襟怀高洁气势宏

龙长吟

摘 要：《襟怀集》是为人民作诗的诗人舟挥帆的精品诗集，其创作皆因时因事因情而发，赞颂真善美，鞭挞假恶丑，坚持了现实主义与浪漫主义结合的创作路径，内容与形式的有机统一。

关键词：《襟怀集》;现实主义;浪漫主义

舟挥帆先生将自己较长一段时间的精品集结，冠以《襟怀集》之名面世，难能可贵。

挥帆先生创作，不慕金钱不慕名，“富贵生来犹小事，惟将心曲献苍生”（《创作抒怀》）。一个时刻为人民写作的诗人，襟怀高洁，自非虚言。从年轻到暮年，他的每一首诗，皆因时因事因情而发，没有一首为名利计，为稻粱谋。“涂鸦岂为求金玉，老悖甘为孺子牛”（《癸未杂诗（三）》），道出了他毕生高贵的创作动机。大胸襟必有大气魄，他的诗直指得失、直奔堂奥、直捣灵府，深沉大气。且看论“风骚”“汉魏”“唐宋”“明清”“近现代”五首诗，每一个时段，仅用28个字论定，却相当透彻：说“风骚”“多寄寓”“见真操”;评“汉魏”“意纵横”“轻浮少”;论“唐宋”“李杜苏辛”“瑰奇浩瀚”;言“明清”“破旧”“翻新”;赞“近现代”“创新风”“抒社稷情”。皆一语中的，字字千钧，多么卓绝的概括力，多么磅礴大气，鞭辟入里。诗人崇敬经典，打造经典。八年前，诗人访问革命圣地延安，创作了《访延安——纪念红军长征胜利抵达陕北八十周年》的长诗，篇幅远超伟大现实主义诗人白乐天经典长篇抒情诗，被誉为规模破记录的长篇抒情诗。作品在强烈的抒情中，结合宏大叙事，情景交融，被诗界重视。五年前，诗人有机会杖履锦绣江山，参观黄果树瀑布，创作出描绘黄果树绝景的长诗《黄果树瀑布》，被诗家赞赏填补了描绘黄果树绝景的长诗空白。尤其可喜的是，在艺术上堪称情景交融的典范。以上二诗皆被收入多种文学典籍。诗人对历史上名家的作品也能认真检阅。如杜甫五律《春日忆李白》第3句第4字，结句第4字，平仄失谐，舟挥帆先生撰诗曰“仄作平来平亦假，圣贤亦有一时瑕”，并不为尊者讳（《读杜甫“春日忆李白”》）。又如钱钟书批评陆游的诗词“多文为富，而意境实鲜变化”，诗人精读陆放翁的诗，深感雄壮清奇，自成风格，认为钱老的批评，近乎苛刻。他进而作诗赞陆游：“高吟皆自心中出，仿似灵均泽畔来。”可见其对钱钟书的批评见解深，底气足，众心服。这类批评与诗作，绝非真才实学，无私无畏且无真眼光者不能为也。

