中国传统茶文化在艺术类大学生意识形态教育中的软引导分析

（金陵科技学院，江苏 南京 211169）

在学校思想政治理论课教师座谈会上，习近平总书记明确了高校思想政治理论课教师用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人、立德树人的新使命——努力培养担当民族复兴大任的时代新人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。开展艺术类大学生意识形态教育工作，正是培养时代新人的迫切需要。中国传统茶文化蕴含丰富的意识形态教育元素，能够在艺术类大学生意识形态教育工作中起到很好的软引导效果。

1 中国传统茶文化里的意识形态教育元素

中国传统文化博大精深、内涵多元，崇礼尚德、尊师重道是我们优秀传统文化的精髓之一，而茶文化正是这一内涵的良好体现。经过数千年的发展与积淀，我国的传统茶文化已经在岁月的浸润中涌现凝练出自己的优秀文化内容，同时吸收了新时代的社会主义核心价值观涵养，逐渐沉积云开了许多适用于艺术类大学生意识形态工作的教育元素，总体归纳起来，可以分为以下三种。

一是文化认同。茶发源于中国，起源于神农时期，唐代陆羽《茶经》有语：“茶之为饮，发乎神农氏。”数千年以来，茶即代表中国的优秀传统文化，并在人们心中形成了牢固的文化认同。我们知道，文化认同的核心是价值认同。茶的品种虽有不同，但其价值内涵趋向统一。饮茶的普及推广，正是中华民族对其代表价值的高度认同，继而升华为对中华传统文化的高度认同。多样化的文化价值导向会给艺术类大学生们带来困惑与误导，而茶文化的坚持，正好可以防止中国优秀传统文化被艺术类大学生们淡化或忽略。

二是德育为先。在茶文化中，坚守传统礼仪、秉持高尚品德，是非常重要的传统文化元素。尊师敬长、遵规守纪，先人后己、利他助人，都是可以给与新时代里艺术类大学生们以德育的优秀内涵。习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出，我国高等教育肩负着培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务，高校立身之本在于立德树人。当前，茶文化中的礼仪、德让，正好是开展艺术类大学生意识形态教育所需要的价值观要素之一。

三是推陈出新。在我国传统茶文化当中，绝大部分的饮茶习惯推崇品饮新茶。随着时代的发展，各类制茶手艺、饮茶方法等都有吸收新的内容。这一方面，与高校大学生意识形态教育里的鼓励创新、开拓进取是完全一致的。随着中华民族的伟大复兴，各行业尤其是高精尖的核心科技领域，对于创新创业人才的需求十分迫切。作为新时代的社会主义建设者和接班人，艺术类大学生们需要在意识形态的教育过程中学习到“惟进取也，故日新”的创新精神。

2 艺术类大学生的意识形态教育工作特点

第一，艺术类大学生有其自身的鲜明特点。艺术类大学生不同于高校里的文科类、理工类大学生，他们有着更加强烈的自我意识，对于校内学习、生活、工作的自由度要求也更高。对于有着主导地位的思想观念，艺术类大学生更容易在接受灌输时坚持自己的想法，甚至表达不同的见解。这样的鲜明特点，对于意识形态教育工作来说，无疑会增加艺术类大学生意识形态教育的工作难度。

第二，自媒体的兴起弱化了艺术类大学生意识形态教育的权威性。在传统媒体占据主导地位的时期，意识形态教育的内容与方式选择都更加具有优势，这种优势即为信息传播、知识传授的中心地位。而目前经济社会高度发展，自媒体的快速兴起，已经在信息传播过程中发展成为一种不可或缺的重要途径，且极受年轻人们的喜爱追持。每个人都可以成为信息内容的发布者，每个人又都成为了信息传播的“流量”源。喜欢的内容，可以多看多发。不喜欢的内容，可以随时换掉。在这样的情况下，艺术类大学生意识形态教育的权威性大受冲击。

