无声的语言

黄秀芳

似乎很少有人会不喜欢中国古建筑，因为它不仅仅是栖身之所，还有美的意象。因此每每置身其中，或远观近赏，都能体会到其中的诗情画意，像飞檐挂月，漏窗花影，青瓦滴雨……

传统建筑给我们的贡献，当然不止于诗情画意，还有文化意涵。

《论语·先进》讲了一个故事：孔子弟子仲由擅長弹瑟，有一天他来到夫子门前，旁若无人地弹起瑟来。孔子说：“仲由啊，你怎么跑到我这里来弹瑟啊？”弟子们一听，很不看重他。孔子又说： “由也升堂矣，未入于室也。”

古代住宅多有院有堂有室，堂室相连。堂在前，为议事、待客之所; 室在后，乃起居、寝室之地，一般人不能入内。故而有着别亲疏、分内外之用。随意登堂入室，相当唐突、鲁莽。所以孔子第一句话的意思是，仲由你鲁莽了。

按建筑规制，主人地位越高，堂基就越大，登堂的台阶就越高。因而登堂，又意味着上了台阶，若入室，则是更进一步。由此生发、联想开来，登堂入室就有了特殊含义：形容学问、技艺由浅入深、 进而达到更高水平——这正是孔子第二句话所指。

中国古建筑就是如此玄妙，无论是结构还是形式，整体抑或局部，都能化实为虚，由此及彼，凝聚成语言与思想。比如，除了“登堂入室”，我们经常使用到的成语还有“大相径庭”“瓦合之众”“祸起萧墙”“门当户对”，等等。

（摘自《中华遗产》2021 年第9 期，摄图网图）