心灵高洁者，必襟怀坦荡，所谓“小人常戚戚，君子坦荡荡”是也。诗人的《海恋—献与心爱的祖国》，写于1979年新时期的开端，名重一时。诗人预感中国百年复兴即将到来，身心雀跃，满怀激情，不能自已。就像新中国成立伊始，胡风的新诗《时间开始了》一样，《海恋》是一首歌颂祖国复兴的诗：“你容纳百川而兼收并蓄，有着无可伦比的坦荡胸怀。你奔流不息，而柔情無限，每个极小的体积都有生命的存在。”这自由、浩瀚、坚韧、伟大的复兴之海，是诗人坦荡、沸腾心海的写真。有了这等心境，看一切都另生新意，更上层楼。《建国50周年抒怀》“千秋巨愿惟一统，东望天际是台澎”，忧国之情跃然纸上，有杜诗的沉郁之风，那些崇尚私情的杯水风波者何能望其项背。写长沙烈士公园红军渡：“碧水泱泱一渡存，连天炮火久犹闻。将军苦战轻生死，永仰楷模启后昆。”全诗28个字，融事境、诗情、省悟于一体，承前启后，含蕴深远。在此等襟怀下看其自身，不是不计得失，而是连得失的界线都消逝了。“本是宇宙间的一颗小草，不肯离开大地的怀抱，为着感谢雨露和阳光，甘愿把奉献当作回报。”（《给自己》）一生奋斗，只顾付出，不计回报，偶有不适，立即化解，索性把奉献当作回报，便一切坦然。这是什么精神？典型的奉献精神，牺牲精神。由此，“艰难岁月去无闻，半世甘甜刻在心”，“书生八秩何言老，犹有热肠报复兴”（《八秩抒怀》）。给一点阳光，便满脸灿烂，是诗人和诗人这一代精英的共同特点。年近八十时，《爝火集》出版，宣传文化界领导贺敬之、蒋建国来信、题辞祝贺，诗人满怀敬意，皆以诗作答。时任外交部长的李肇星致信祝贺，诗人又是兴奋，也以诗回奉，诗云：“名阁本色是方家，似火诗心胜彩霞。寄语潇湘焉有价？层楼敢上再涂鸦。”诗中百尺竿头更进一步之心态，哪像八十老翁？自强不息，精进不已，实乃少年心境，学霸作风。公之怀抱，永葆青春，透彻澄明，乃修己安人，永承慈训所至。《谒母亲墓》诗：“看儿双鬓满尘，仍在学做一个大写的人。而今远足千里，再来你跟前吸取力量，温习你的叮咛。”在母亲跟前，诗人永远是儿子，多么温顺，多么虔诚，多么孝敬！

凡涉及小家私情，诗人确实柔情似水，缠绵悱恻。且看他上世纪70年代初夫妻分居时的《酷相思》：“月挂窗前犹未寝，夜深处，掬空枕。”“春到也、思难尽，秋到也、思难尽。”两地离情最难捱，唯有心相印。文人多情的本色，此诗一览无余。倘若就此断定诗人天性柔顺，那就偏颇了。他的天性犹如他所学十八年的琅琊宝剑，“虎啸龙吟惊四众，英风豪气出天然”（《宝剑行》）。舟先生一介文人，平日笑容可掬，文质彬彬，谦逊亲切，其实，“似柔还刚随心出，刚柔相济巧攻守”，外柔内刚，绵里藏针。他平生好习十八般拳剑。虎胆剑心在诗中常常表现为豪迈放达，疾恶如仇，眼里容不得一点沙子。爱憎分明、批判意识是他胸襟的第三个特征。文学的功能是美与刺，刺，就是批判。一个缺乏批判精神的作家是缺乏胆识、缺乏责任感的作家。相对而言，与共和国同步成长的我们这一代的责任感与正义正直之心与生俱来，又弥补了我们内心深处批判意识不足的弱点，干预生活、扶正压邪、激浊扬清，成了我们这一代作家创作的共性。舟挥帆先生正是这样一位诗人。他多以美好的眼睛观人察世，以美好的情怀知人论世，他的诗尽情赞颂真善美，同时竭力鞭挞假恶丑。殊因世风太不如人意，常忍不住直刺腐败。2003年，北京颐和园听骊馆西安分店为12名暴富者操办一席价值36.6万元的“天龙御宴”：主菜满、汉、金，饮食皆极品，餐具全金器。诗人撰写《斥天龙宴》诗，斥其挥霍无度，古今绝无：“名楼特宴古今冠”“何怜卅万化灰烟”。贵州原省委书记刘方仁巨额受贿被捕，诗人直接斥责其“民多疾苦何曾问，非是公仆是害虫”。广西某地委书记公开卖官，诗人直接画像存照——“里外装神貌岸然”，“惟把乌纱论价钱”，将其永远钉在历史的耻辱柱上。20世纪初，文学界自诩新潮者向鲁迅施放暗剑，贬低鲁迅，引起诗人极大的愤概，怒斥屑小文人，高吟鲁迅“铁笔一支锋似匕，刀丛九死叱风雷”，捍卫鲁迅这位伟大的文化棋手，决不允许他们信口雌黄：“大蠹何容信口摧！”观其气魄与水平，该诗几可与杜甫的“尔与身曹名俱灭，不废江河万古流”相媲美。这些诗作，锋芒锐利，正气凛然。全书有众多的篇什如此，作品展现了战斗的色彩，显示出诗人斗士的形象。