第三，诸多艺术形式可以用来作为意识形态教育的创新渠道。艺术类大学生基于其专业学习的特殊性，可以借用各类不同的艺术形式来开展意识形态教育。在意识形态教育过程中，高校大学生普遍更容易接受以他们喜闻乐见的形式进行的思想教育。动画、手绘、平面设计、音乐、书法等艺术手法，能够在结合社会主义核心价值观等当前主流思想内容的同时，更好地发挥意识形态教育的引导作用。让艺术类大学生们参与意识形态艺术形式的创作与推广，不仅能够让他们投身于意识形态内容的编辑过程中，更能够让他们在不知不觉中潜移默化地真正理解和认同意识形态知识点，起到很好的教育效果。

3 中国传统茶文化在艺术类大学生意识形态教育的软引导应用

关于软引导，笔者曾在前期研究中，对大学生思想政治教育软引导的概念进行了解析，即是指通过创新教育形式，有规划、分步骤、静默地将已设定的思想政治教育内涵长期融合渗透到各项活动及日常事务中，以此潜移默化地引导大学生产生被期待的思想政治教育效果。

本研究以某艺术类高校二级学院在校生为研究对象，探索分析中国传统茶文化在艺术类大学生意识形态教育中的软引导应用效果。该二级学院紧紧围绕立德树人根本任务，积极思考新形势下如何加强和改进大学生意识形态教育工作，融合中国传统茶文化，探索适应新时代新形势下的意识形态教育工作的新方法，以课堂教学建设为突破点，创新开展意识形态教育实践。

3.1 中国传统茶文化在艺术类大学生意识形态教育的软引导渠道

针对当前高校思想政治课堂教学“供给错配”情况普遍、课堂教学效果难以保证的现状，该二级学院以学生需求为基础，以“精准掌握”为前提，以“精准供给”为核心，提高意识形态教育精准度，真正发挥其立德树人的中流砥柱的作用。目前，学院意识形态教育氛围逐渐浓郁，学院上下逐渐形成了意识形态教育的干事氛围，师生对于做好意识形态教育工作的主动性有了较大提升。专业教师能够主动挖掘所带课程的社会主义核心价值观、意识形态元素，各班学生也能积极找准所学课程中的意识形态元素、价值期待，师生勠力同心，突出艺术类专业特色，共同扩大艺术类大学生意识形态教育的效果公约数。

3.1.1 意识形态教育进课堂——融合第二课堂、打造智慧课堂。一方面，创新融合方式“抓落实”，发挥第二课堂作用。创新艺术类大学生意识形态教育的融合方式，重视发挥第二课堂作用。在各项实践教学中，融合中国传统茶文化，强调意识形态元素、价值目标，培养学生的家国情怀和行业产业转型升级的担当精神。在艺术类大学生进行创新创业项目、“挑战杯”比赛、创业大赛等相关类别项目申报时，优先推荐体现意识形态教育内容、融合茶文化等“思政元素”的项目立项。

另一方面，与智慧课堂相结合，开展艺术类大学生意识形态教育实践。通过智慧课堂的方式让艺术类大学生从自己的感受、发现、思考和实践中真正接受教师所传递的意识形态教育内容，提高学生认可度，也让意识形态教育内容获得更为长久深远的影响，最终内化为学生的正确认识。教师则不断更新自己的认识，提高自己自主性、研究性、探究性的能力，把握学生的特征，结合信息化手段，不断优化智慧课堂，从多角度找到课堂与中国传统茶文化等意识形态元素的结合点。

3.1.2 意识形态教育进教材——推进教育过程“找差距”，建设在线开放课程群及教材。贯彻习近平总书记在学校思政课教师座谈会上重要讲话精神，对标社会主义核心价值观内容要求来找差距，挑选适合建设为艺术类大学生意识形态教育实践示范课的课程，挑选“四有”好老师建设紧密结合中国传统茶文化等意识形态元素的在线开放课程群。同时，高质量完成相应的教材编写工作，确保意识形态教育内容融进教材。

3.1.3 意识形态教育进头脑——召开茶话会，举办作品展。一方面，引导专业教师“担使命”，开展艺术类师生主题茶话会。该二级学院现有动画、视觉传达设计、数字媒体艺术三个系部，以茶话会的形式，从艺术类大学生意识形态教育实践的背景、基本概念、实施的必要性及艺术等方面进行交流。由教师党员、艺术类大学生意识形态教育实践示范课程负责人，在学院进行示范课程交流。同时开展学生茶话会，就社会主义核心价值观、以中国传统茶文化为代表的意识形态元素等方面与同学们展开讨论，积极听取各班学生代表对艺术类大学生意识形态教育实践开展形式的意见与建议。

