觉和家校协同是远远不够的,还需要国家发挥维护网络文明和安全秩序的主导作用。从国家安全战略角度来看,要建构全媒体、全方位、立体式的舆论宣传新格局,把青年网络文明素养的提升和良性自媒体平台的建设作为治国理政、团结人心、促进青年发展的有效资源和重要路径,为公众创造健康向上、规范和谐的舆论平台。从网络舆情热点引导来看,网络空间的言论自由并非没有边界,自媒体的包容性也应当以遵守法律规范和道德准则为底线,要着力完善自媒体舆情的搜集、处置、研判和回应机制,加强对自媒体传播内容的审核力度,及时扼制不当信息的传播,严格执行网络监管法律法规,规范引导自媒体表达[5]。从社会文化涵养润育角度来看,人必然生活在特定的环境中,个体人格的塑造和道德修养的形成也必然受到环境潜移默化的影响。良好的文化孕育优秀的文明,优秀的文明产出正确的价值。在青年网络文明素养培育中,要有效运用社会文化涵养润育的职能,做好“润物无声、风化于成”。从青年成长角度来看,要有效管控一些自媒体平台社会责任意识淡薄、过度迎合受众需求的问题,积极引导媒体平台优化算法,形成冲击网络糟粕的强大正能量。开展专项行动,严惩色情暴力、人身攻击等违法犯罪行为,坚决避免网络成为不良信息的藏污纳垢之处,全方位无死角清理网络空间,满足青年群体健康成长的需求。
立足信息化、网络化、数字化和智能化更新迭代并彼此强化的大背景,青年网络文明素养培育必须契合时代主题和青年成长成才的内在要求,运用短视频、H5、长图、海报等形式开展网络文明宣传教育,开展具有中国特色、符合青年特点的网络文明素养教育活动,推动形成网络文明新风尚,才能够真正地将网络安全与网络文明建设转化为青年自觉的网络文明素养实践[6]。
参考文献:
[1]宋来.当代青年网络文明素养的现状审视与提升路径[J].思想理论教育,2019(2).
[2]第47次《中国互联网络发展状况统计报告》[EB/OL].http://www.cac.gov.cn/2021-02/03/c_16 13923423079314.htm,2021-02-03.
[3]王昊.新形势下大学生的网络文明素养提升研究[J].思想理论教育导刊,2018(1).
[4]韩璞庚,朱思颖.马克思生态人学思想及其当代价值[J].学术界,2018(12).
[5]杜明曦,侯迎忠.公共传播中自媒体传播的伦理困境[J].青年记者,2020(11).
[6]宋红岩.数字信息时代:呼唤青少年网络文明素养教育[J].教育家,2020(13).
责任编辑:赵春燕