以诗人的襟怀，来看他对许多后进者的勉励，会产生更深的敬意。他对时下活跃在文坛的省内外许多同侪后辈，都有诗、词、联相赠，那些友朋，笔者不仅认识，大多还颇有交往。誉陈善君，“南楚才俊，评坛精英”;赞罗丹，“英年树大帜，卓著占鳌头”;赠夏义生，“竹高持劲节，树茂冠春华”;祝罗成琰任职中国文联，“翰苑千秋，华夏新章待運筹”。字字在行，句句良言。成琰是湖南第一位文学博士，身正思精学富，来湘十载，后为省文联党组书记，2010年进京履新，诗人以诗、联寄意，拳拳之心，令人感佩。成琰系我最先从高教界引入文艺界的大咖，曾尊称笔者为先生，自称学生，只可惜他天年不永！今日读舟公诗、联，仍心生疼痛，倍感悲悯，也倍觉诗人识人度人敬人之真诚。

舟挥帆先生的诗，刚劲大气，其诗风，显然属于阳刚一派。无论新体旧体，大都坚持了革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作路径，大都做到了内容与形式的完美统一。咏唱秋收起义的叙事兼抒情的长诗，却用了陕北民歌信天游的形式，感情真挚，形式熟稔，音韵优美，左右逢源，朗朗上口，轻快、轻松、轻灵、亲切。《南乡子·题嘉兴南湖烟雨楼》等许多写革命圣地的诗，尽管主题重大，似乎更需要严肃，但因昔日革命胜利的喜悦，今日重在征途的成就，这类诗反而情绪欢快，韵律优美，形式灵巧，举重若轻。诗人的诗，多有警句箴言，如“从来真理多闻谤，有史红尘博议长”（《题广华氏新著“人性论”》），于平淡中说出了无可辩驳的真理。诗人作诗，除了炼意，还像古贤一样，特别注意炼字。《新访桃花源》“洞溯秦村景最幽”，开篇一个“幽”字，便导引出桃花源诗中幽深、清秀、蜿蜒、诡异、神秘等诸多特色鱼贯而出。读他的诗，几乎很难挑剔出什么瑕疵。北京奥运会，中华健儿荣获奥运金牌总数第一，每位金牌得主，他都有一首诗礼赞，首首深刻感人，从意境提炼，到遣词造句，每首艺术上都有独到之处。又如2018年诗人发表篇幅稍长的《车抵娄山关》一诗，意境深远，将缅怀革命前辈，“奋进新征程，拼搏新时代”的思想感情抒发到了极致，而无重复意境和文字。凡此种种，没有相当的文学功底是做不来的。有的诗，还显示出诗人丰富的学识。他的《赞森林之“祖”》，读完了诗又阅了注释，才知道树蕨“是茫茫大森林的始祖，是稀有原始森林宝库中最古老的树种”。本人游历新西兰，恰好买了一款树蕨做的笔筒，却不知道它的珍贵价值，读了诗人的诗，才对它更加珍惜。

硬要找点岔子的话，个别诗中，诗人的历史观似乎有点老派。《嘲曾国藩》三首，一嘲曾国藩是枭雄，二嘲曾国藩天津教案媚眼屈膝，三嘲曾国藩埋尸他乡。不言自明，这个认识无疑有点落伍了。

（作者单位：湖南省作家协会）

责任编辑 刘 瑶