另一方面，举办艺术类大学生意识形态教育实践优秀作品展。该二级学院艺术类大学生意识形态教育实践倡导“人人都是促进者，人人都是学习者”的理念，每期主题教育结束之后，收集整理学生创作的艺术类作品，由学院在学期末将学生作品做成主题教学展，与全院师生共同分享艺术类大学生意识形态教育实践成果，加强交流，促进提升，更好地宣传意识形态教育内容，做到价值引领入脑入心。

3.2 中国传统茶文化在艺术类大学生意识形态教育的软引导效果

经过近半年的教育实践，该二级学院举办艺术类大学生意识形态教育实践主题教学展览2次，创作出艺术类大学生意识形态教育课堂教学实践动画短片4部、平面设计作品近200幅、微电影3部，立项省级大学生创新创业训练计划4项，获得学习强国、中国江苏网、江苏教育新闻网、交汇点新闻、紫金山新闻、荔枝新闻、龙虎网等各级新闻媒体报道8篇次，社会反响热烈，产生了良好的意识形态教育实践软引导效果。

3.2.1 长期引导。中国传统茶文化等意识形态元素，通过软引导的方式作用于艺术类大学生，在意识形态教育过程中起到的是长期引导作用。与以往高校中较常采用的灌输式报告会的形式不同，软引导所产生的意识形态教育效果会保留更长时间。可能在短时间内，艺术类大学生意识形态教育软引导不会立刻就完成既定的教育目标，但长时间的持续作用，会给艺术类大学生们在辨析大形势、厘清大是非方面以足够的思想支持力，这对完成意识形态教育工作所设定的长远工作目标来说，是具有非同一般的意义的。

3.2.2 潜在引导。根据实际的教育效果来看，一般情况下，以报告会、讲座等形式开展的集中意识形态教育，对于艺术类大学生们来说，所起到的教育效果的持续性都相对较短，且由于学生们的心理抵触，大多数意识形态教育内容可能都仅仅是停留在表面层次，很难对后续的意识形态风险进行预防性的前置引导。而软引导在艺术类大学生们中能够产生情感上的趋同性，同时也有很强的渗透性，可以对他们产生潜移默化的教育作用。这类非显性的教育作用，不会对艺术类大学生们进行立即的思想干预，但其潜在的引导方式能够“更深层地影响大学生的核心价值倾向。当遇到后续的价值考量发生时，这种预先的隐性的引导就会对大学生的相关判断起到积极的干预效果”，从而实现思政教育工作的既定目标。

3.2.3 长尾引导。当前，除了常规性的、集中性的大学生意识形态教育以外，软引导方式也越来越受到高校及相关部门的重视。越来越多的软引导模块正在被设置和应用，但从整体上来看，意识形态教育软引导还是处在“长尾”的位置上。据克里斯·安德森的“长尾理论”，将“这些分散的需求综合起来，就可以和主流产品的市场份额相抗衡，甚至来得更大。”所以，虽然软引导还属于艺术类大学生意识形态教育工作的长尾部分，但起所发挥的长尾引导效应是不容忽视的，而且前景十分光明，即能够配合意识形态报告会、讲座等硬引导，起到更好的意识形态教育作用。

价值引领渗透课堂，紧靠核心播种信仰。对于艺术类大学生的意识形态教育，应该紧紧围绕立德树人根本任务，紧密结合社会主义核心价值观内容，积极融合中国传统茶文化等意识形态元素来开展。同时结合专业，深入挖掘具有艺术特色的意识形态元素，努力寻找价值观引领、课堂教学、学生需求、兴趣爱好的契合点，将专业显性教育和意识形态隐性教育有机协同，专业知识传授和价值引领同频共振，使意识形态教育内化于心、外化于行，形成具有专业特色、有生命力的“浸润式”艺术类大学生意识形态教育实践育人的软引导新模式。